中国人的精神
分類: 图书,社会科学,文化人类学,
作者: 辜鸿铭著,杨华青译
出 版 社: 天津教育出版社
出版时间: 2007-11-1字数: 300000版次: 1页数: 196印刷时间: 2007/11/01开本: 16开印次: 1纸张: 胶版纸I S B N : 9787530950258包装: 平装编辑推荐
本书是辜式的所有著作中,最有影响,较能反映他思想风貌的作品。辜鸿铭用他令人仰止的完美英语力阐中国传统文化对西方文明的价值,著就了这部当时轰动西方名作。书的主旨是揭示中国人的精神生活,宣扬中国传统文化的价值,鼓吹儒家文明救西论。它是一战前后世界范围内兴起的东方文化思潮的代表作之一。本书从文化思想史的角度看,对于中国精神生活的“揭示”,关于中国文化道德精神价值的阐述,都很有意义。我们出版中国人的英语著述,正是为有志于此的英语学习者树一个榜样,为下个世纪的中国再添一份自信,还为世界英语的推广呐一声喊。
内容简介
什么是真正的中国人?我们现在已经知道,真正的中国人就是有着赤子之心和成年人的智慧、过着心灵生活的这样一种人。简言之,真正的中国人有着童子之心和成年人的智慧。中国人的精神是一种永葆青春的精神,是不朽的民族魂。
中国文明是一种真正的道德文明。它不仅首先公认一种道德责任感,将它作为社会秩序的基础,而且其次还使人们能够完满地获得这种道德责任感。在中国,教育方式、统治方式和所有的社会制度都为这一目标服务,即致力于培养人们具有道德责任感。所有的见习、个人生活的追求等无不被鼓励和设计以服务于人们容易服从这种道德责任感。
作者简介
辜鸿铭(1856~1928)名汤生,是清末民初驰名中外的文化怪杰。祖籍福建同安,出生于马来西亚的华侨世家。他自幼聪慧过人,受到任当地传教的苏格兰传教士布郎赏识并被收为义子,后跟随布郎夫妇前往欧洲接受西方教育。曾就读于苏格兰的爱丁堡大学,德国的莱比锡大学,而后在法国、意大利等国游学。长达149的游学经历不仅使他深谙欧美文化的精髓(其间获得了13个博士学位),而且也造就了一个精通英、法、德、日、俄、拉丁、希腊、马来亚等9种外语的语言天才,后曾为六国使节充当翻译,被孙中山先生誉为“中国第一”。
归国后,他主要致力于弘扬中国传统文化,把我国儒家典籍《论语》《中庸》译成英文与德文。其英文著作有《尊王篇》《中国牛津运动故事》《中国人的精神》(又名《春秋火义》);中文著作有《读易草堂文集》《张文襄幕府纪闻》,是一位对西方社会有很大影响力的国学家。
目录
导论
中国人的精神
中国妇女
中国语言
约翰史密斯在中国
一个大汉学家
中国学(一)
中国学(二)
书摘插图
中国人的精神
在北京东方社前宣读的一篇论文
首先,请允许我针对今天下午的论题作一些解释。论文的题目叫作“中国人的精神”。但我所说的“中国人的精神”,并不单单指中国人的性格或特征。对此,已经有许多人作过描述,但是,直到目前为止,还没有人能够勾勒出中国人的特质。我想大家一定认同我的看法吧!此外,我们谈到中国人的性格特征时,也很难作出恰当的评述。众所周知,就像德国人不同于意大利人一样,中国的北方人也与南方人不同。
那么,我所指的中国人的精神是什么呢?是中国人生存的所需之物,它在心态、性情和情操上,有着与其他民族本质的不同,特别是区别于当今的欧美人。或许,将这次论题称为中国式的人,或者简称真正的中国人,可以最好地表达我的意思。
真正的中国人是怎样的呢?这是一个很有趣的话题,我相信你们大家也是这样认为。尤其在当今,我们可以看到我们身边典型的中国人——真正的中国人正在逐渐消失,取而代之的是新型的中国人,即进步的或现代的中国人。事实上,我提议,在真正的中国人——旧式中国人从这个世界上消失之前,我们最后再好好地看上他们一眼,看看我们能否在他们身上发现某些与众不同之处,使得他们与所有的其他人,以及在中国崛起的新型的中国人如此不同。
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