仁爱卷
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作者： 宋林飞主编，王婷编著
出 版 社： 南京大学出版社
出版时间： 2008-10-1字数：版次： 1页数： 225印刷时间：开本： 大32开印次： 1纸张：I S B N ： 9787305055966包装： 平装内容简介
本书为“中华传统美德丛书”之《仁爱卷》。本卷以“八荣八耻”为线索，力求通俗易懂，雅俗共赏，突出可读性，寓知识、理论和思想性为一体，旨在为弘扬爱国主义精神，加强中华伟大传统文化教育提供内容全面、叙述通俗、结构合理的读本。 本卷分“概论”“故事”“名言”三篇。概论部分对仁爱的内涵、历史演变和当代意义作较为系统的论述；故事部分用语体文译编经典或转引他人著述；名言部分精选历代名言，均注明出处，便于读者备查。
目录
总序
上篇 概论
一、仁爱概念及其历史流变
（一）仁爱的内涵
（二）仁爱的历史流变
二、中国古代道德与政治生活中的仁爱思想
（一）仁与修身
（二）仁与孝慈
（三）仁与日常交往
（四）仁与治国
（五）仁与邦交
三、仁爱的现代意义
（一）从仁爱、兼爱到博爱
（二）物质主义的冲击
（三）和谐社会是仁爱社会
中篇 故事
帝尧禅让
虞舜孝悌
虞舜摄政
汤王伐葛
伊尹出仕
网开一面
放逐太甲
盘庚迁都
古公仁民
让位季历
礼贤下士
虞芮之争
仁感天下
武王仁政
周公占卜
周公辅政
“共和”之治
鲍叔牙知人荐贤
百里奚举贤
大义送粮
岐人报恩
智取由余
楚郑立约
季札让位
功成身退
誓死尽忠
子产仁政
防民之口，甚于防川
用人之道
隐语喻政
威王论宝
老子传道
穰苴治军
修政以德
孔丘论回
史鱼尸谏
荣辱与共
礼贤下士
交友无类，唯贤是以
黄歇护主
负荆请罪
豫让报恩
不教而民从其化
公仪休清廉自正
以身殉法
以死殉职
讽谏威王
马之安葬
君臣之义
缘理设喻
从谏如流
萧何辅政
萧规曹随
张良拾屐
直言不讳
亲尝汤药
救人危难
与民休息
废除连坐
广开言路
废除肉刑
仁德厚民
申屠嘉肃礼
公私分明
敢言直谏
以仁待友
张释之跪系袜带
将在外军令有所不受
长者孟舒
身先士卒
布衣封侯
扇枕温衾
兄弟争死
改恶从善
孔融让梨
怀橘遗亲
知恩图报
仁厚宽恕
刘表征兵
忠君报国
曹公善后
高堂隆上谏
百姓不徙附，诚以德先之
拓跋孤大义让位
慕容氏以德收民夷
王慧龙以仁作屏藩
陕城大战
仁者之威
贤人高允
弃官奉亲
勤修德政
独孤皇后仁爱俭约
韦仁寿修仁抚夷
军帐夜哭
崔仁师断案
守之以信，待之以仁
长孙皇后仁义孝敬
以人为镜
连坐法令
狄仁杰安定河北道
娄师德盛德包容狄仁杰
仁爱之本
嫉恶举利
招贤治蜀
仁爱百姓
为治之道
代人养母
下篇 名言
一、仁的内涵
二、为仁之方
三、仁与修身
四、仁与人际交往
五、仁与治国
后记
书摘插图
上篇 概论
仁爱思想是贯穿儒家学说的主线，是儒学整个思想体系的核心内容，自其问世以来经历了一个漫长而曲折的发展历程，积淀了几千年来中华民族的群体智慧，其博大精深的理论内涵渗透于道德、政治、社会生活的方方面面，在历史的涤荡中愈磨愈真、历久弥新，成为指导中国社会和谐发展的不竭源泉。
一、仁爱概念及其历史流变
在中国哲学的演变和发展史上，仁的观念由来已久，源远流长。先秦时期，孔子以爱释仁，孟子以心性论仁，荀子以礼释仁；汉代董仲舒以天人感应论释仁；隋唐时期的思想家将仁学道统化；宋明理学时期，二程和朱熹以生生言仁、以体用言仁，将仁普遍化、本体化；晚清时期，以康有为、谭嗣同为代表创立的“维新仁学”，在理论上尝试融合西方的自由、平等、博爱、科学的精神于其新学体系中；在此基础上，近代一批知识分子建立了力图通过吸纳融合西方文明而重建儒家仁学形上学的新儒学；孙中山提出了自己的博爱型仁爱观；中国共产党寻爱之理，始终把全心全意为人民服务作为自己的宗旨。尽管不同时期，人们以不同的方式把握仁这一概念，但仁学体系始终是以爱为中心、把仁爱作为人伦的原则和人道的基石，因此我们可以把儒家仁学称为爱的哲学。
（一）仁爱的内涵
就“仁”这个概念来讲，《说文》云：“仁，亲也，从人二。”亲，即与人相亲，有爱人义。那么从“人、二”会意为何就是仁呢？
……
