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作者： 犟牛居士著
出 版 社： 华夏出版社
出版时间： 2009-1-1字数： 105000版次： 1页数： 156印刷时间： 2009/01/01开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787508050843包装： 平装内容简介
《道德经》作为一部在中国文化史上产生深远影响的古老文献，其价值、贡献自是不言而喻，研究《道德经》的文献更是汗牛充栋。本书作者的身份却颇为特殊。他作为一位研究佛学的居士，在研究佛教典籍的过程中深感作为中国传统文化三大源流的儒释道，实乃“理同名异”，尤其觉得《道德经》与佛教禅宗的经典《金刚经》更是异曲同工，于是便解读《道德经》，旨在为宗教的多元化、为世界和平和社会和谐，为民族文化添砖加瓦。
目录
序
前言
上篇 道经
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
第三十四章
第三十五章
第三十六章
第三十七章
下篇 德经
第三十八章
第三十九章
第四十章
第四十一章
第四十二章
第四十三章
第四十四章
第四十五章
第四十六章
第四十七章
第四十八章
第四十九章
第五十章
第五十一章
第五十二章
第五十三章
第五十四章
第五十五章
第五十六章
第五十七章
第五十八章
第五十九章
第六十章
第六十一章
第六十二章
第六十三章
第六十四章
第六十五章
第六十六章
第六十七章
第六十八章
第六十九章
第七十章
第七十一章
第七十二章
第七十三章
第七十四章
第七十五章
第七十六章
第七十七章
第七十八章
第七十九章
第八十章
第八十一章
跋
书摘插图
第一章
道①可道②，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼③。此两者同出而异名。同谓之玄④。玄之又玄，众妙之门⑤。
此节经文第一个“道”字是不生不灭、常住不坏的妙明真心，众生本有的性体。第二个“道”字是第一个“道”变现出来的心意识，它是有生灭有变化的，有见闻觉知的后天之道。即凡可言说出来，有名相称呼的，都是有生住异灭的，非真道真名。无名可名的，是天地所从生的起源，此即无中生有之义，其母是无形无相，无始无终如环无端。其理只能悟，不可言说，以无意念，观那“道”的神妙。这即是真空妙有，皆出于那不可名状的“道”。名虽两样，却不可分开。“道”（心、性）是天地万物的本源。德，是道的动转和运用。此章讲道德绝非行为规范，而是从先天虚无、空有、空色立论。它神妙莫测、无影无形、无起无止、又无时不在无处不存，不可用心意识去猜测，“言语道断，心行处灭”，“开口便错，举念皆乖”。它至虚而至实，至空而至有，有体（空）、有用（相）、有本（无）、有末（有）。“道”（心、性）因无形无相，不可言说，方生出可言说的一切道（万法形色）来。无名之名，才生出可标记的一切名来（万物的形体）。但此名总归于无名（真如本体），其徼妙自然的变化则称玄，“玄之又玄，众妙之门”。
……
