柳田国男描绘的日本-民俗学与社会构想
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作者： （日）川田稔 著，郭连友 等译
出 版 社： 外语教学与研究出版社
出版时间： 2008-12-1字数：版次： 1页数： 146印刷时间：开本： 大32开印次：纸张：I S B N ： 9787560080307包装： 平装编辑推荐
北京日本学研究中心与日本大平财团共同合作项目。
内容简介
日本著名学者川田稔先生的力作《柳田国男描绘的日本——民俗学与社会构想》一书，以历史学和社会思想史学的方法，通过对柳田国男的日本原始神道——氏神信仰研究——的考察和分析，从学术角度论证了日本神道的渊源及真相，澄清了人们在日本传统神道方面的一些错误认识。
本书不仅视角新颖，分析细腻，有助于我国读者理解日本社会的深层文化和思想背景，同时还具有相当的可读性，是一本了解日本思想文化不可多得的好作品。
目录
序言
日本民俗学的产生
众说纷纭——柳田国男印象
第一章 柳田国男的生平和学术
官僚时代
为了日本社会的未来
民俗学的课题
战败后
第二章 柳田国男的民俗学
第一节 日本的心性原像——氏神信仰
氏神信仰研究的意义
一 神灵观念（1）——原型
什么是氏神
死后的祛秽和两墓制
日本人的灵魂观念和灵魂的归宿
神的来访
家的继承
二 神灵观念（2）——展开
神的劝请
天王、八幡、天神
御灵信仰
祭神的融合
大家族制的解体
氏神的联合与村落氏神的成立
三 信仰礼仪（1）——祭日-神地神供
春秋之祭
夏祭
山宫和里宫
神灵依附之物——神木
共餐礼仪
神祭与水稻
四 信爷礼仪（2）——神屋神态
作为神灵依座的巫女
从巫女到主祭
当屋制度的形成与宫座
祭神与年卜
神托与神话
五 基础神话
民间故事传说说唱故事和神话
太子传说、桃太郎的故事、幸若舞等
基础神话的构成——“小人”神之子传说
火神信仰
独眼小妖和生杀祭司
第二节 柳田民俗学的体系
民俗资料分类
一 有形文化和语言艺术
从衣食住到村落联合
从家、亲戚到游戏、玩具
……
第三章 柳田学的形成
第四章 柳田国男的社会构想
文献介绍
后记
书摘插图
序章
日本民俗学的产生
1923年（大正12年）11月，柳田国男接到关东大地震的消息后，立刻辞去了担任了近三年的国际联盟委任统治委员的职务，从瑞士的日内瓦回到了日本。回国后，他亲眼目睹了日本社会所面临的困境，决心“为真正的学问而奋斗”。他立刻在自己家中召开了首次关于民俗学的谈话会，并开始致力于确立日本民俗学的研究方法和组织研究者的工作。构成其民俗学研究根基的，就是他那强烈的“学问救国”思想，即希望以自己所学的知识来拯救社会的强烈愿望。
柳田国男所关心的问题主要有如下几点。
明治以来，日本自上而下的近代化以及由此带来的各种社会变化，造成了迄今为止的日本人的生活文化、生活方式——不仅包括生产和消费的问题，还包括各集团中的人与人之间的关系以及深层次的伦理规范，进而还包括融合了价值观和人生观、世界观在内的生活文化整体——从整个国民的层面上逐渐解体，而代替这些的尚未形成，甚至连方向都未确定。一般人所面临的生活上的困难、社会问题的最根本的原因恰恰就在于此。如何在国民层面上建设符合时代发展和国情的新的生活文化、新的生活形态？如何在当时国际形势下构筑起与此相对应的国民经济和政治体制？换言之，面向未来的新的国民国家将走向何方？同时，在建设新的社会中如何才能使迄今为止构成一般生活文化的各种传统因素发挥作用？
柳田国男的民俗学，就是站在这样的立场上，试图整体性地把近代化之前、西洋化之前的日本民众的生活和文化阐述清楚。
……
