基督宗教研究 第十一辑
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作者： 卓新平，许志伟主编
出 版 社：
出版时间： 2008-12-1字数：版次： 1页数： 450印刷时间：开本： 大32开印次： 1纸张：I S B N ： 9787802540644包装： 平装内容简介
为了比较深入和系统地探讨基督宗教与公共价值的关系问题，由中国社会科学院基督教研究中心主办，加拿大维真学院、香港中文大学崇基学院神学院、香港中文大学天主教研究中心、香港浸会大学中华基督宗教研究中心、香港汉语基督教文化研究所以及德国汉堡NMZ赞助合办的“基督宗教与公共价值”学术研讨会于2007年12月13日至16日在北京江西大酒店成功召开。参加这次会议的学者来自中国北京、天津、上海、江苏、福建、广西、浙江、湖北、山西、山东、河南、四川、广东、陕西、吉林、黑龙江、甘肃、江西，以及香港等地的高校和研究机构，在京的一些海外学者如来自英国、加拿大、美国、德国、意大利、芬兰、荷兰、奥地利等地的访问学者也旁听了会议。这次参加和旁听会议的学者、学生多达180余人，另外还有一些学者虽没能与会，却也提交了论文。会议收到论文及详细提纲达60多篇，我们在此根据论文内容和篇幅从中挑选了20多篇，汇编为《基督宗教研究》（第十一辑），作为本次会议的论文集出版。
目录
前言
欢迎辞
基督信仰人格尊严的神学解读
拒宗教于千里之外的公共论坛？——对公共理性和公共宗教的反思
关于基督教与公共价值探讨的四点预备性思考
汉语神学的公共性——论神学研究与基督宗教经验
基督宗教对公共价值的迎拒与商议——评析德科斯塔的神学
洛克的公民社会理论的神学根源
基督徒与社会关怀：一个历史的回顾
基督教会与社会关怀——从教会的性质和使命看教会的社会关怀的必要性和合理性
宗教组织与美国的慈善捐赠
论保罗尼特的宗教他者意识与社会关怀
当代地方基督教会的社会关怀及其价值彰显——以闽北邵武为个案考察
外国传教士丁义华与基督宗教社会关怀
宗教多元论的生存论维度、难题及其多重超越
基督教文化：基督教介入公共领域的必要中介——以中国现代化为中心语境
当代美国新宗教右翼的政治神学评析
释“慎独”：以耶释儒的一种尝试
技术时代、人性与宗教
——汉斯昆对技术时代的反思元朝时期基督教在北京地区传布的历史考察
教会大学与中国近代建筑形态的转型
近代广西对西方冲击的反应——部分少数民族村落由传统宗教向基督宗教的转变
刚恒毅对中梵建交的努力
新时代下基督教大学里的公共空间与宗教生活——以私立华中大学为考察个案（1949—1951）
当代中国基督教的“堂一点模式”刍论——宗教的社会性与公共性视角
改革开放以来北京基督教的发展及其原因
圣经：从文学源泉到文学经典
书摘插图
基督信仰人格尊严的神学解读
一、人的神圣性
按照一般意义而言，“神圣”意味着尊贵庄严，不可侵犯。人就其为人来说就是不可侵犯尊贵庄严的。人的这种神圣性源自亘古，也特别为天主教教义所持守。首先，“人是天主的肖像”就蕴涵着人的这种神圣性，因为肖像的本体天主是神圣的。这种肖像与本体的联系将人的神圣性提高到永恒不变的巅峰。“永恒不变”是因为天主是永恒的，其肖像的尊严神圣也是永恒不变的。“巅峰”是就万物而言的。除人之外没有任何其他生物或物质被视为至高神圣者的肖像，因此，人的神圣被提升到无与伦比的高峰。其次，耶稣基督降生成人更使这种神圣性达致最高圆满。耶稣基督就是至高神圣者天主。因而实在是天主亲自降生取了人性。如此一来，人性被提升至神圣无比的神性并与神性结合为一。由此角度而言，人性达致了神性尊贵庄严不可侵犯的巅峰。
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