婉约词典评
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作者： 周笃文编著
出 版 社： 辽宁教育出版社
出版时间： 2009-2-1字数： 239000版次： 1页数： 271印刷时间： 2009/02/01开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787538282993包装： 平装编辑推荐
词自晚唐以来，以清切婉约为宗。
——王国维
诗词读本，最佳选择
中国韵文学会及中华诗词学会创始人周笃文先生遴选、评点，最权威典藏版本，精选唐宋至现代婉约词派经典名作，展现中华传统文化的细腻本色，名句精录，选取最动人的传世佳句，于吟诵间点化人心。
内容简介
词的兴起，与音乐的流行和城市民众休闲需要密切相关。唐代以后，特别是到了宋代，都市经济大为发展，歌坊瓦肆等娱乐场所普遍出现。赏曲听歌、娱宾遣兴已渐次成为都市居民的一种休闲方式。于是为美听的乐曲配以歌词便成了应时之需。首先是一些低层文人与乐工歌女合作，因腔度曲，填以文词。这些曲文参差其句，错综其词，通俗易懂，既能反映生活，又有声情并茂的艺术效果，于是大为流行起来。以后一些中上层的文人也逐渐加入，内容亦渐趋雅化，遂成为令人耳目一新的曲子词，很快就传遍南北，风行天下。据叶梦得《避暑录话》称：“尝见一西夏归朝官云‘凡有井水饮处，即能歌柳（永）词’。”足见其流传之广了。
在宋代，词是当时的流行歌曲。除了音乐的魅力之外，还同它雅俗共赏、长于抒情的特点有关。刘永济在《词论》中说：“文家遣词，雅言则违俗，俗言则伤雅。用之廊庙者，不谐于里巷；习于民众者，不重于士夫。求其通上下之用，兼雅俗之宜，无施而不可者，厥惟填词。故能高者比隆于‘风雅’，下者毗美于歌谣。经史之词，民俗之谚，方里之音，古今之语，一入名手，俱皆妙谛。牢笼之广，包举之大，有文字以来殆无与比者焉。”
目录
生香活色，旖旎关情
李白
菩萨蛮
张志和
渔歌子
皇甫松
采莲子两首
白居易
忆江南两首
温庭筠
菩萨蛮两首
更漏子
无名氏
鱼游春水
韦庄
浣溪沙
菩萨蛮两首
牛希济
生查子
孙光宪
八拍蛮
冯延巳
鹊踏枝
鹊踏枝
谒金门
李璟
摊破浣溪沙
李煜
破阵子
虞美人
浪淘沙
乌夜啼
钱惟演
木兰花
林逋
点绛唇
柳永
雨霖铃
定风波
八声甘州
鹤冲天
范仲淹
苏幕遮怀旧
御街行秋日怀旧
张先
谢池春慢玉仙观道中逢谢媚卿
一丛花令
天仙子
木兰花乙卯吴兴寒食
滕宗谅
临江仙
晏殊
浣溪沙
鹊踏枝
宋祁
玉楼春春景
欧阳修
生查子
踏莎行
王安石
千秋岁引秋景
章楶
水龙吟柳花
王安国
清平乐春晚
晏几道
临江仙
鹧鸪天
阮郎归
木兰花
王观
卜算子送鲍浩然之浙东
庆清朝慢踏青
苏轼
蝶恋花春景
青玉案和贺方回韵送伯固归吴中故居
水龙吟次韵章质夫杨花词
王诜
忆故人
王雱
眼儿媚
黄庭坚
清平乐
诉衷情
朱服
渔家傲
秦观
望海潮
满庭芳
鹊桥仙
踏莎行郴州旅舍
贺铸
踏莎行芳心苦
青玉案横塘路
浣溪沙
仲殊
诉衷情宝月山作
南歌子忆旧
诉衷情寒食
晁补之
盐角儿亳社观梅
临江仙信州作
张耒
风流子
毛滂
惜分飞富阳僧舍代作别语
临江仙都城元夕
周邦彦
满庭芳夏日溧水无想山作
苏幕遮
少年游
兰陵王柳
夜飞鹊别情
李廌
虞美人令
谢逸
江神子
如梦令
阮阅
眼儿媚
谢蔼
鹊桥仙
葛胜仲
渔家傲
徐俯
卜算子
叶梦得
贺新郎
汪藻
点绛唇
曹组
品令
万俟咏
昭君怨
陈克
菩萨蛮
朱敦儒
朝中措
卜算子
吴激
人月圆宴张侍御家有感
赵佶
燕山亭北行见杏花
李清照
一剪梅
如梦令
醉花阴
声声慢
永遇乐
吕本中
采桑子
向子趣
鹧鸪天有怀京师上元
陈与义
临江仙
临江仙夜登小阁，忆洛中旧游
孙道绚
清平乐雪
蔡松年
尉迟杯
鹧鸪天赏荷
……
书摘插图
生香活色，旖旎关情
李白李白（701—762），字太白，祖籍成纪（今天水）。生于碎叶（今吉尔吉斯斯坦之托克马克）。长于绵州（四川绵阳）。少有捷才，二十五岁出蜀远游。天宝初供奉翰林。安史乱中，因入永王幕，为当局所嫉，流放夜郎。赦还，卒于当涂。诗风雄奇豪放，极富浪漫精神。有《李太白集》。
菩萨蛮
平林漠漠烟如织①，寒山一带伤心碧。暝色入高楼②，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭连短亭③。
〔注释〕
①漠漠：弥漫。
②暝色：暮色。
③长亭句：古时在驿道上修建的歇憩之所。十里一长亭，五里一短亭。
这是一首刻画旅愁的名作。据宋僧文莹云：“此词不知何人写在鼎州（今常德）沧水驿楼……后至长沙，得古集于子宣（曾布）内翰家，乃知李白所作。”（《湘山野录》）据此可大致推定这首词当作于南流夜郎途经常德之际，即乾元（759）之深秋。爱国获罪，暮年远谪，悲苦可知。其夫人宗氏为了营救他，多方奔走并远送至乌江惨别。这些都为此词染上了浓重的凄苦色调。漠漠的烟林、伤心的碧山与急促归巢的飞鸟，勾起了他对归程、对家人深情无限的思念。百炼钢为绕指柔，如此深婉的作品在李白的创作中是少见的。刘熙载《艺概》云：“太白《菩萨蛮》、《忆秦娥》两阕，足抵少陵秋兴八首。想其情境，殆作于明皇西幸后乎？”这种风格学上的判断，可谓特具只眼。
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