民间师承中医学（再）
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作者： 刘文澄编著
出 版 社： 中医古籍出版社
出版时间： 2008-8-1字数：版次： 1页数： 439印刷时间：开本： 大32开印次：纸张：I S B N ： 9787801746375包装： 平装内容简介
本书共分13个章节，对民间师承中医学中的太极阴阳元气论、方证临床、条解伤寒论、养生、无药疗法、六经阴阳辩证治疗纲领等内容作了介绍。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
作者简介
刘文澄，男，民间师承中医，号照澈(澄空)。幼承庭训，修习儒、佛、道(医)家理论，及长则专攻家传中医举卜临床以宇宙间的“气”立论，阴阳合则气化成有神，阴阳离则气化停无神、失神、阴阳和合身体健，阴阳离决百病生。宗《内经》治病察色、按脉、写形、听声，先别生理阴(精、血、津、液)阳(气、神)、病理阴阳．(寒热之真假)，创立“六经、阴阳、精、气、血、津、液”辨证法，治寒以热，治热以寒，形不足者温之以气(辛甘温热)，精不足者补之以味(酸甘)，有是证(六经证)则用是药。 临床疗病务使形与神俱，三教合一。观看疾病无非心想生。吃、喝、嫖、赌、抽这些坏习性，所欲不遂就会出现怨、恨、恼、怒、烦，此五毒伤五脏，五脏动摇，六腑不通，筋脉失养，经脉不通，百病遂作。
目录
第一章 太极阴阳元气论（本原论）
疾病根本论（气精血津液湿痰饮瘀）
三阴三阳六经（十二经络）六气六脏六腑
六经阴阳（精气血津液）辨证
概论
阴阳辨证（两仪）
阴阳（寒热）证
阴阳辨证金口诀
总纲领
阴证
阳证
阴阳辨证寒热真假杂病诀
伤寒杂病与温病
温病（彭子益）开宗正义第一篇
六经阴阳（精血津液）辨证法
阳明病
少阳病
太阴病
少阴病
厥阴病
第二章 中药
1 导读
2 太阳病用药
3 阳明病用药
4 少阳病用药
5 太阴病用药
6 少阴病用药
7 厥阴病用药
第三章 方证临床
药用指南
第四章 条解伤寒论
自序
说伤寒
水谷精微与湿痰饮瘀的生成说明
伤寒论贯解
条解伤寒
辨阳明病脉证并治
辨少阳病脉证并治
辨太阴病脉证并治
辨少阴病脉证并治
厥阴病脉证并治
第五章 养生
健康与自然
食疗处方
第六章 无药疗法
第一节 金刚疗法 按、摩、跷、针、灸
总论
临证举例
经筋
第二节 熏蒸法
……
第七章 医论篇
第八章 医案篇
第九章 暝眩反应（排病反应）
第十章 古代中医议病式
第十一章 六经阴阳辩证治疗纲领
第十二章 六经方证用药预览
第十三章 儒道释中医
附录 弟子规
书摘插图
第一章太极阴阳元气论（本原论）
我们生活的时空仅是浩瀚宇宙时空（无极）的一个极小部分。我们用肉眼看得见的叫阳，看不见的叫阴。宇为空间四方上下，宙为时间，也就是古往今来。人顶天立地，得天地之中气而生。我们居住的地球就是一个小宇宙，周围有大气包裹，人类的活动会影响这个时空，同时这个时空也会制约人类的行为。有人把这叫自然现象，其实它是因果轮回。人与自然息息相关，研究人体就不能离开对自然现象的研究。
无极生太极，太极就是小宇宙。人体也是一个小宇宙，小宇宙与大宇宙息息相通。合于天地阴阳则长久，悖于阴阳则病。太极生两仪，两仪即是阴阳。
万物负阴而抱阳，阴阳者须臾不可离也。阳化气，阴成形。阴为物质，阳为功能；阴为寒，阳为热。阳为生长，阴为收藏。阴为水，阳为火；阴为内，阳为外。阴阳合则气化成。
在人体，先天之精来源于父母为元阴，精化之气为元气，元气为先天本气，后天之气来源于水谷精微，神是精化气之显现，血是后天水谷精微与大气合成，津液来滋养，精、血、津、液化气合一神气加。精亏则元气亏，神衰无气力，血亏脉络空，肌肉瘦削枯。血、津、液可载精，精化气将其摄。一元论，精气论，气是水火之化身，精、血、津、液化成气，周流脏腑肢体百脉间，足则行，盈则通，亏则滞涩难于行。
水为阴，精、血、津、液属其身。火为阳，君火在心藏，相火辅其疆。
……
