莱布尼茨与现象学
分類: 图书,哲学/宗教,哲学,世界哲学 ,
作者: 桑靖宇著
出 版 社: 中国社会科学出版社
出版时间: 2009-3-1字数:版次: 1页数: 278印刷时间:开本: 大32开印次: 1纸张:I S B N : 9787500476245包装: 平装内容简介
本书以胡塞尔、海德格尔等现象学家论述莱布尼茨哲学的资料为基础,对莱布尼茨直觉理论进行了新的阐释,揭示其在莱氏哲学中的奠基作用及其现象学意味。
作者简介
桑靖宇,男,1971年生,江西九江人。哲学博士,武汉大学哲学学院副教授,主要从事西方哲学、比较哲学、宗教学研究。
目录
序
前言
第一章莱布尼茨直觉理论的思想背景
第一节理性主义的理性的、共相的自明性.
一 笛卡尔
二斯宾诺莎
第二节经验主义的感觉的、殊相的自明性
第二章莱布尼茨的直觉理论
第一节莱布尼茨对唯理论与经验论的整合
第二节莱布尼茨直觉理论的基本内容
一直觉的知识
二 天赋观念及其认识
第三节莱布尼茨直觉理论的现象学意味
第三章 以直觉把握为基础的本体论——单子论的现象学维度
第一节作为本体的单子
一 纯粹的先验意识
二 意向性
第二节物质
第三节上帝
第四章逻辑学与直觉理论的统一
第一节逻辑学的基础
一逻辑的必要性
二 主谓项逻辑
第二节充足理由律
第三节直观与逻辑的统一
第五章直觉理论与伦理学
第一节道德本能
一 道德本能是直观的、具体的先验性
二 道德本能的基本内容——爱
三 道德本能与理性
第二节 自由
第三节上帝之城
一 上帝之城是爱的共同体
二 所有可能世界中的最好世界
第六章评价与影响
参考文献
附录
后记
书摘插图
第一章莱布尼茨直觉理论的思想背景
当西方人从漫长的中世纪觉醒过来,突然发现传统宗教昏暗的洞穴是那么的令人窒息,于是纷纷回到阳光明媚的大地上,并对眼前的现实世界产生了惊人的热情。一时间在文学、艺术、科学、政治等领域大师辈出,灿若星辰,人们吟唱着对新世界的赞歌,对自然、社会、人、神重新进行认识和思考。在这场世俗化运动中,作为时代精神之精粹的哲学,其起步虽稍晚于其他领域,却后来居上,对人的心灵的解放和提升起着某种主导作用。
当时流行的经院哲学歪曲地利用了亚里士多德的“实体的形式”的学说,认为“在每一种实体中都有一个特殊的质构成了它的实在性和种差,而这与该实体各部分之间的关系无关。……当一个物体的形态改变时,并不是其部分发生了变化,而是一种形式取代了另一种形式”。
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