农历六月初四：玄武门之变
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作者： 司马非马著
出 版 社： 沈阳出版社
出版时间： 2009-4-1字数：版次： 1页数： 234印刷时间：开本： 16开印次： 1纸张：I S B N ： 9787544138741包装： 平装内容简介
前度刘郎今又来。司马非马第三部历史小说《农历六月初四：玄武门之变》又问世了。这次，他将披露什么历史真相?又将给读者一个什么传奇故事?
谈到玄武门之变，自然会想到李世民，谈到李世民，自然也会想到“贞观之治”；而正因为有了“贞观之治”，李世民就成为了一个明君，因为一个明君不能有任何过失，于是李世民在玄武门之变之中也就成为了一个无辜者和受害者，这就是中国传统的史学观，也是一般中国人的世俗观。
这种传统的史学观，简单概括来说就是：明君做的事一定都是好事，暴君做的事一定都是坏事，这就是“好人坏人”论。明君因为做的所有事都是好事，于是一生就积攒了如此多的好事，你会觉得一个人一辈子都做好事其实并不难；而暴君做的所有事都是坏事，于是一生就集中做了所有的坏事，你会觉得一个人一辈子做件好事其实也挺难。问题是：一件坏事偏偏是明君所为，这就让史学家伤透脑筋不好解释了，心中不禁暗暗抱怨古人做事太不严谨。
玄武门之变，就事论事本身并不复杂，就是中国历代王朝中常见的争夺皇位的政变，只不过这场政变的发动者——李世民，做事过于残忍，手段不够光明正大，为了争夺哥哥的太子地位，杀死亲兄弟，逼迫父皇退位，事后还杀害了哥哥和弟弟的全家并纳弟媳为妃，这些所作所为都不符合中国的道德观念和传统的做人做事准则。如果以后李世民如商纣王、隋炀帝之流成为暴君，那史学家就容易多了，可以很轻松搞出什么十大罪状，八大恶行，五毒四狠三不仁之类，上天人地，洋洋洒洒，最后可以得出结论：观李世民其夺位之行可知其日后之所为。
但李世民偏偏说不。李世民聪明过人，又极好名，皇位夺到手了，但担心因玄武门之变落下的恶名，决定用政绩挽回名声，做一个敬业的皇帝，此外还和魏徵来个“楼台会”，君臣默契配合，李世民从此有了“纳谏如流”的好名声，这就是“贞观之治”的由来。
作者简介
司马非马出生于国学大师之家，博览古代典籍。自80年代至今，旅居美国。先后在普林斯顿大学以及IBM等企业从事学术研究、商业咨询、技术开发等工作。近年来以“柞里子”的笔名活跃于海外文坛，所撰杂谈、小说、评论等，深受读者欢迎。 在国内发表的作品有：长篇历史小说《司马非马说古人之一孔子传》、《司马非马说古人之二最后的刺客》、《司马非马说古人之三农历六月初四：玄武门之变》，随笔《怎样在美国生存》、《司马非马说美国星条旗下的眼睛》。
书摘插图
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唐高祖武德九年六月初三，天色已经大亮，金星却仍然清晰可见。一阵晨风吹来，立在观象台上的太史令傅奕打了个冷战。是风冷，还是心冷？傅奕没心思琢磨，他疾步走进观象阁，翻开书案上的“天文日志”。傅奕不是顺手翻开日志的，他翻开的那一页上夹着个书签。傅奕把书签拨到一边，书页上显出一行小楷。那是他前日写上去的，写的是：“六月丁巳太白经天”。
古人用干支纪日，那一年的“六月丁巳”，就是六月初一，也就是前日。“太白”，指太白星，也就是金星；“经天”，是古天文学术语，换成一般的说法，就是“昼见”。再说直白些，就是“天亮了还看得见”的意思。
傅奕取笔蘸墨，在这一页的第二行上写下“六月己未太白复经天”这九个字。“六月己未”指“六月初三”，也就是当日，折算成阳历，正是公元626年6月30日。“复”，是“又一次”的意思。
写下这九个字以后，傅奕搁笔捻须，双眉紧锁，陷入沉思。天上的星宿，除去太阳之外，只有月亮昼见不足为奇。太白昼见，不仅是非同寻常，而且是非同小可，更何况是一现而再现！身为史官，傅奕非得向皇上提交一份书面报告不可。可这报告应当怎么写呢？根据《汉书•天文志》的记载：太白昼见是有人造反并且成功的预兆。如果隐瞒这一点，能免欺君之罪么？傅奕拿不准。如果点明这一点呢？会被指为妖言惑众么？傅奕也拿不准。欺君，是死罪；妖言惑众，也是死罪。横竖是个死，傅奕能不忧心忡忡么？
“裴寂裴大人来了。”傅奕正犯愁之时，听见司阍在阁外喊了这么一声。
“谁来了？”傅奕失口反问。其实，他并非没听清，只是不敢相信运气居然这么好。
裴寂是什么人？嘿嘿！这人来头可不小。不小到什么程度？简直可以说：没有裴寂就没有大唐。
裴寂出生之时，正值南北朝之末。南北朝是中国历史上最重门第的时代，门第显赫的家族，称之为望族。南朝门第，王谢并称；北朝望族，崔氏第一。裴氏虽不及崔姓之鼎盛，仍居望族中之上流。裴寂的祖父裴融，出仕北周，位至司木大夫；父亲裴瑜，也在北周任职，死在绛州刺史任上。裴瑜死时裴寂尚少，家道骤然中落，徒剩望族之名，不免穷困之实。三代赤贫，穷得心灰意冷，难得野心勃勃。三代巨富，富得骄奢淫逸，也难得野心勃勃。如裴寂之家境，则恰好是激励野心的温床。据说裴寂自幼就不甘寂寞沉沦，想必正因为此。
裴寂十一岁那年，北周外戚杨坚篡夺皇位，建立隋朝，史称隋文帝。拥护隋文帝的少不得加官进爵，反对隋文帝的自不免贬窜刑戮。不过，这些事儿本来只限于达官显贵，年少如裴寂，应当是够不着。然而隋文帝登基不久即广为笼络望族，以巩固其新建的政权，年方十四的裴寂居然也以荫授蒲州主簿。所谓“以荫”，就是
“凭借仕宦出身”的意思。
主簿在秦汉本是掌握机要之职，至隋朝却已成闲差。裴寂在这闲差上混了六七年，眼见没什么前途可言，遂请托人情，打通关节，终于谋到左亲卫这个职位。左亲卫是京师禁卫军的军职，得赴京师长安上任。裴寂辞别故里，取道西岳华山。华山其实并不当道，裴寂绕道华山，也并非有登高览胜的闲情逸致，只因当时盛传华山脚下的玄武观抽签测字格外灵验。多年偃蹇的裴寂，也想去那道观抽签测字，看看天意究竟如何。
裴寂踏进玄武观之时，正殿之内男女摩肩接踵，拥挤非常。裴寂不想凑这热闹，独自转入后进，穿过一扇月亮门，来到一个清静院落。入门一望，有北屋三间，石阶三级。阶下一株侧柏，双手不能合抱，显然是有年头了。裴寂拾级而上，进到屋里，见正面供着一个老先生的泥塑，塑像前有块木牌，彩漆剥落，满覆尘网。裴寂张口吹去灰尘，看清牌子上写着“河上公”三个小楷，字迹已经相当模糊，显然也是有年头了。河上公是西汉文帝时人，隐居黄河之滨，时人因而称之为河上公。河上公是第一个为《老子》作注解的人，堪称老子学派的首位功臣。玄武观的正殿既然供的是老子，偏殿供河上公，顺理成章之至。不过，河上公并不为不学无术者所知，所以，正殿香火鼎盛，人声喧哗；而这偏殿却冷落凋零，乏人问津。裴寂不是一般人，知道河上公的来历，也读过河上公的《老子注》，不禁发一声叹息。叹息过后，正襟肃立，面对河上公的塑像行三鞠躬之礼。礼毕，缓步退出侧院，又到后园走了一走，歇了一歇，再转回前院，看看游客渐渐少了，这才重新踏进正殿，走到神龛之下，静神屏气，毕恭毕敬地从竹筒里抽出个签来，捏在手上一看，签上写的是个“渊”字。
裴寂略一思量，把竹签交给主持测字的老道。
“敢问这‘渊’字，与在下的前程有何关系？”
老道双目微闭，作思索之状，然后摇头晃脑道：“‘夫千金之珠，必在九重之渊。’不知这话，客官可曾听说过否？”
“这话出自《庄子•列御寇》，怎么会没听说过？”裴寂一笑。
“哈哈！客官定是饱学之士。这‘渊’字的奥秘嘛，自己当然琢磨得出，何必还要问老朽？至于足下的前程嘛，不必忧虑，眼前虽然偃蹇，日后必定位极人臣。”
“位极人臣？”裴寂不敢置信，失口反问。
“不错。”
“当真不错？”
“我哄你干什么？”
“那么，日后究竟是什么时候？”
“四十有七，遇渊而起。”
遇渊而起？听见老翁吐出这“渊”字，裴寂不免一惊，又急忙追问道：“敢问‘遇渊’两字何所指？”
“遇渊么，就是遇贵人。”
“贵人是谁？”
老道哈哈一笑：“天机不可泄，到时自会知晓。”
老道笑毕，伸过手掌来讨赏。
现实中的裴寂却未发现生活中有何转机。他由左亲卫升任齐州司户参军，又由齐州司户参军迁为侍御史，再由侍御史转而为驾部承务郎，二十七年来一直在宦海下层沉沉浮浮。隋炀帝大业十三年，裴寂终于盼来了第四十七个春秋。不过不巧，那一年适逢隋炀帝驾离长安，巡狩江都，盗贼蜂起，天下大乱，名副其实为一少见的多事之秋。在如此动荡的时局之下，裴寂接到出任晋阳行宫副监的调令。
皇上与权贵纷纷南下，自己却偏偏北上。这不分明是与时运背道而驰么，还上哪儿去撞见贵人？裴寂这么一想，不禁发一声叹息，又不禁哑然失笑。自然不能是欢笑的笑，只能是苦笑的笑。二十七年前的一席话，居然还记忆得这么清楚、琢磨得这么认真，能不苦笑么一！
裴寂怏快行抵晋阳，上任不足一月，右骁卫将军李渊奉命出任太原留守、兼领晋阳行宫正监。消息传来，裴寂心中不禁一惊：这李渊不仅是世袭的唐国公，而且是隋炀帝的表兄，不折不扣的一位贵人，难道“四十有七，遇渊而起”的说法，竟然应在这李渊身上？
但凡信神信鬼的人，大都信奉“宁可信其有，不可信其无”，裴寂也不例外。要逢迎李渊，对裴寂说来易如反掌。李渊好饮酒，裴寂的酒量恰好略胜一筹；李渊好下棋，裴寂的棋道恰好略高一着。饮酒，裴寂只须隔三间五假装先醉二三次；下棋，裴寂只须隔三间五故意输他二三子。如此这般，不费吹灰之力，裴寂就跨越了与李渊之间的上下级关系，成为李渊的莫逆之交。
据说男人与女人的关系，倘若停留于神交而不肉袒相见，则始终不能成为知己；男人与男人的关系，倘若停留于琴棋书画诗酒而不陪嫖伴赌，也始终不能成为近交。裴寂深悉个中奥妙，棋瘾酒瘾发过之后，经常陪伴李渊去青楼赌场里消磨时光。裴寂一向行不改姓，即使去这类场合，依旧自称裴氏，只是隐去真名，按照当时流行的以排行相称的习惯，改称裴三。裴寂这么看重自己的姓氏，李渊看在眼里，觉得有些好笑，不过，他没有出声，只是说：“我有重任在身，不敢造次，不能学你，我得连名带姓一起藏下才成。”于是，晋阳十大青楼、五大赌场就忽然冒出裴三、张十八这么两个大财主：一掷千金，连眼睛都不带眨一下。
嫖要钱，赌更要钱。陪着李渊这么一掷千金，几个月下来，裴寂虽然不曾落到捉襟见肘的地步，却眼看着荷包渐趋羞涩。长此以往，如何是好？裴寂不禁心中犯愁。
“嗨！你放着个肥缺的主意不打，可不是自寻烦恼么！”
说这话的人姓高，名斌廉，当时官居龙山县令，既是裴寂的新交，也是裴寂的深交。怎么算新交？裴寂本来不认识高斌廉，来晋阳才认识，相交的日子总共不过数月。数月之交怎么就成了深交？这就不那么简单了。裴寂记得他与高斌廉是在鸿运赌场认识的。那一日他本来约好了李渊，结果久等李渊不来，独自一人玩得极其没劲，手气也格外差。眼看快要输个精光，正想离开的时候，冷不防被人在肩上拍了一掌。裴寂扭头一看，却不认识。
“嘿嘿！我看你看了半天了，你手气忒背，要不要换换手，输了算我的，赢了咱俩平分。”拍裴寂肩膀的人说。
据说人到赌场妓院，心态都会发生一些微妙的变化。比如说吧，陌生者相见，大都一见如故，或者如旧友重逢，格外兴奋。裴寂让那陌生人拍了一掌，并没有生气，听了那陌生人的建议，也居然首肯。
裴寂站起身来，冲着面前所剩无几的筹码指了指，对那人说：“就这么多了，你看着办吧！”
那人并不谦让，就在裴寂腾空的位子上坐下来，喊一声：“全红！”随即把自己手中的筹码与裴寂剩下的筹码一起推到赌桌的中央。
那时候赌场流行一次扔六个骰子，以六个骰子清一色“四点”朝上为最大，因“四点”都是红色，故称为“全红”。按理说，从全是“一点”到全是“六点”，出现的机会应当均等，可现实中出现“全红”总是寥寥无几，远远小于其他的清一色。为什么？那是赌场的绝密，从不为外人道，无从得知。
听见那人喊出“全红”，一桌子赌客都吃了一惊。
……
