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中国古代白话小说戏曲传播论

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  分類: 图书,文学,文学理论,

作者: 李玉莲著

出 版 社: 山西教育出版社

出版时间: 2005-6-1字数:版次: 1页数: 342印刷时间:开本: 大32开印次:纸张:I S B N : 9787544029292包装: 平装编辑推荐

本书运用现代传播理论,将中国古代白话小说戏曲放在传播过程中进行审视,并从传播者与媒介渠道的角度出发,分析其传播中存在的传播事实与现象,宋元明清四代是通俗文学极尽繁荣的时代,名家辈出,名作如林,却大多在传播中散佚湮没。本书的研究是为了发掘有关中国古代白话小说戏曲传播中的财富。

内容简介

宋元明清四代是通俗文学极尽繁荣的时代。作为这一时期文学样式主流的白话小说与戏曲,更是名家辈出,名作如林。然而由于正统文学观念的贬抑排斥,战乱的频仍,以及传播方式的局限,致使许多优秀的白话小说戏曲作品在传播中散佚湮没。能够劫后余生而流传至今的虽说不过十之一二,但仍能使我们一窥中国古代白话小说戏曲的繁盛风貌。那么,是谁(传播者)用什么方法(媒介渠道)将这些白话小说戏曲作品保存传播至今的呢?本书作者运用现代传播理论,对这一问题作了较为科学、系统的探索和剖析。

作者简介

李玉莲,中国古典文学博士。做过大学图书馆图书管理员、大学中文系教师,现任职于京城的一家出版社。

目录

导言

上编传播者研究

第一章小说传播者

第一节传播者的构成

第二节创作、评论者

一、创作者

二、批评者

第三节出版、发行者

第四节说话人

第二章戏曲传播者

第一节传播者的构成

第二节创作、评论者

一、创作者

二、评论者

第三节出版者、发行者

第四节表演者

第二章 “谁”是传播者

第一节隐形的传播者

一、小说

二、戏曲

第二节署名的权利

第三节复合型传播者

第四节传播与接受一体

第四章传播的控制

第一节传播即是控制

第二节权力:管理与限制

第三节观念:无形的束缚

第四节广告:传播中的噪音

下编媒介与渠道研究

第一章声音的魅力

第一节说话:口语传播的典范

一、唐前的“说话”传播

二、宋元时代的“说话”传播

三、明清时代的“说话”传播

四、传播者、传播对象与传播效果

第二节词话:白话小说戏曲的“说唱”传播

一、宋元时代的“词话”传播

二、明清时代的“词话”传播

三、“词话”对传播内容的影响

四、“词话”与章回小说

第三节表演:完美的综合传播

一、表演是戏曲的本质

二、表演在戏曲传播中的命运

第四节韵文:不只是攀附正统

一、白话小说中的“韵文”传播

二、戏曲中的“韵文”传播

第二章不朽的文本

第一节选辑:文本的选择性传播

一、选辑传播的内容

二、选辑传播的传播者与传播媒介

……

第三章技术与组织

结束语

附录

参考文献

后记

书摘插图

上编传播者研究

第一章小说传播者

滥觞于唐、成熟于宋的市人小说,最初是以口语传播方式为主的,因而其传播者主要是说话人。人元以后,“说话”、业与当时的汉人、南人一起,同遭厄运。史籍中多有元统治者禁抑“说话”伎艺的记载。①“说话”业,尤其是反映现实直接迅速的“小说”家数,渐次衰落,而“说话”中“话”的内容被愈来愈多地转换成书面形式,以文字形式进行传播,于是有了元至治问刊刻的五种平话②。市人小说的传播者,也由此从勾栏瓦肆走进书斋。及至明清,白话小说进入最繁荣的阶段。直承宋元的市人小说在此时得到总结;出现了冯梦龙、凌漾初等集大成式的传播者。由宋元“说话”中“讲史”发展而来的长篇章回小说,也在印刷媒介的支持下,取得了辉煌成果。罗贯中、施耐庵、吴承恩、吴敬梓等名家云涌,直至曹雪芹走向巅峰。传播方式的改变也造就了一批新型的传播者,即坊肆主人,也就是小说的出版发行者,熊龙峰、余象斗便是其中的翘楚。、“说话”业在此期也并未消歇,说话人仍活跃在说书场中,成为白话小说的辅助传播者。

……

 
 
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