动物与我们——艺术与生活经典系列
分類: 图书,艺术,艺术理论,
作者: 徐累 主编
出 版 社: 中国人民大学出版社
出版时间: 2009-4-1字数:版次: 1页数: 151印刷时间:开本: 16开印次:纸张:I S B N : 9787300105130包装: 平装内容简介
动物与人的分别不是有或无的问题,而是多或少、高级还是低级的问题。“人是社会化的动物”,进化理论认为,人类在所谓的“进化”的道路上走得比其他动物快了点,但谁又不可以说,只是别的动物选择了不同的方向而已呢?我们都来自海洋,然后在某个路口分道扬镳。它们是昨天的我们吗?它们可能是明天的我们吗?它们是否具备着我们希望拥有的品质?它们是否掌握我们探求的答案?互为敌手,又似老友,在物种的藩篱两头,长久凝望。这就是人类与动物的关联…… 本书为“艺术与生活经典系列”丛书之一,为你解读人类与动物的艺术世界。
作者简介
徐累,著名艺术家、人文学者。 1963年生于江苏,毕业于南京艺术学院美术系。现工作于中国艺术研究院创作研究中心,兼任北京今日美术馆艺术总监。 徐累的艺术以个人谨密的观念和典雅的气质,创造了一个充满神秘幻想的境界。在当代艺术中呈现出新人文风格的价值。如同他对绘画文本的意趣有绝妙把握一样,徐累的艺术评论和著述也有“始于娱乐,终于智性”的特别主张。由其主编的《经典》系列即反映了对历史与现代、艺术与生活、梦幻与创造的视觉汇识。 著有《中国名画家精品集:徐累》、《对影丛书:空城计》(与朱朱合著)、《徐累:美国国会图书馆亚洲馆2008文化交流项目专集》、《超凡者之门》、《梦幻的彼岸》等。
目录
以动物的名义
动物写照
写真灵兽
丽达与天鹅
南风吹来一匹马
动物园的政治
表演中的动物
非常规孙原+彭禹的动物事态
人兽同体
动物与我们
清代宫廷的动物画谱
标本室
老照片
书摘插图
以动物的名义
这两年和动物有关的社会新闻好像突然多了起来:“虐猫”事件,替动物园的猴山看风水,
海洋世界的动物表演时间规定在两小时……诸如此类。如果说对待动物的善恶观也是一种政治态度的话,似乎人们并不需要通过制度,仅凭自己的道德准则,就能投射在生物同类的现实中实现一鳞半爪,因为谁都知道,动物最低级别地代表着人身上的本能力量以及自然法则,动物的境遇与人类的境遇休戚相关。
艺术上的动物事态似乎表现得也很及时。当代艺术以动物的名义说事儿可谓是层出不穷,形成新的景观。英国艺术家达明赫斯顿是最“心狠手辣”的一位,他的福尔马林浸泡的大鲨鱼、被切片的牛,既让人震撼又备受争议,他的传承显然来自于培根,只不过后者是绘画的施虐。
达明赫斯顿代表了当代艺术表现动物主题的一种极致行为,完全不同于传统经验。20世纪以来,资本主义完成了它在欧洲和北美的统合大业,自古以来维系人类和动物的和谐传统被推翻了。在此之前,对动物的赞美一直是艺术的主旋律,即使它们是被驯服或者是被豢养的,也带有尊崇的意思,甚至在那些集锦式的飞禽走兽图中,各种性情不一的动物共生同处,十足的乌托邦式的幻想。奥克希林库斯纸草经文中说:“有人问基督,是什么使我们向往天国,基督回答,天上的百鸟,地上行走的百兽以及水中的游鱼。”艺术史比比皆是动物的狂欢场面,与人物的关系也很妥帖,幻想和表现得相当理想化。
“动物的虔诚及生活,比起我们更接近于上帝的意志”,这是荣格的说法。但是,后来,“上帝死了”,这使动物和人遭受了差不多的命运,动物隐喻史无前例地被广泛利用,借以评判这个支离破碎的世界。表面看起来,对动物的指认甚至行为上的残忍指认,是以艺术的名义行使人的权利,但“它者”即是“自身”,通过动物这个被赋予了“牺牲”功能的中介,我们的存在也获得了预言或者类比。
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