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　　分類: 图书,文学,文学理论,

作者： 宛敏灏 著

出 版 社： 中华书局

出版时间： 2009-5-1字数：版次： 1页数： 381印刷时间：开本： 大32开印次：纸张：I S B N ： 9787101067101包装： 精装目录

第一章 词和词学

一 词的异名及与诗、曲的区别

（一）曲子词、长短句、诗馀及其他

（二）从多方面比较词和诗、曲的异同

二 曲子词的兴起和发展

（一）敦煌曲子词和《花间集》

（二）词在发展中形成的两种途径

三 宋元以来的词学

第二章 词的体制

一 词体的类别

（一）令、引、近、慢和小令、中调、长调

（二）词里较少的几种体制

二 几种特殊的词体

（一）由于配合音谱的

（二）显示文字技巧的

第三章 词调的由来及其繁衍

一 因袭与创制

（一）音谱的几种来源

（二）调名的沿袭与创新

（三）自度腔或自制腔

二 别体和异名

（一）别体产生的原因．

（二）异名述例

第四章 词的章法

一 词的分段

（一）单调和双调

（二）三叠、四叠和叠韵

（三）词的分段专用名称

二 过片和意脉

（一）换头和不换头

（二）对于过片的要求

（三）名作过片例释

三 几种特殊章法

（一）上、下片紧密依存者

（二）上、下片平列对照者

……

第五章 词的句法

第六章 关于音律

第七章 字声在词里的运用

第八章 词的协韵

第九章 谈词谱

第十章 谈词韵

第十一章 谈词话

第十二章 馀论

校后记

书摘插图

第一章 词和词学

二 曲子词的兴起和发展

（一）敦煌曲子词和《花间集》

曲子词，是包括民间曲子词和所谓诗客曲子词说的。前者可以敦煌所出《云谣集杂曲子》及其他曲子的残卷为代表，后者可以《花间集》为代表。试将二者加以比较，便可明了词的产生及其初期发展情况。

前人关于词的起源有种种不同说法：

最初仅从文字着眼。简单的办法是企图找出一二首作品作为词的始祖，这显然是很难行通的。相传为李白所作的《菩萨蛮》和《忆秦娥》曾引起很多争论。这正如苏、李赠答诗尽管有人指为五言诗之始，但一直未被大家公认。而且宋郭茂倩编《乐府诗集》，其《近代曲辞》部分首列隋炀帝和王胄的《纪辽东》；《隋书音乐志》载炀帝命乐正白明达造新声，创《斗百草》、《泛龙舟》等曲。《泛龙舟》曲辞亦见《乐府诗集》卷四十七。

有些人想把词的起源推得更早，说它是出于《诗经》。当然《诗经》里长短句虽然比较少，总可以找得着；叠句、换韵也有；但如指《行露》第二章“谁谓雀无角”是换头，就未免过于穿凿了。

其后有人注意到词的兴起应受外来音乐的影响。

按中国的音乐，在隋、唐间起了很大的变化，古乐几乎全部消亡。唐杜佑《通典》说：“开皇中，胡乐大盛于闾阎。”《隋书音乐志》也记载开皇中新声奇变，朝改暮易。隋文帝虽敕群臣对亲宾宴饮宜奏正声，竟不能救。宋沈括《梦溪笔谈》卷五说：“唐天宝十三载，以先王之乐为雅乐，前世新声为清乐，合胡部者为宴乐。”（宴又作燕或讌，就是宴会时所奏的音乐）所谓雅乐就是秦代以前的古乐，清乐是汉魏六朝的乐府，燕乐是外族输入的新声。

……

 

 

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