国学启蒙教程:论语(套装上下册)
点此进入淘宝搜索页搜索分類: 图书,语言文字,汉语,汉字,汉语拼音,一般读物,
品牌: 中国国学文化艺术中心
基本信息·出版社：浙江少年儿童出版社
·页码：252 页
·出版日期：2008年
·ISBN：bkbk848534
·条形码：bkbk848534
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·套装数量：2
产品信息有问题吗？请帮我们更新产品信息。
内容简介在传统的“四书五经”中，《论语》是“四书”的第一本，也是最重要的一本。 《论语》记录了孔子和他的弟子的言行。孔子名丘，字仲尼，春秋后期鲁国昌平乡陬邑（今山东曲阜东南）人。我国古代伟大的思想家、政治家、教育家。 《论语》全书共二十篇，集中体现了孔子的政治主张、伦理道德观点和教育思想，是历来读书人的必读书，也是科举时代最重要的教科书。可以说，《论语》是中国人修身治国的珍贵文献。 本书是上册，精选了从《学而》篇到《泰伯》篇的经典语录。
编辑推荐“十一五”规划课题《中国传统文化与当代教育》校本实验教材
中央教育科学研究所华教“国学教育”校本实验教材
二十一世纪国学教育振兴行动计划指定用书
目录
第一课
学而时习之
孝悌为仁之本
吾日三省吾身
孔子一生乐学
第二课
入则孝出则悌
言而有信
言而有信
过则勿惮改
千古良朋
第三课
温、良、恭、俭、让
敏于事而慎于言
贫而乐，富有礼
安贫乐道的教育家
第四课
患不知人
为政以德
道之以德，齐之以礼
以德治盗
第五课
十五志于学
温故知新
学与思
黍子密植的学问
第六课
知之为知之
人无信不知其可
见义勇为
“南山可移．判不可改”
第七课
礼之本
每事问
孔子入庙问礼
第八课
里仁为美
仁者安仁
以其道得之
“让他三尺又何妨”
第九课
朝闻夕死
士志于道
求为可知
布衣本色
第十课
夫子之道，忠恕而已
君子喻于义
见贤思齐
羊续悬鱼
第十一课
父母在，不远游
父母之年，不可不知
德不孤
一表万古情
第十二课
朽木不可雕
听其言而观其行
多欲焉得刚
“强项令”
第十三课
不耻下问
左丘明耻之
老者安之，少者怀之
孔子请教采桑娘
第十四课
不迁怒，不贰过
不改其乐
文质彬彬
少年诸葛亮和他的老师
第十五课
好之不如乐之
己欲立而立人
司马光的“警枕”
第十六课
学而不厌，诲人不倦
不愤不启，不悱不发
乐在其中
御师辞职
第十七课
不知老之将至
敏以求之
三人行必有我师
志在千里
第十八课
钓而不纲
我欲仁斯仁至
奢则不孙
君子坦荡荡
大将军的小算计
第十九课
犯而不校
临大节而不可夺
士不可以不弘毅
鉴湖女侠
第二十课
兴于《诗》，立于礼，成于乐
学如不及
大哉，尧之为君也
禹，吾无间然矣
住草屋的部落首领
第二十一课
毋意，毋必，毋固，毋我
多能鄙事
吾有知乎哉
老翁改诗
第二十二课
循循然善诱人
君子居之，何陋之有
逝者如斯夫
“无地起楼台”的宰相
第二十三课
进，吾往也
苗而不秀者有矣夫
后生可畏
陶渊明的学习“妙法”
第二十四课
匹夫不可夺志
松柏后凋
知仁勇
叔詹舍身卫国
第二十五课
孝哉闵子骞
闵子侍侧
鸣鼓而攻之
进之与退之
闵子骞至孝感继母
第二十六课
非礼勿视
己所不欲，勿施于人
四海之内皆兄弟
明成祖与苏禄东王
第二十七课
必也使无讼
百姓足，君孰与不足
民无信不立
移木赏金
第二十八课
君子成人之美
君子之德风
仁者爱人
以友辅仁
孟子制止以邻为壑
第二十九课
先之劳之
赦小过，举贤才
好礼，好义，好信
卧薪尝胆
第三十课
身正不令而行
既富矣则教之
居处恭，执事敬，与人忠
苏武——使节的楷模
第三十一课
善者好之，不善者恶之
君子泰而不骄
刚毅木讷近仁
朋友切切
文豪师友
第三十二课
士不怀居
仁者必有勇
爱之能勿劳乎
贫而无怨，富而无骄
牛贩子救郑国
第三十三课
事君勿欺
耻其言过其行
患其不能
修己以安百姓
子蔑三失和子贱三得
第三十四课
军旅之事未之学
君子固穷
言忠信，行笃敬
德化羌胡
第三十五课
杀身成仁
远虑和近忧
躬自厚而薄责于人
不以言举人
“我自横刀向天笑”
第三十六课
小忍与大谋
众好之，必察焉
君子忧道不忧贫
当仁不让
范缜不让王子
第三十七课
修文德以来之
益者三友，损者三友
郭元振诚感娑葛
第三十八课
益者三乐，损者三乐
君子有九思
隋炀帝纵欲喜功
第三十九课
性相近，习相远
恭、宽、信、敏、惠
何莫学夫《诗》
父子异志
第四十课
患得患失
君子义以为上
冷处一角自珍重
……[看更多目录]
序言南北朝时期的大学问家颜之推在《颜氏家训·勉学》篇里不无感慨地说：我七岁的时候，背诵《灵光殿赋》，直到今天，每隔十年温习一次，仍然烂熟于心。二十岁以后所背诵的经书，只要一个月不温习，就全不记得了。
这是为什么呢？颜之推指出：人在幼小的时候，精神专注敏锐，长大成人以后，思想容易分散。因此，对孩子要及早教育，不可坐失良机。
现代科学研究也证明这一事实：人在青少年时期，记忆能力最强。现代社会瞬息万变，知识门类众多，但不管怎样，总有一些最基本的文化知识需要我们硬记下来。学习和记忆这些知识的黄金时期，便是青少年时代，尤其是十三岁之前。
中国传统的“蒙学”教育非常重视在学童启蒙阶段的诵读训练。传统的启蒙教材有所谓“三百千千”，即《三字经》《百家姓》《千字文》和《千家诗》，这些书都是用韵文写的，实际上是押韵的诗歌。小孩子念起来朗朗上口，便于记忆。认得较多的字后，便开始学“四书”，即《大学》《中庸》《论语》和《孟子》。这四种书是儒家最基本的典籍，是儒家圣人对为人处世基本原则的集中论述，对了解中国传统文化至关重要。这些书的内容不要求学生能理解，但必须硬背下来，因为少年儿童理解能力有限，而经书的内容又相对深奥，不妨先让小孩子背下来，等长大了也就自然明白了。
文摘插图：
