蒙台梭利教育法(The Montessori Method)
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品牌: 玛种亚·蒙台梭利
基本信息·出版社：中国人民大学出版社
·页码：344 页
·出版日期：2008年
·ISBN：7300094899/9787300094892
·条形码：9787300094892
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·外文书名：The Montessori Method
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内容简介蒙台梭利的众多著作中，《蒙台梭利教育法》是第一本被翻译成英文的蒙氏著作，是家长理解蒙台梭利教育法和教师学习如何运用蒙台梭利教育法的必读书目。蒙台梭利为现代儿童教育奠定了基石，并作出了杰出贡献。她倾其毕生精力所创造的“蒙台梭利教育法”，深刻地影响了世界各国的儿童教育，得到了普遍的认同和推崇。在《蒙台梭利教育法》中，蒙台梭利不仅阐述了蒙台梭利教育法在“儿童之家”诞生的来龙去脉，同时深入浅出地分析了蒙台梭利教育法在儿童各个发展领域的运用，尤其是配合教师的教学活动开展，提出了很多具体的建议和指导。蒙台梭利还论述了纪律和自由的关系，以及教师的角色等重要问题。总而言之，这是一本理论性和实践性并重的教育名著。
作者简介玛利亚·蒙台梭利（1870-1952），当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家。蒙台梭利出生于意大利安科纳省，就读于罗马大学，是意大利第一位女医学博士。她还精通哲学、教育学，实验心理学和人类学，1907年，她在罗马圣洛伦佐贫民区成功创办了第一所“儿童之家”，之后她的科学幼教理念迅速传播到世界的每一个角落。蒙台梭利毕其一生献身儿童教育事业，为世界和平与发展作出了不可磨灭的贡献。她曾三次获诺贝尔和平奖提名，被联合国教科文组织誉为"教育和世界和平的伟大象征"。
编辑推荐在蒙台梭利教育法中，我们必须进行的第一步就是“唤醒”儿童。我们现在立刻唤起他的注意。立刻唤起他的内在生命，立刻唤起他与别人共同生活的热情。
目录
中文版译者的话：蒙台梭利意味着什么
英文版序言
第一章 关于新教育学与现代科学关系的深度思考
本章导读
一、现代科学对教育学的影响
二、意大利在科学教育学发展中所发挥的作用
三、科学技能与科学精神之间的差别
四、培养具备科学精神而非具备科学技能的教师
五、教师是在唤醒人的智力生命中研究人
六、用另外一个例子审视教师的态度
七、如果科学教育学要在学校诞生，那么学校必须允许儿童自然地表现自己
八、固定的桌椅证明了学校仍然存在作茧自缚的原则
九、学校需要什么样的自由
十、儿童的精神受到了什么样的伤害
十一、奖励和惩罚对精神的压制
十二、人类的一切胜利和一切进步都源自人类内心的力量
第二章 关于蒙台梭利教育法的历史回顾
本章导读
一、必须建立科学教育学所独有的研究方法
二、“儿童之家”教育体系的起源
三、伊塔和塞根的方法在国立特殊儿童学校的实际应用
四、缺陷儿童教育方法的起源
五、缺陷儿童教育方法在德国和法国的应用
六、塞根的第一个教具就是精神
七、把缺陷儿童的教育方法推广到正常儿童的教育上
八、“儿童之家”的社会意义和教育意义
第三章 在“儿童之家”开学典礼上的讲话
本章导读
一、圣洛伦佐区在“儿童之家”诞生前后的历史发展
二、转租的罪恶现象蕴含着最残酷的高利贷剥削
三、更重要的问题并非解决穷人的智力水平问题而是解决他们的生活问题
四、几个世纪以来一种闻所未闻的隔离穷人的做法
五、罗马住宅改善协会的工作及其改革的道德意义
六、“儿童之家”是父母爱护房屋而赢来的机构
七、“儿童之家”的教育组织
八、“儿童之家”迈出家庭社会化的第一步
九、与家庭以及女性精神解放有关的共产主义化的住宅
十、“儿童之家”的规章制度
第四章 运用于“儿童之家”的教育方法
第五章纪律
第六章怎样授课
第七章 日常生活练习
第八章儿童膳食
第九章肌肉训练--体操
第十章 自然教育--农业劳动：动植物培育
第十一章 体力劳动--陶艺与建筑
……[看更多目录]
序言一、蒙台梭利意味着一位伟大的教育家
1997年暑假，我与和我一起进行蒙台梭利教育法研究的北京师范大学实验幼儿园、北京市北海幼儿园等几家著名幼儿园的园长和教师赴美国华盛顿蒙台梭利教师培训中心学习。刚刚和培训中心的主任莎莉特·麦克克勒肯见面，学习还没有正式开始，她就给我们布置了一个作业，作业的题目是：“蒙台梭利意味着什么?”（what doesMontessori mean?）虽然作业来得有点儿突然，但对于完成这样一个作业，我还是充满了自信：我1983年开始攻读幼儿教育比较研究专业的硕士研究生，从那时起我就接触了不少关于蒙台梭利的资料，90年代初开始比较系统地从理论上钻研蒙台梭利教育法，1994年又将蒙台梭利教育法引进我国进行实践层面的较为系统的实验研究--在北京师范大学实验幼儿园和北京市北海幼儿园进行了为期三年的实验研究，并在上述理论研究和实验研究的基础上完成了博士论文《蒙台梭利教育法研究》，所以，当时我自认为自己能够回答好这样一个问题。于是，我不假思索飞快地在作业纸上写下了我对蒙台梭利的认识--“蒙台梭利意味着一位伟大的教育家”，并从三个方面进行了分析和说明。
文摘第三章
在“儿童之家”开学典礼上的讲话
本章收录的是蒙台梭利在其中一所“儿童之家”开幕式上的讲话内容。在这个讲话中，蒙台梭利首先以饱含仁爱之情的语言描述了圣洛伦佐区在“儿童之家”诞生前后的历史发展，她控诉了那些利欲熏心的银行和公司为抢夺地盘而建筑劣质住宅，导致圣洛伦佐区成为藏污纳垢之地以及成为二房东罪恶行为的滋生地。然后蒙台梭利痛斥了罗马这个文明摇篮把穷人隔离的残酷做法，以及以往慈善机构劳而无功的做派。最后，蒙台梭利热情洋溢地赞扬了罗马住宅改善协会在圣洛伦佐区进行的住宅改善运动，及这个运动的派生物“儿童之家”的巨大意义。“儿童之家”不仅仅是儿童的乐园，而且还是家庭社会化的开端，同时还重建了家庭、解放了妇女，这是共产主义生活方式的一个表现。
让我们这样来设想一下吧，如果此时此刻，有一个声音向我们呼喊：“去看看那些处于最悲惨和黑暗底层的穷苦人家吧!因为在茫茫的苦海中出现了幸福、清洁和宁静的绿洲!穷人将会拥有他们自己梦想的家园。在那些被贫困和罪恶所笼罩的住宅区里，道德拯救工作正在进行中。人们的灵魂正从对罪恶的麻木不仁和愚昧无知的阴影中解脱出来。就连小孩都有了他们自己的‘家’。新生代正在走向新时代，这将是一个悲惨走向灭亡的时代，这将是一个消灭贫困的时代，罪恶和黑暗的深渊在这个新时代将消失得无影无踪。”当我们听到这些变化的时候，我们在情感上会产生什么样的共鸣呢?我们的心情一定会像当年的东方三圣一样，他们怀揣着梦想，在伯利恒之星①（Star of Bethlehem）指引下马不停蹄地赶去朝圣，为耶稣的诞生祝福。
我这样说，是为了让大家理解在这个简陋的房间中诞生的“儿童之家”的伟大意义和它真正的美好之处。就像是母亲亲手在房间里布置出一个小地方供儿童使用，这个“儿童之家”正是圣洛伦佐区的儿童乐园。这是建立在圣洛伦佐贫民区的第二个“儿童之家”。
最初，没有人想过要在圣洛伦佐区建立住宅区。实际上，圣洛伦佐区并不是居民区，而是贫民窟。圣洛伦佐区住满了那些低收入阶层的人。这些人经常是失业工人，是在没有工厂的城市中常见的一类人。圣洛伦佐区也是刑满释放的人士在被监视居住期间的栖身之地。这里龙蛇混杂，杂乱不堪。
圣洛伦佐区是在1884-1888年的住宅建造狂潮中涌现出来的。这些新筑物既不符合社会标准，也不符合卫生标准。人们建造这些住宅仅仅是出于用房屋的占地面积来抢夺地盘的目的；因为抢夺的
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后记关于借鉴蒙台梭利教育法基本思路的思考
随着我国教育改革的进一步深入、素质教育的明确提出和广泛实施，蒙台梭利教育法在当今世界幼儿教育体系中的重要地位，以及对当今世界各国幼儿教育改革与发展所产生的积极影响，已经越来越多地被我国幼儿教育界有识之士所认识。现在，我国不仅进行了不少关于借鉴蒙台梭利教育法的理论研究，而且还开展了大量关于借鉴蒙台梭利教育法的实践探索：自1994年以来，已经出现了为数不少的蒙台梭利式幼儿园和蒙台梭利教室，而且近年仍会有继续增加的趋势。相应地，人们也越来越多地关注到底应该如何借鉴蒙台梭利教育法的问题。基于这种情况，我们提出借鉴蒙台梭利教育法应该有“以我为主，他为我用”和“以他为主，他我结合”两个基本思路，并对借鉴蒙台棱利教育法的这两个基本思路进行初步的探讨。
