诸病源候论(中医必读百部名著)
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品牌: 中华中医药学会
基本信息·出版社：华夏出版社
·页码：315 页
·出版日期：2008年
·ISBN：7508049284/9787508049281
·条形码：9787508049281
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：中医必读百部名著
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内容简介《诸病源候论》是我国第一部病因、病机、证候学专著。本稿选择善本作为底本，并参考多种校本，进行校勘、注释，并撰写导读，供中医从业人士、爱好者和学生参考使用。
编辑推荐中医名著浩如烟海，积淀了数以千年的精华，养育了难以计数的英才，昭示着绚丽无比的辉煌。历史证明，中医的成才之路，非经典名著滋养下的躬身实践，别无蹊径。如何面对如此庞大的宝库，如何在这个宝库中迅速找到不同学科、不同层次学者最需要的著作，这是不少中医人士在读书中经常遇到的困惑。
《中医必读百部名著》丛书，汇古代名医巨匠临证经验，集当今专家学者集体智慧，有针对性地从数以万计的医著中精选书目百种，采用最佳版本为底本，认真校勘，合理注释，撰写导言，添加按语，分门别类，结集出版，以方便读者学习和使用。一卷在手，可以获得一把打开某个领域知识大门的钥匙；全套在握，可以获得一组破解整个中医学发展的密码。所谓“必读”者，学医之人不可不读，业医之人不能不读。此乃学医之门径，业医之津梁，案头之必备。愿《百部名著》成为中医药院校在校学生和中医、中西医结合医生的良师益友；愿本套丛书成为医疗、教学、科研机构及各图书馆的永久珍藏。
目录
卷一
风诸病上凡二十九论
卷二
风诸病下凡二十论
卷三
虚劳诸病上凡三十九论
卷四
虚劳诸病下凡三十六论
卷五
腰背诸病凡十论
消渴诸病凡八论
卷六
解散诸病凡二十六论
卷七
伤寒诸病上凡三十三论
卷八
伤寒诸病下凡四十四论
卷九
时气诸病凡四十三论
热诸病凡二十八论
卷十
温诸病凡三十四论
疫疠诸病凡三论
卷十
疟诸病凡十四论
卷十二
黄诸病凡二十八论
冷热诸病凡七论
卷十三
气诸病凡二十五论
脚气诸病凡八论
卷十四．
咳嗽诸病凡十五论
淋诸病凡八论
小便诸病凡八论
大便诸病凡五论
卷十五
五脏六腑诸病凡十三论
卷十六
心痛诸病凡五论
腹痛诸病凡四论
心腹痛诸病凡七论
卷十七
痢诸病凡四十论
卷十八
湿诸病凡三论
九虫诸病凡五论
卷十九
积聚诸病凡六论
瘕诸病凡十八论
卷二十
疝诸病凡十一论
痰饮诸病凡十六论
癖诸病凡十一论
否噎诸病凡八论
卷二十
脾胃诸病凡五论
呕哕诸病凡六论
宿食不消诸病凡四论
水诸病凡二十二论
卷二十二
霍乱诸病凡二十四论
卷二十三
中恶诸病凡十四论
尸诸病凡十二论
卷二十四
注诸病凡三十四论
卷二十五
蛊毒诸病上凡九论
卷二十六
蛊毒诸病下凡二十七论
卷二十七
血诸病凡九论
发毛诸病凡十三论
面体诸病凡五论
卷二十八
目诸病凡三十八论
卷二十九
鼻诸病凡十一论
耳诸病凡九论
牙齿诸病凡二十一论
卷三十
唇口诸病凡十七论
咽喉等诸病凡二十五论
卷三十
瘿瘤诸病凡十五论
丹诸病凡十三论
肿诸病凡十七论
丁疮诸病凡十三论
卷三十二
痈疽诸病上凡十六论
卷三十三
痈疽诸病下凡二十九论
卷三十四
瘘诸病凡三十五论
痔诸病凡六论
卷三十五
疮诸病凡六十五论
伤疮诸病凡四论
卷三十六
兽毒诸病凡四论
蛇毒诸病凡五论
杂毒诸病凡十四论
金疮诸病凡二十三论
腕伤诸病凡九论
卷三十七
妇人杂病一凡三十二论
卷三十八
妇人杂病二凡十九论
卷三十九
妇人杂病三凡四十论
卷四十
妇人杂病四凡五十论
卷四十
妇人妊娠诸病上凡二十论
卷四十二
妇人妊娠诸病下凡四十一论
卷四十三
妇人将产诸病凡三论
妇人难产诸病凡七论
妇人产后诸病上凡三十论
卷四十四
妇人产后诸病下凡四十一论
卷四十五
小儿杂病一凡二十九论
卷四十六
小儿杂病二凡三十四论
卷四十七
小儿杂病三凡四十五论
卷四十八
小儿杂病四凡四十六论
卷四十九
小儿杂病五凡五十论
卷五十
小儿杂病六凡五十一论
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序言“读万卷书，行万里路，与天下名士游”，是古人对治学之道的高度总结。读书与实践，更是人们获取知识的两大法宝。历代医家为我们留下了大量的医学名著，这些名著既是历代医家智慧的结晶，也是历代中医药学术经验的积淀和理论的升华。源远流长的中医药学术、根基深厚的中医药理论体系，蕴藏于历代医药典籍之中。博览群书，精研覃思，从中汲取前人的宝贵经验和学术精华，是造就自身良好学术素质的必由之路。
纵观古往今来的名医巨匠，无不是通过熟谙典籍、躬身实践而登上中医药学术高峰的。医圣张仲景“勤求古训，博采众方”，是在书的催化中，锤炼为万代永传之宗师的；药圣李时珍“岁历三十稔，书考八百家”，是在书的滋养中，磨砺为千秋不朽之巨匠的。可以说，凡有成就的名医和学者，尽管他们各自的成长道路不同，或家传，或师承，或自学，但“学经典，读名著”是不可或缺的。历史已经证明，认真继承中医经典理论与临床诊疗经验，是每位医家成功的门径。不读书，就谈不上扎实的继承；无继承，学术的发展就将成为无源之水、无本之木，更无从奢谈创新和进步。
经典著作不仅是理论家的治学根底，更是临床家的活水源头。诚如徐灵胎所言：“切道术，必有本源。未有目不睹汉唐以前之书，徒记时尚之药数种，而可为医者。”历代名医都把读熟、背熟经典名著作为治医、行医的一项基本功。已故名医岳美中先生亦曾颇有体会地说道：“对《金匮要略》、《伤寒论》，如果能做到不加思索，张口即来，到临床应用时，就成了有源头的活水。不但能触机即发，左右逢源，还会熟能生巧，别有会心。否则，读时明白了，一遇到障碍又记不起，临证时就难以得心应手。”“学医必须读书”，早已成为医家之共识。
实践告诉我们，中医人才的培养，离不开读书、临证、师承这三大要素。读书是认识中医、接受中医学术的重要源泉。临证是体验中医、运用中医学知识实现防病治病的基本途径。师承是按照中医学自身规律传承和发展中医学术的学科特色。这三大要素，互相关联，各有侧重，不可偏废。但三者之中，读书是最基本的路径。只有多读书，才能加深对中医药学的认识，才能增强对其内涵的领会，才能提高理论水平与实践能力。如果读书太少，面对博大精深的中医药学则难以登堂窥奥，临证则辨证不精，用方不活，仅能知常，而难达变，要想提高学术水平和临床疗效是很难的。
文摘伤寒诸病上凡三十三论伤寒候伤寒发汗不解候伤寒取吐候中风伤寒候伤寒一日候伤寒二日候伤寒三日候伤寒四日候伤寒五日候伤寒六日候伤寒七日候伤寒八日候伤寒九日已上候伤寒咽喉痛候伤寒斑疮候伤寒口疮候伤寒豌①豆疮候伤寒豌豆疮后灭瘢候伤寒谬语候伤寒烦候伤寒虚烦候伤寒烦闷候伤寒渴候伤寒呕候伤寒干呕候伤寒吐逆候伤寒哕候伤寒喘候伤寒厥候伤寒悸候伤寒痉候伤寒心否候伤寒结胸候
伤寒候
经言，春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冰寒，此则四时正气之序也。冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒。夫触冒之者，乃为伤寒耳。其伤于四时之气，皆能为病，而以伤寒为毒者，以其最为杀厉之气也。即病者，为伤寒；不即病者，其寒毒藏于肌骨中，至春变为温病，夏变为暑病。暑病者，热重于温也。是以辛苦之人，春夏必有温病者，皆由其冬时触冒之所致，非时行之气也。其时行者，是春时应暖而反寒，夏时应热而反冷，秋时应凉而反热，冬时应寒而反温，非其时而有其气。是以一岁之中，病无少长，多相似者，此则时行之气也。
夫伤寒病者，起自风寒，入于腠理，与精气交争，荣卫痞隔，周行不通。病一日至二日，气在孔窍皮肤之间，故病者头痛恶寒，腰背强重，此邪气在表，洗浴发汗即愈。病三日以上，气浮在上部，胸心填塞，故头痛、胸中满闷，当吐之则愈。病五日以上，气深结在脏，故腹胀身重，骨节烦疼，当下之则愈。
夫热病者，皆伤寒之类也。或愈或死，其死②皆以六七日间，其愈皆以十日以上，何也？巨阳者，诸阳之属也，其脉连于风府，故为诸阳主气。人之伤于寒也，则③为病热，虽甚不死；其两感于寒而病者，必死。两感于寒者，其脉应与其病形何如？两伤于寒者，病一日，则巨阳与少阴俱病，则头痛、口干、烦满④。二日，则阳明与太阴俱病，则腹满、身热、不食、谵言。三日，则少阳与厥阴俱病，则耳聋、囊缩、厥逆，水浆不入，则不知人，六日而死。夫五脏已伤，六腑不通，荣卫不行，如是之后，三日乃死何也？阳明者，十二经脉之长也，其气血盛，故不知人，三日其气乃尽，故死。
其不两伤于寒者，一日巨阳受之，故头项痛，腰脊强。二日阳明受之，阳明主肉，其脉夹鼻络于目，故身热而鼻干，不得卧也。三日少阳受之，少阳主骨，其脉循胁络于耳，故胸胁痛耳聋。三阳经络皆受病，而未入通于藏也，故可汗而已。四日太阴受之，太阴脉布于胃，络于嗌，故腹满而嗌干。五日少阴受之，少阴脉贯肾络肺，系舌本，故口热舌干而渴。六日厥阴受之，厥阴脉循阴
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