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惶然录

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  分類: 图书,文学,外国文学,散文随笔,欧洲各国,
  品牌: 费尔南多·佩索阿

基本信息·出版社:上海文艺出版社

·页码:324 页

·出版日期:2008年

·ISBN:9787532119011

·条形码:9787532119011

·包装版本:3版

·装帧:平装

·开本:18

·正文语种:中文

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内容简介《惶然录》是佩索阿从1913年开始创作,直到1935年去世前还在写作的一部未竟之作。全书呈"仿日记"的片断体,是一部长期散佚、后经众多佩索阿研究专家搜集整理而成的作品。其中,作者的立场时有变化,有时是个精神化的人,有时则《成了物质化的人;有时是个个人化的人,有时则成了社会化的人;有时是个贵族化的人,有时则成了平民化的人;有时是个科学化的人,有时则成了信仰化的人……因为《惶然录》,佩索阿被誉为"欧洲现代主义的核心人物"、"杰出的经典作家"、"最能深化人心"的作家。

《惶然录》是我国著名作家韩少功拾译家遗漏,精选原作的五分之四,译成中文,文笔精练优美,堪称翻译精品。

,1935年去世以后始有诗名,享年47岁。

这是葡萄牙作家费尔南多·佩索阿晚期随笔结集,都是“仿日记”片断体。它是作者的代表之一,是一部曾经长期散佚的作品,后来由众多佩索阿的研究专家们搜集整理而成。

作者在随笔中的立场时有变化,有时是个精神化的人,有时则成了物质化的人;有时是个个人化的人,有时则成了社会化的人;有时是个贵族化的人,有时则成了平民化的人;有时是个科学化的人,有时则成了信仰化的人……这是变中有恒,异中有同,是自相矛盾中的坚定,是不如所云中的明确。正是这种精神气质、这种独自面向全世界的突围,使佩索阿被当代评论家誉为“欧洲现代主义的核心人物”、“杰出的经典作家”、“最能深化人们心灵”的作家。

我国当代著名作家韩少功拾译家遗漏,精选出原作的五分之四,译成中文,文笔优美,读来赏心悦目。

作者简介佩索阿是葡萄牙人,生前默默无闻,仅出版过一费尔南多·佩索阿(Fernaiado Pessoa,1888-1935)

葡萄牙著名诗人、散文家,出生于里斯本。与十六世纪的大诗人卡蒙斯并称为葡萄牙文学史上的两座丰碑。文学史家认为应该给予他“和但丁、莎土比亚、歌德及乔伊斯同样的地位”。

佩索阿生前出版过几部英文诗集和葡萄牙文诗集,但基本没有引起关注。从二十世纪四十年代开始,他的诗和随笔逐渐取得世界性影响,重要作品有:《费尔南多·佩索阿诗集》(1942)、《阿尔瓦罗·德·坎波斯诗集》(1944)、《阿尔贝托·卡埃罗诗集》(1946)、《里卡多·雷耶斯诗集》(1946)和《惶然录》(1982)等。

编辑推荐人类文明的创造者主要有两类:有人把伟大的梦想变成了现实的生活,有人把不能实现的生活变成了伟大的梦想。佩索阿显然属于后者。他说:“我只走一座桥,架设在我之所无与我之所有之间。”通过这座桥,我们看到“理性的闪亮划破生活的沉沉黑暗”,看到“生活充满着悖论。如同玫瑰也是荆棘”,看到一颗真诚、博大而又敏感、疲惫并且矛盾丛脚的心灵。

目录

译序

关于伯纳多·索阿雷斯(原序)

写下就是永恒

头脑里的旅行

被上帝剥削

会计的诗歌和文学

作为符号的V先生

艺术在另一间房里

我也将要消失

我这张脸是谁

内心的交响

我是无

个性与灵魂

生活之奴

里斯本这个托盘

两种现实

一个人是群体

既不崇高也不低贱

黄昏

一句祝愿

单调产生的快乐

童心不再

主观的座椅

梦的外形

去教堂

纸牌游戏

亦同亦异

暴风雨

街头歌手

抵达生活的旅游者

太阳为谁而升

思想比生存更好

我已经身分两处

心灵是生活之累

夜晚

生活是伟大的失眠

彷徨

倾听

运动是沉睡的形式

偷窥

苍蝇

不视而见

另一种生活

第二时间

生活就是成为另一个

时光的微笑

自闭

消逝时光的囚徒

文明是关于自然的教育

一瞥

耸耸肩

琐事

潜在的宫殿

自我折腾

楼上的琴声

活着使我迷醉

模拟自己

他身之感

舞台

秋天

月光的颜色

停滞

我是恺撒

下坠

旅行者本身就是旅行

孩子的智慧

我游历第八大洲

两种人

时间表的改变

雾或者烟

交易所的芦苇地

单调与更糟的单调

有人来了

看自己

画中的眼睛

与死亡之约

嗅觉

不求理解

正常

伟大的人

姑娘身上的社会学

说郁闷

败者的旗帜

再说郁闷

廉价香烟

分类

为了忘却的寻找

向每一个人学习

写作

隐者

……

……[看更多目录]

文摘太阳为谁而升

我持久的偏执之一,就是力图理解其他人的存在方式,以及他们的灵魂是如何不同于我.他们似乎独一无二的意识如何不同于我。我完全理解,以前的人们说出我熟悉的词语,做出我做过的或能够做出的相同手势,与我同类的方式无异。还有我梦中幻境里的人.我在小说里读到的人,那些在台上通过代表他们的演员来说出台词的剧中人,也仍然使我感到雷同。

我猜测,没有人会真正接纳他人的存在。一个人可以承认,其他人也是生类,也能够像他一样思考和感觉,但是总有一点不同的因素吧,总有一点可以感觉得到但又没法明确指出的差别吧。时光流逝,一些猎奇志怪的书籍,留下了一些人物,似乎比同类骨肉所制作出来的人更使我们感到真实。这些用同类骨肉制作出来的人正在酒吧里隔着柜台对我们说话,或者在电车里引我们注目,或者在大街上萍水相逢地擦肩而过。对于我们来说,这些他人只不过是景观的一部分,通常是熟悉大街上隐匿莫见的景观。

 
 
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