真秦始皇·智取六国
分類: 图书,传记,历代帝王,中国,秦汉及以前,
品牌: 程步
基本信息·出版社:昆仑出版社
·页码:230 页
·出版日期:2009年
·ISBN:9787800409356
·条形码:9787800409356
·包装版本:1版
·装帧:平装
·开本:16
·正文语种:中文
·读者对象:适用于历史专业人员。
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内容简介《真秦始皇·智取六国》不是一本把《史记》翻成白话,再加点想象铺陈,加点个人感想的书。《真秦始皇·智取六国》是以秦始皇一生为线索以独特的读史原则审视典籍,不仅描绘出全新的秦始皇统一六国的战争画面,还为我们展现了一个真实可信的,与我们心目中褒贬迥异的真秦始皇。 然而,当《真秦始皇·智取六国》作者用另一种读史原则,不带偏见地审视历史典籍的时候,上述耸人听闻的形容词和人们的习惯印象,却经不住历史事件的反诰。
秦始皇,人们习惯上把他认作暴君,从古至今从小学课本到学者论著。的确,史书中记载着他的暴行:他用“伏尸百万,流血漂橹”的屠杀统一了中国;他用“严刑峻法”,“焚书坑儒”的独裁统治着帝国以至于“劓鼻盈蓑,断足盈车”,被判割鼻子断足的人太多割下的鼻子用筐装,砍掉的脚用车拉,“赭衣塞路,囹圄成市”,囚犯堵塞了道路城市到处是监狱;他用征发七十万受过宫刑和其他徒刑的罪犯,来为自己修宫殿造陵墓。
独裁和暴政不得人心他的暴行终于引发了陈胜,吴广的起义。秦帝国只存在了短短14年便被农民战争所推翻……
媒体推荐易中天:真正打动我的,是程步先生“用另一种方法读史”的主张。程步先生能有这个主张,则又因于他不是历史学家,而是媒体人。史学家与媒体人有什么不同?不同就在于,前者一般都相信史书,后者却明白得多个心眼。我们知道,史书记载的所谓“历史”,无非“过去的新闻”:媒体报道的所谓“新闻”,则完全可能成为“将来的历史”。
编辑推荐《真秦始皇·智取六国》是易中天作序力荐批评
2009年文史之奇书
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每个中国人不能不了解的历史真相
作者揭示了一个有趣的现象:凡是历史事件对秦始皇有褒扬作用时,司马迁立即就会用一段对话,或者几个字的心理描写来抵消这种褒扬;司马迁的文字处处要把秦始皇描绘成一个暴君,而他选取的历史事件却又为后人反驳这个暴君说留下了证据……
司马迁为什么要骗我们?
因为直书秦始皇必然冒犯汉武帝。
奏始皇统一中国,没有杀六国王室婴,而汉高祖刘邦亡秦之后,与项羽一起杀秦王子,夷灭秦王室。
秦始皇统一中国的功臣,都高官厚禄,善始善终;而汉高祖几乎杀光了开国功臣,夷灭了他们的宗族。
秦始皇对待战败的李信、不但没有处罚,反而在平定齐国的战役中让其带兵立功,重树威名;而司马迁的当朝皇帝汉武帝对将军王恢,只因其随机应变,没有冒险出击而将其下狱处死。
秦始皇从未诛杀过将军和大臣;而汉武帝当朝宰相就杀过数位,还有将军、王子、公主。
秦始皇从未对直言的大臣加以处罚;而汉武帝因司马迁替战败的将军李陵谏言就将其处以宫刑。
试想,如果司马迁将秦始皇的这些事情,不加修饰的书写进《史记》,汉武帝读到之后,或是由忠心的臣子读到之后禀报上去,会是个什么样的结果?毫无疑问,不仅司马迁会遭灭门之祸,其一生的心血《史记》也将会化为灰烬。
这也许是司马迁的泣血苦心。
目录
序言 是得多个心眼 易中天
前言 用另一种方法读史
第一章 司马迁骗了我们
第一节 暴君之说如何植入人们脑海?
一 孟姜女,小学课本误导孩童
二 焚书坑懦四个字得罪天下识字人
第二节 再读《史记》,疑窦丛生
一 春秋战国时期人命如草芥
二 惊人发现颠倒乾坤
第三节 司马迁加进去的零碎
一 吕不韦编书,是文化功德还是面子工程?
二 吕不韦辅佐秦庄王,好心不得好报
三 十个字一箭双雕,贬损两人
四 尉缭为何要离开泰国?又为何没走?
五 老谋深算的王翦为何敢跟暴君叫板?
第四节 剔除零碎,改正司马迁的错误
程步读史原则
第二章 秦始皇的根本问题
第一节 吕不韦谋划十年后的阴谋
一 吕不韦大门谋子楚
二 神机妙算的吕不韦为何舍近求远
三 子楚大难不死.安国君早逝,人算抑或天意
第二节 秦始皇的姓氏问题
一 七条理由否定私生子
二 刑事侦查理论辨析借种生子真伪
三 关于私生子的结论和原因
第三节 秦始皇的根本不同
第三章 张冠李戴逐客令
第一节 “大索,逐客”原因谬误
第二节 秦始皇接受的秦国有多大
一 《史记》夸大了秦始皇即位时的泰国疆域
二 战国七雄,六分天下泰有其一
三 诸侯六国实力分析
第三节 儿皇帝秦始皇危若累卵
一 来自五个方面的威胁
二 书呆子的举报把秦始皇逼上绝路
第四节 肃反扩大化秦始皇知错就改
一 “大索,逐客”缘干姆毒叛乱和吕不韦罢相
二 持节求生的文书榜样
第五节 吕不韦为什么没有支持叛乱
一 我们先看性和道德的问题
二 卖爵换粮的正确决策
三 伴君如何不伴虎
四 泰国的官员选拔制度迥异于诸侯
五 吕不韦权衡利弊,选择守法
第四章 尘封千年的军事战略/1Il9
第一节 对秦始皇统一战争的通常认识
一 泰国真的强大到视六国如郡县?
二 秦始皇消灭六国真的是策反工作起作用?
三 先攻韩国,从敌人最薄弱的环节下手?
第二节 巧妙的战略和绝佳的突破口
一 历史上秦军多次东渡黄河,但都无功而返
二 蒙骜妙计,攻克荣阳
三 从荣阳突破的五大妙处
第三节 操之过急,蒙骜大败
第五章 苦熬八年闪击赵国
第一节 最强大的对手是赵国
一 消灭韩国,赵国坐收渔人之利
二 赵国西有黄河,北有长城,军队勇猛善战
第二节 王翦诈围邯郸
一 王翦退守太原,7年按兵不动,似有图谋不轨
二 王翦前所未闻的战略战术使平赵举重若轻
三 秦始皇的耐心和定力
四 历史上最早的闪电战
五 兵书不载王翦的战略战术
第三节 杀人与屠城
一 秦始皇该不该替母家复仇
二 中外历史上,战胜者屠城是很普遍的事情
第六章 满腔怒火仁定四国
后记 司马迁的泣血苦心
……[看更多目录]
序言用另一种方法读史
公元前221年,这是个应该牢记的日子。这一年,秦始皇赵政统一中国,一个强大的秦帝国诞生在亚洲大陆。
秦始皇似乎是在短短的几年间,就为这个新的庞大帝国建立起了各项新的制度和体系,以至于此后2229年,虽然历经磨难,几遭异族侵入,但却总能化险为夷,安泰千年。
曾经创造了古埃及文明的喜克索斯人灭绝了,曾经创造了古巴比伦文明的苏美尔人灭绝了,曾经创造了古玛雅文明的玛雅人灭绝了。这些古老文明灭绝的一个重要原因,就是因为分散的城邦小国,势单力薄,无力与强大的入侵者抗争。而在那个野蛮的时代,对失败者的屠杀,是战胜者无一例外的发泄和奖赏。在强大外族的入侵下,那些古老的文明,无一例外地被各个击破,惨遭灭绝。
文摘秦始皇是贤明君主还是暴君?
关于这个问题我曾经问过不下20个人,回答无一例外而且毫不犹豫:秦始皇是暴君。
在我询问的这些人中,没有读过历史书的人态度最坚决。而读过一些历史书的人,会有少数人在肯定了暴君之后,加上一个“不过”:不过,秦始皇统一中同,统一文字和度量衡,还是有贡献的。
我去读学者们的著作,虽然学者们的答案比较长,答案也都言之有据,结果却基本一致:贬秦始皇的,不仅认定其是暴君,还兼有毁灭文化、毁灭人性的罪名;肯定秦始皇的,认为其统一中国,制定了一系列的制度和措施,功火于过,但rh于历史的局限,其焚书坑儒,严刑峻法,虽有必要,但仍然是暴君无疑。
我又向这些人询问秦始皇之前或之后的君王,中同的外同的,答案则不那么一致了。能够比较一致地被戴卜暴君桂冠的,鲜有。
如果我说,在中国历史上,秦始皇是有作为的君王中最仁慈的一位君主,我想所有人都会骂:疯子、神经病、信口雌黄,哗众取宠,找打!
十年前我也会这样骂那个疯子,不过十年后我不会,而且我会肯定地、负责任地说:这是真的!
后记司马迁的泣血苦心
当我写下第一章的标题“司马迁骗了我们”时,我的心中异常地痛苦。
司马迁是我心中的偶像,他忍辱负重,矢志不穆的意志,是我每遇困难和挫折时的精神支柱。每当我沉溺在日复一日平淡重复的生活里,感到极度地无聊和惶恐时,司马迁和《史记)是照亮我人生的一盏明灯。司马迁是中国文人的楷模,《史记》是至高无上永远无法逾越的文史巅峰,我怎么可以写下这样的文字,来对司马迁和《史记》品头论足,甚至诋毁?!
然而,当我在新的读史原则下,又一遍重读《史记》的时候,我产生了深深地疑惑。为什么司马迁的文字处处要把秦始皇描绘成一个暴君,而他选取的历史事件,却又给后人诸如我这样的不逊之徒,留下了反驳暴君说的证据?
我给自己想出三个答案:
(1)司马迁史学良心和个人好恶发生冲突
司马迁讨厌秦始皇,所以,他要用被文人大加赞赏的春秋笔法,在记录历史的同时,褒贬他认为应该褒贬的人,而史学的良心又使他忠实地收录前朝留下的史实资料,因而有了《史记》里历史事实与作者观点和文学描写的分裂。