唐朝的黑夜2 (深度解读大唐王朝的绝密隐私)
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品牌: 魏风华
基本信息·出版社：国际文化出版公司
·页码：250 页
·出版日期：2009年
·ISBN：7801738543/9787801738547
·条形码：9787801738547
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介《唐朝的黑夜1》解读的是唐朝志怪笔记《酉阳杂俎》，出版后彻底颠覆了人们对唐朝的印象，使那个盛大的王朝由明丽华美变得阴冷可怖。《唐朝的黑夜2》深度解读的是唐朝的另外三部志怪笔记《广异记》、《宣室志》和《独异志》，内容涉及唐朝秘史、异闻怪谈、惊悚奇幻，里面记载的诡异故事令今日的悬疑和恐怖小说黯然失色。在解读时，注意把故事的历史背景、民俗掌故、相关传说等各个点进行有机链接，使其深具可读性。
有评论说，“《唐朝的黑夜》系列”——对古代志怪的挖掘，在“历史热”的今天，具有开创意义。其实，在我的设想里，这部系列作品由唐朝志怪和唐朝秘史两部分组成。现在我们看到的正史，只是局部的历史，一部分真相有可能无意间被记载于当时的志怪笔记中，所以即使是唐朝秘史部分，也是以志怪为线索去披露和书写。这样做也是基于对当前平铺直叙式的历史写作方式的不满。《唐朝的黑夜》系列可能是对唐朝的背面一次狂想和抚摸。我无意说这是一种极端的写史方式，我只是想在摸索中给历史写作提供新的尝试和经验！《唐朝的黑夜2》将于2009年1月底出版，率先在卓越上市，春节后各地书店有售。
作者简介魏风华，1975年2月生于天津，2001年6月开始诗歌写作，作品见于《葵》、《诗江湖》等民刊和《诗江湖》年度选刊。
媒体推荐通过“《唐朝的黑夜》系列”，魏风华把湮灭已久的唐朝志怪与秘史重新打捞起来，呈现于我们面前。这种“历史+恐怖”的解读和写作方式，显然具有开创意义。
——朴素（“天涯”人文频道主编）
“《唐朝的黑夜》系列望的故事的想像力奇瑰妖艳，最重要的是与现代读者的阅读习惯非常切合，逸史、奇幻、惊悚，乃至娱乐八卦都可以在书中找到。
——赫连勃勃大王（作家，历史写作狂人）
《唐朝的黑夜2》比《唐朝的黑夜1》更惊悚，更精彩，所解读的《广异记》、《宣室志》、《独异志》，闪烁出诡谲的光芒，令今日的悬疑和恐怖小说黯然失色。
——林碧心（随笔作家）
“《唐朝的黑夜》系列”彻底颠覆了人们对唐朝的印象，那个盛大的王朝由明丽华美变得阴冷可怖。但正如作者所言：更多的历史，往往隐藏在人们所能预料的范围以外……魏风华对唐朝进行了严谨的解读和大胆的推测，让唐朝旧事焕发出现代的光彩……
——《天津日报》
编辑推荐《广异记》、《宣室志》、《独异志》是倦夜长的唐朝先人们为我们留下的颗颗志怪明珠，它们不仅是想像力的盛宴，更是隐藏唐代旯一些历史和秘密的洞府。传统的“二十四史”永远都只是局部的历史，而作为正史的《新唐书》和《旧唐书》并没有囊括这个王朝更多的秘密。一些真相并没有随历史而湮灭，它徘徊在我们惯常的思维和可以预料的范围之外一被记载于唐朝的志怪笔记里保存下来。《唐朝的黑夜2》的解读者继续用好奇的眼光和诗化的文笔，透过唐朝的黑夜和发生在黑夜里的惊悚和惊讶，对唐朝进行狂想和抚摸，让想像力的翅膀穿越千年进入那个物质最发达、精神最奇瑰的时代，把它的决然魅力炼化成一道闪电，来瞬间照亮千年后现代城市无眠的黑夜……
秘史逸事，异闻怪谈，幻术道法，鬼踪仙影，破解唐朝私密码，唐朝背后的祼体历史，展现唐朝诡秘夜象，再现千年深夜的魅影奇观。
目录
自序：唐朝的夜景
卷一
荒郊凶迹
长安幻夜
秘密庄园
山中志异
所谓“杀”
唐朝有鬼
白骨变
凶服制造者
奈河血草
魇蛊术
贩茶奇遇记
血腥的炼金术
唐朝怪兽
骷髅案
寒冷的舌头
危险的血滴
开元盗墓记
一个快递员的遭遇
卷二
傍晚来客
水银，水银
鬼肉
魇之劫
夜行记
血色娃娃
木马的夏天
关于媚珠
与死亡有关的偏旁部首
深宅怪谈
下一个就是你
幻游记
李赤之死
狐狸的故事
旅途中
刺虎
墓中回忆录
紫金精
浮现的脸
两只老虎
县令的妻子
伥的传说
山魈
卷三
白色蝙蝠
太岁与灵芝
通往仙境之路
海市蜃楼
幻术故事（一）
幻术故事（二）
幻术故事（三）
空中预言
偶然事件
像卢婴这样的人
暗室迷墙
抱塔过海的晚上
危河险渡
意外的结局
两个梦
千里之外
复活的鱼
不要轻易开玩笑
鉴宝时代
消面虫
飞波凌步
龙与龙珠
人间无路月茫茫
卷四
秘密远征
黄金神像
曲江变
奇怪的县尉
唐朝的吉尼斯
火灵库
五百头羊的悲剧
三十年往事
刺唐后史
疯狂的石头
唐三绝
隋唐之源
……[看更多目录]
序言历史肯定比现实更有趣。但在当前全民读史的时代里，有没有可能以一种新的角度去书写历史？
在写《唐朝的黑夜》时，我有一个总的构思：这部系列作品应该由两大部分组成：一是“唐朝志怪”；二是“唐朝历史”。“唐朝志怪”部分无须过多解释，即写发生在唐朝的惊悚和诡异的往事，涉及鬼怪仙道等等，这些故事是想象力的盛宴，它们绝无仅有，具有不可重复性；“唐朝历史”部分，是以志怪故事为引子，披露有唐一代的历史秘密。这是一个新尝试。之所以这样做，首先是基于我对当前历史读物书写方式的失望和不满。放眼望去，那些出现在我们视野里的历史图书，大多数都是对一个王朝或一个时代的平铺直叙的描写，是对“二十四史”的简单翻译，顶多再加上自己的一些不疼不痒的调侃。这让人深感无趣；其次，我相信“二十四史”永远都只是局部的历史，而作为正史的《新唐书》和《旧唐书》并没有囊括那个王朝更多的秘密。我的意思是说：一部分真相湮灭了。它隐藏在我们可以预料的范围之外。但也不要完全沮丧，某些看似湮灭的历史，却有可能无意中被记载于唐朝时的志怪笔记中进而保存下来。所以，我想通过当时的志怪笔记，以一种颠覆性的角度去窥视唐朝烟云，给读者描绘一张新的唐朝面孔。基于上述原因，就注定我笔下的唐朝不是明丽无比的，而是阴郁的、暗冷的、诡谲无常，并且令人战栗的。
说起来，唐朝时优秀的志怪笔记层出不穷，尤其是从中唐时代开始，写作者似乎一下子都对志怪发生了兴趣，及至晚唐，作品已蔚为大观。唐朝的志怪笔记与先前魏晋和后世宋元明清的同类作品比，最大的超越表现在想象力上。读完唐朝志怪，你会发现世界那么广袤，心灵如此自由，必然可以这样说：想象力最发达的时代也是精神最奇瑰的时代。唐朝的决然魅力正在于此。倦夜长的唐朝先人们为我们留下的颗颗志怪明珠，照亮千年后现代城市无眠的黑夜。在《唐朝的黑夜1》中，解读的是《酉阳杂俎》，《唐朝的黑夜2》将目标锁定为唐朝另外三种重要的志怪笔记：《广异记》、《宣室志》、《独异志》。《广异记》的作者为中唐时期的戴孚，他是安徽亳州人，主要生活在唐代宗时代（公元761年—公元779年），曾任校书郎，官至饶州录事参军。该书内容一如其名，涉猎很广，被大型类书《太平广记》摘录甚多，从这个角度看，仅次于《酉阳杂俎》，可称唐朝志怪笔记的代表作。《宣室志》的作者为晚唐时期的张读，他是河北深州人，主要生活在唐宣宗时代（公元846年—公元859年），历任中书舍人、礼部侍郎，官至尚书左丞。“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦！可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”这是李商隐的名诗《贾生》。西汉时，汉文帝曾在长安未央宫前殿的正室即宣室接见被贬大臣贾谊，询问鬼神之事。张读以此典故为书名，记载仙鬼光怪事件，对后世影响颇深。《独异志》的作者为晚唐时期的李伉，他是河北赵州人，主要生活在唐懿宗时代（公元860年—公元873年），曾任明州刺史。该书大有可观，专记“世事之独异”者，离奇诡谲，令人瞠目。解读时，笔者将这三部志怪笔记融于一起，甄别梳理，去芜存精，秘史逸事、异闻怪谈、幻术道法、鬼踪仙影，虚实相依，展现出一道遥远而隐秘的唐朝夜景……
我曾说过：历史值得敬畏，但不是雷池。我相信它有奇妙和诡异之处。我愿意把《唐朝的黑夜》系列比作是对唐朝的一次狂想和抚摸。我无意说这是一种极端的写史方式，我只是想在摸索中给历史写作提供新的经验。我所有的努力只是希望历史能真的有意思起来，并试图告诉你们：历史不应该躺在图书馆，而应该活在我们的想象中。
愿我的尝试能给诸君带来意外和惊喜。
文摘荒郊凶迹
在讲述下面这个凶险的故事之前，先说说主人公僧人法长所在的龙门寺。
龙门寺为唐朝名寺，位于洛阳郊区的龙门山上，林木幽深，自为胜境，一如唐朝诗人陆海在《题龙门寺》中所描述的：“窗灯林霭里，闻磬水声中。更与龙华会，炉烟满夕风。”另一位诗人姚合有诗《寄东都分司白宾客》，在这首赠白居易的诗中也提到龙门寺：“阙下高眠过十旬，南宫印绶乞离身。诗中得意应千首，海内嫌官只一人。宾客分司真是隐，山泉绕宅岂辞贫。竹斋晚起多无事，唯到龙门寺里频！”在这里，提到晚年闲居洛阳的白居易最爱游览龙门寺。事实也正是如此。唐武宗会昌五年（公元845年），白居易与八位挚友结社于此（另说在香山寺），共明志趣，暇聚宴游，被称为“龙门九老”，又被称为“香山九老”。他们晚年的生活态度和对人生的理解，对后世为官者乃至隐逸之士影响甚大。前推不到二十年，即唐敬宗宝历年间（公元826年—公元828年），来自龙门寺的僧人法长，在他的老家郑州原武县遇到了人生中最恐怖的一件事。
那是一个闷热的夏天。在老家有些田产的法长，回家去收割庄稼。此夏干燥无雨，当日傍晚，干完活后，法长打发走了帮着收庄稼的雇工，自己一个人骑马行进在唐朝的原野上。暮色四合，收割后荒凉的土地，寥廓肃杀。法长骑马行于大野，走着走着，马不动了，即使用鞭子抽，仍不迈步。法长感到十分奇怪。再看那马，瞪着眼睛，向东凝视，似乎看到了什么。此时明月已出，法长随之而望，见数百步外有一物，轮廓模糊，模样不清，只能大致看到其颜色一如古树，猛然朝这边而来。法长惊惧，急忙掉转马头，跑到路边，于此潜伏下来，定睛观看。及近些，再看那物，是一团诡异的气体，有六七尺高，散发出鱼腥之气，同时还发出细微的声音。那团气体转悠了一下，又猛地离去。法长好奇，策马潜行，与其保持着数十步远的距离。
大约行了一里多地，来到一个村子，那团气体绕了几圈，突然钻进一户人家。法长驻马窥视，很快听到那户人家传出呼声：“车棚里的牛快死了，快来看！”没多长时间，又听到院里传出声音，说驴子突然倒地垂死。又过了一会儿，法长听到哭声从院里传来，随后出来一个仆佣模样的人，法长装作路过，问发生了什么事，仆佣惊道：“我家主人有个十几岁的孩子，刚才竟突然暴死！”话音未落，院中又传来哭声，间或不断，直到夜半哭声才渐渐少去。僧人法长见多识广，但此异景还是平生第一次遇到。他牵着马，如木石一般伫
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