西游记(美绘少年版)(语文新课标必读丛书)
分類: 图书,小说,中国,古典小说,章回小说,
品牌: 吴承恩
基本信息·出版社:新疆青少年出版社
·页码:359 页
·出版日期:2009年
·ISBN:7537160562/9787537160568
·条形码:9787537160568
·包装版本:1版
·装帧:平装
·开本:16
·正文语种:中文
·读者对象:青少年
·丛书名:语文新课标必读丛书
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内容简介《西游记》在中国可谓家喻户晓,妇孺皆知。孙悟空大闹天宫、保护唐僧西天取经,师徒四人跋山涉水、斩妖除麾,历尽千难万险,行程十万八千里,终于取得真经、修成正果的故事,几百年来,为无数的世人所传颂,也为众多小朋友所热爱。《西游记》中塑造的唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚四个艺术形象,深入人心。尤其是孙悟空,他聪明伶俐又顽皮活泼,坚强勇敢又乐观善良,在孩子们的心中,他就是正义、智慧、力量和勇敢的化身。与此同时,唐僧的一丝不苟、猪八戒的好吃懒做、沙和尚的忠厚老实以及白龙马的任劳任怨,也都被奉为经典,为《西游记》平添了魅力与光彩。
唐僧取经的故事历史上确有其事,《西游记》正是根据唐朝玄奘法师西行印度的事迹改编而成。作者吴承恩在历史事实的基础上,参照各种民间传说和说唱故事,辅以自己超凡的想象力,创造出这部伟大的作品。作品自问世以来,一直陪伴着一代又一代的中国孩子快乐成长,成为他们精神世界里永不退色的桃花源!
作者简介吴承恩(1500-1582),汉族。字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人。明代小说家。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生,到北京等待分配官职,没有被选上,由于母老家贫,去做了长兴县丞,终因受人诬告,两年后“拂袖而归”,晚年以卖文为生,大约活了将近80岁。《天启淮安府志》评价他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成,清雅流丽,有秦少游之风。复善谐谑,所著杂记几种,名震一时”。不过都是他死后的事了。他一生创作丰富,但是由于家贫,又没有子女,作品多散失。据记载有志怪小说集《禹鼎记》已失传。目前只遗留后人辑的《射阳先生存稿》四卷。一般公认他是中国的《西游记》的最后定稿作者,但也有观点认为不是,目前在学术界保持着争议(旧时传说是元朝的全真教道人丘处机)。出生于一个由下级官吏沦落为小商人的家庭,他的父亲吴锐性格乐观旷达,奉行常乐哲学,为儿子取名承恩,字汝忠,意思希望他能读书做官,上承皇恩,下泽黎民,做一个青史留名的忠臣。吴承恩小时候勤奋好学,一目十行,过目成诵。他精于绘画,擅长书法,爱好填词度曲,对围棋也很精通,还喜欢收藏名人的书画法贴。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名,受到人们的赏识,认为他科举及第,“如拾一芥”。《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成。”他除奋好学外,特别喜欢搜奇猎怪,爱看神仙鬼怪,狐妖猴精之类的书籍。如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说野史,这类五光十色的神话世界,潜默化中养成了搜奇猎怪的嗜好,随着年龄的增大,这种爱好有增无减,这对他创作《西游记》有着重大的影响。30岁后,他搜求的奇闻已“贮满胸中”了,并且有了创作的打算。50岁左右,他写了《西游记》的前十几回,后来因故中断了多年,直到晚年辞官离任回到故里,他才得以最后完成《西游记》的创作,历时7年。步入青年时代的吴承恩是狂放不羁、轻世傲物的年青人。社会地位的低下,贫穷困苦的处境,使这位大才子狂放不羁,招来了纷至沓来的笑声,被人交口称誉的日子一去不复返了。吴承恩约二十岁时,与同乡一位姓叶的姑娘结婚,婚后感情甚笃。吴承恩虽然狂放不羁,但他品行端正,忠于自己的妻室。嘉靖十年,吴承恩在府学岁考和科考中获得了优异成绩,取得了科举生员的资格,与朋友结伴去南京应乡试。然而才华不如他的同伴考取了,他这位誉满乡里的才子竟名落孙山。第二年春天,他的父亲怀着遗憾去世了。接受初次失败的教训,吴承恩在以后三年内,专心致意地在时文上下了一
编辑推荐一段人定胜天的传奇历险,变幻莫测,神奇瑰丽。
济世救人,唐三藏历八十一难心向菩提得正果,降妖除怪,孙行者展七十二变护送师徒取真经。
目录
【第一回】 神猴出世
【第二回】 龙宫夺宝
【第三回】 大闹蟠桃会
【第四回】 大闹天宫
【第五回】 悟空脱难
【第六回】 高老庄
【第七回】 沿途逢三难
【第八回】 偷吃人参果
【第九回】 三打白骨精
【第十回】 波月洞
【第十一回】 平顶山(上)
【第十二回】 平顶山(下)
【第十三回】 大战红孩儿
【第十四回】 斗法胜三妖
【第十五回】 通天河
【第十六回】 大战青牛怪
【第十七回】 女儿国
【第十八回】 真假美猴王
【第十九回】 三借芭蕉扇(上)
【第二十回】 三借芭蕉扇(下)
【第二十一回】 扫塔辨奇冤
【第二十二回】 小雷音寺
【第二十三回】 盘丝洞
【第二十四回】 计盗紫金铃
【第二十五回】 狮驼岭(上)
【第二十六回】 狮驼岭(下)
【第二十七回】 比丘国
【第二十八回】 无底洞
【第二十九回】 连环洞
【第三十回】 大战黄狮精
【第三十一回】 天竺收玉兔
【第三十二回】 灵山取真经
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序言《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》并称为“四大名著”。
“四大名著”是我国古代文学圣殿中的瑰宝,代表了我国古典小说的最高成就,在整个华人世界中都具有深远的影响。毛泽东曾说过:“生子当如仲谋,交友如鲁达,信心如唐僧,读书就读‘四大名著’。”
“四大名著”具有极高的艺术审美价值,读之令人心旷神怡、手不释卷。它的内容包罗万象,如同四座知识的宝库,研读它们,对于少年读者了解我国古代的政治、历史、文化、民俗也将起到极大的作用。可以说,“四大名著”体现了中华民族的魂和根。在全国中小学纷纷提倡素质教育的今天,我们的少年读者更应该通过阅读经典名著的方式,来提高自己的文化素养,培养高尚的审美情趣和道德情操。
怀着对先辈文学经典的无限敬意,我们精心组织爱好古代通俗文学的作者、画家、编者共同打造出了这套中国“四大名著”的美绘少年版,目的就是为了在古典名著与当代少年读者之间架起一座桥梁,引导少年读者进入古典名著这座神奇瑰丽的文学殿堂。由于历史的局限,“四大名著”中也存在一些不适合少年读者阅读的诸如凶杀暴力、色情和封建迷信等方面的内容,在组织作者改写的过程中,我们对这些方面的内容进行了合理化处理。
“四大名著”原著每部几乎都有百万字,考虑到少年读者的时间和精力有限,我们对原著适当进行了压缩,篇幅基本控制在二十至三十万字之间。这样,既保持了原著的整体风貌,叉照顾到了少年读者的阅读心理。
在结构设置上,本套丛书基本保留了原著中的精彩情节,删除了一些趣味性不强、与主线关系不大的支线情节,使故事情节更加紧凑,基本保持了原著的风貌。另外,由于年代久远,原著中那种半文半白的语言已对当下读者的阅读产生了一定的障碍,因此,我们特意对文字做了白话化处理。处理的原则是:浅近但不失庄重,在不影响阅读的前提下,尽量保持原著的语言风貌,让少年读者在开心阅读故事的同时,还能领略到古典名著的神韵。精美的彩色插图是这套丛书的又一大亮点,插图作者国画功底深厚,作品中又融进了现代漫画元素,动感十足,栩栩如生,图文并茂,相得益彰。
文摘傍晚,天渐渐黑下去,一轮明月升起来。悟空道:“让你们看看俺老孙的手段!”他走到门前,对着那锁吹了一口气,锁便自己掉了。悟空轻轻开了房门,招呼八戒、沙僧保护师父出来,牵着白龙马上了路。
悟空又只身悄悄来到道童的房间。见清风和明月正在睡觉,悟空拔下一撮毫毛,吹一口仙气,变出无数只瞌睡虫,得意地笑道:“你们好好睡上一个月吧。”
师徒四人乘着月色,连夜赶路直到天亮。八戒扔下钉耙说:“我老猪实在是跑不动了!”唐僧也累得口干舌燥,说:“徒弟们,我们就在这里歇歇脚吧。”说完便下了马,盘着腿打坐在地。沙僧也放下行李担子,靠着树歇息。悟空却不觉疲倦,兀自爬上树去玩耍。
话说镇元大仙听道回来,“清风!明月!”地喊了几声,却不见有人出来答应。命徒弟找了半天,才发现他二人还在床上呼呼大睡。镇元大仙用拂尘在他们脸上一拂,他们才打个哈欠醒过来。
两个道童见到大仙,连忙跪着向他哭诉了孙悟空偷吃仙果、推倒仙树的经过。镇元大仙听完,哈哈大笑说:“那猴子叫做孙悟空,五百年前曾大闹天宫,神通广大。你们可认得那几个和尚?”
清风和明月点点头,镇元大仙说:“既然如此,你们且随我来,定要叫他赔我的人参果树!”说着,镇元大仙便驾起祥云,带着清风、明月向唐僧师徒赶路的方向一路追来。
清风、明月从云头上向下一看,说道:“师父,那树下坐着的就是唐僧!”镇元大仙说:“好!你们先回去准备绳索,为师一会儿就把他们捉来。”清风、明月便应声回去了。
镇元大仙落下云头,化作一个游方道士,走到唐僧师徒近前,问道:“请问各位长老,可是从万寿山五庄观来呀?”八戒忙摇着手说:“不曾……什么万寿山五庄观,没听说过!”
悟空笑道:“我们是从另一条路上来的,你问这做什么?”