用人的格局
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品牌: 冯世斌
基本信息·出版社：北京大学出版社
·页码：213 页
·出版日期：2009年
·ISBN：7301147694/9787301147696
·条形码：9787301147696
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介《用人的格局》作者冯世斌，三国人物，千古风流；天下才俊，各领风骚。曹操曾以“周公吐哺，天下归心”的气魄，任天下之智力，争天下之人才，成就了自己的霸业；刘备对待人才懂得推心置腹，在得人心中得到了自己的天下；而孙权更是懂得披肝沥胆，大胆起用年轻后生，发展自己的事业。
大时代自有大气候，用人也自有其格局，其问留下多少令人回味的用人智慧。
诸葛亮出山时年仅二十七岁，孙权接帅印不过十八，是什么土壤和气候造就了如此多的青年才俊？
彪炳史册的诸葛亮，志高图远，雄才大略，事必躬亲，但从用人上看，不仅用错了别人，也用错了自己，最终造成了自己的悲剧。
原本目不识丁的吕蒙，数年后令人刮目相看，是怎样的明主将此大器雕成？他在成才的路上，又怎样攀登一座座高峰？
一位政府官员从用人的角度读《三国志》，谈对三国时代用人格局的心得体会，用生动的故事和史实，结合现实中用人的利弊得失，有的放矢地阐述他对三国、对用人的看法。
作者简介冯世斌，1953年生，现任河北省人民政府副秘书长、河北省档案局局长。此前曾任河北省省委农办主任、省委副秘书长、省委办公厅副主任等职。1966年因“文革”辍学，在农村务农8年，先后在河北省吴桥县、东光县、孟村回族自治县工作。在县委书记任上，于1995年出版《大动荡的时代大竞争的人才》；在县长任上，于1989年出版《三国用人艺术》一书，该书被1992年《中国精神文明年鉴》称为“目前从用人角度研究三国用人的第一部专著，具有学术、通俗实用的特点”。本书是在《三国用人艺术》一书基础上精心修撰而成。
编辑推荐《用人的格局》是一本流传二十载的用人经典，一位政府官员二十年用人经验与智慧的结晶。
不光是曹操，曹魏政权中有太多的人，都急切地盼着早一天跨过长江，摘得那“统一”的果实，尽享荣华富贵。进步与倒退，分裂与统一，都遵循着自己的规律。曹操的失败成就了“三国”，诸葛亮的失败又成就了谁？
用人，说到底，是人在某一时代、人在某个岗位如何用自己，谁也回避不了这个人生的课题。
目录
自序
从“老不看《三国》”说开去
用人
大度能容，容天下难容之士
信则人任
治之道在举贤
非唯拥我之才是举
用人如用器，取其长而避其短
为人择官者乱，为官择人者治
用人不疑，疑人不用
善待元老
起用少壮
用好有棱角的人
得人心者得天下
识人
德和才，孰轻孰重
狂才难用
傲才难信
适时“清君侧”
不忘不善上官者
慧眼识伯乐
知人善任，点石成金
管人
事不必躬亲
用好管官的人
明责与授权
与有肝胆人共事
心理情绪控制
面对谗言和诽谤
不要使内耗升级
别让“小圈子”成气候
育人
建立良好的用人环境
考察与选派接班人
知人之性，全面衡量
莫忘扶己上马人
关照拔尖人才
修行
宽广的心胸
靠心服而非压服
不平则鸣
谨慎和谦虚
勤学·笃行·严己
敢于正视自己
当退则退者勇
不靠拼命靠长命
既生瑜，何生亮
后记
自己打败了自己
……[看更多目录]
序言我国许多地方，流传着这样一句话，“少不看《西游》，老不看《三国》”。这里说的《三国》，当然是指《三国演义》，而不是《三国志》。尽管作为史书的《三国志》是名副其实的精品，没有它。再天才的罗贯中也写不出《三国演义》。
为什么“老不看《三国》”？想了多年，至今难以做出满意的回答。莫非，三国的人物太血腥，刀光剑影、你死我活。老人们看了太受刺激，有碍身心健康？莫非，三国的人物太狡猾，天天绞尽脑汁，搞阴谋、施诡计，尔虞我诈，老人们看了容易学坏？似是又而非。无论怎么去想，这话倒是反衬出另一面：青少年看看《三国》是可以的，或者说是有益处的。
因此，对于二十世纪八十年代以来出版的关于三国用人方面的言论，总想整合、改编一下。使之适合更多的读者。无奈才智和精力达不到，摇摇头，作罢了。“缘分”这种东西，虽然谁也说不清，但确实是有。2007年12月7日，忽收到一陌生人短信，说他在旧图书市场淘到了一本小册子，读后觉得不错，问我愿否与北京大学出版社合作改造。心一喜，爽快答应了。所以。借这本书的问世，在深深感谢北京大学出版社及各位老师的同时，也要向那位才二十多岁的董曦阳先生表示敬意。
文摘大度能容，容天下难容之士
曹操用人：博大的胸怀，恢宏的气度
领导就是用人，用人要有气度。只有“大肚能容，容天下难容之士”，才能成大业，成常人难成之举。
曹操这个人，政治抱负宏大，在用人上，气度很是不凡。这在他一登上政治舞台，与袁绍共同起兵的对话中，就充分表现出来。
“初，绍与公共起兵，绍问公日：‘若事不辑，则方面何所可据？’公日：‘足下意以何如？’绍日：‘吾南据河，北阻燕、代，兼戎狄之众，南向以争天下，庶可以济乎？’公日：‘吾任天下之智力，以道御之，无所不可’。”（《三国志·魏书·武帝纪》）
任天下之智力，争天下之归心，曹操最想争想任的是刘备和孙权。刘备是三国时蜀国的创立者，他在羽翼未丰时，曾一度与曹操合作。那时的刘备，虽然势孤力单，但在曹操看来，他是个可与自己打天下，也可与己争天下的屈指可数的英雄人物。“是时，曹公从容谓先主日：‘天下英雄，唯使君与操耳’”，因此，他对刘备十分敬重，“出则同舆，坐则同席”（《三国志·蜀书·先主传》），总想把他纳入自己的营垒。刘备不甘在曹操之下，表面上应付着曹操，实际上另有己图。他与曹操翻脸后，一次被曹兵打得大败，妻子和大将关羽都被生俘。在这前后，曹操的谋士程昱、郭嘉等，几次提醒趁机杀掉刘备，可曹操的回答只是一句话：“方今收英雄时也，杀一人而失天下心，不可。”（《三国志·魏书·武帝纪》）明知刘备是劲敌，也有机会杀他，但只要有一丝争取的希望，也不肯下手，这是何等的气量！唯恐杀一，丢掉一片，这又是多么高明！
孙权是三国时吴国的统治者，他比曹操晚生27年，当是曹操的后辈。曹操从公元190年起兵，到208年挥师南下，整整19年，几乎是大战必胜。没料到在大功眼看告成时，因遇到孙权等人的顽强抵抗而惨败于赤壁。这一败，使曹操要达到的政治目标成了泡影，也使他看到了虎虎有生的新的一代领袖人物。“生子当如孙仲谋”，曹操在后期，不止一次地发出过这样的感叹，并采取过多种措施，想把孙权拉过来。他让阮瑀为他起草的《与孙权书》，完全是站在平等立场上，从“百姓保安全之福”、孙权可为天下一统作出更大贡献的高度，劝导孙权与他合作。在曹操的殷殷招纳和刘备的夹击之下，孙权终于做出了称臣的表示，如果不是曹操在这时突然死去，他把孙权争取过来是大有可能的。那样，三国的历史，就会以一老一少两位政治家的握手，大江南北的统一而改写。
三国之主都能用人，但只有曹操思想着把另外两主用起来。孙
……[看更多书摘]
后记每每翻开《三国志》，总不免这样遐思：不管怎么说，赤壁大战当是我国历史上“三国”形成的标志——孙吴政权由脆弱变为强盛，刘蜀政权由此而得以成型。
“挟天子以令诸侯”，加之兵强马壮的曹操，为什么就不能跨过长江、实现一统？从决策与用人上看，孙刘结为联盟，无疑是正确的战略选择，孙权大胆起用周瑜等人，也是英明之举。那么，曹操这一方面究竟犯了什么错误？是仗不该打么？不打怎么统一？是曹操用错了人导致战争失利吗？也难找到他把谁用错的印记。
在人与人的较量的历史天平上，说曹操败给了年轻人，很有道理，说他自己打败了自己，似乎更有道理。其实，自己打败自己的，何止于曹操，古今中外，人人可能均如此。
