圣杯与剑:我们的历史,我们的未来(社科文献精品译库)
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品牌: 理安·艾斯勒
基本信息·出版社：社会科学文献出版社
·页码：286 页
·出版日期：2009年
·ISBN：7509705878/9787509705872
·条形码：9787509705872
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：社科文献精品译库
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内容简介《圣杯与剑:我们的历史,我们的未来》中“剑”是统治、毁灭的隐喻，“圣杯”则象征着向神圣和谐秩序的回归，它给予权力而不是剥夺权力，用平等合作取代统治。在此基础上，艾斯勒颠覆了传统的男人统治女人，或女人争取权利超越男权的观念，展示了一种建立新的男女社会关系的可能性，即以伙伴关系取向的文化取代统治关系取向的文化。
作者简介理安·艾斯勒，美国著名文化人类学家，现代文艺复兴的代表人物。国际广义进化论研究小组成员，国际合作关系研究中心的创始人。现任教于加州大学和洛杉矶圣心学院。
艾斯勒是国际公认的具有高度创造性的思想家。她的创作是对我们的过去、现在和未来的真正整体化的研究，她的思想已对哲学和人文科学产生了深远的影响。
主要著作有：《解体》、《平等权手册》、《圣杯与剑》、《神圣的欢爱》。
媒体推荐我从来没有如此高度赞扬过一本书……它是自达尔文《物种起源》以来最重要的一本书……每一个人……都应该有机会读一读。
——阿什利·蒙塔古
我们这个时代出版的最重要的作品……可以使未来变得可以接受。
——《洛杉矶周报》
编辑推荐《圣杯与剑:我们的历史,我们的未来》作者理安·艾斯勒，主要著作有：《解体》、《平等权手册》、《圣杯与剑》、《神圣的欢爱》。
目录
“权-性-钱”三部曲总序
中文版前言
译者的话
导论圣杯与剑
人类的可能性：两种选择
进化的十字路口
混沌或转化
第一章 漫游逝去的世界：文明的开端
旧石器时代
新石器时代
古代欧洲
第二章 来自过去的信息：女神的世界
新石器时代的艺术
女神崇拜
新石器时代如果不是父权制，那么必定是母权制
第三章 基本的差别：克里特岛
考古学上的爆炸性事件
对生命和自然的爱
一种独特的文明
视而不见
第四章 混沌中产生的黑暗秩序：从圣杯到剑
来自边陲的入侵者
冶金术和男性统治
文化进化中的转向
战争、奴隶和祭品
文明的断裂
克里特的毁灭
一个崩溃了的世界
第五章 对逝去的时代的回忆：女神的遗产
进化与转化
一个黄金种族和关于阿特兰提斯的传说
伊甸园和苏美尔楔形文字
文明的礼物
关于过去的一种新观点
第六章 颠倒了的现实：第部分
弑母不是犯罪
统治者和伙伴精神
神话的变质
第七章 颠倒了的现实：第部分
文明的改道
女神的消失
性与经济
统治者的道德
知识邪恶，生育肮脏，死亡圣洁
第八章 历史的另一半：第部分
我们的隐藏的遗产
自然的循环统一和宇宙的和谐
古代希腊
男性统治的是与非
第九章 历史的另一半：第部分
耶稣和男女合作论
被禁止的圣典
男女合作的异端
钟摆向回摆动
第十章 过去的模式：男女合作论和历史
“女性”是历史上的一种力量
历史本身的重复
妇女作为历史上的一种力量
女性的精神气质
界线的终点
第十一章 自由的丧失：未完成的转化
理性的败北
对男性中心论前提的挑战
世俗的意识形态
人类关系的统治者模式
前进还是倒退?
第十二章 进化的中断：统治者的未来
难以解决的问题
人类问题和妇女问题
极权主义的解决方法
新的现实和古老的神话
第十三章 进化的突破：走向一种伙伴关系的未来
一种新的现实观
一种新的科学和精神性
一种新的政治和经济
转化
图表
致谢
人名和术语索引
中文版后记
第二版后记
对本书的评语
……[看更多目录]
序言非常荣幸看到我的新书《国家的真正财富——创建关怀经济学》在中国翻译出版，同时，我过去的两本书《圣杯与剑——我们的历史，我们的未来》和《神圣的欢爱：性、神话与女性肉体的政治学》也一同再版发行。
《圣杯与剑——我们的历史，我们的未来》介绍了伙伴关系模式和统治关系模式两种可能的基本社会模式。剑代表生杀大权，统治的权力，毁灭的权力。圣杯则代表一种完全不同的权力，给予的权力，养育的权力与启迪的权力。用现在通行的话来说，圣杯代表给予权力而不是剥夺权力，因而更适合伙伴关系取向的文化。
我的第二本书《神圣的欢爱：性、神话与女性肉体的政治学》，集中讨论伙伴关系和统治关系两种模式透视下的性行为。我最近的作品《国家的真正财富——创建关怀经济学》，则用伙伴关系和统治关系两种模式为透镜分析经济学，如副标题所言，倡导创造一种关怀经济学。
尽管我在写这三本书时并没有这样的想法，然而它们事实上构成了一部三部曲：权力、性和金钱。
为什么会这样呢？因为它们三者是推动人类的动机和行动的最强有力的杠杆。说到底，我的工作是一种积极的探索，旨在更好地理解和改善人类在地球上的生活。事实上我工作的驱动力来自我对包括我的孙儿女在内的所有孩子们的关怀。
文摘第一章 漫游逝去的世界：文明的开端
保存在两千多年前的洞穴圣殿中的女性雕像向我们讲述了我们西方的远古祖先的精神。这是一种很小的石刻雕像：一种在史前欧洲到处都有发现的所谓的维纳斯雕像。
在广袤的地区里——从东欧的巴尔干半岛各国到西伯利亚的贝加尔湖，远至西欧维也纳附近的威伦多夫和法国的帕贝岩洞——出土的文物中都发现了这些雕像。有些学者认为它们是男性好色的表现，即它们是今天的《花花公子》杂志的一种古代类似物；另一些学者则认为，它们只不过是某种在原始的、可能是淫秽的生殖仪式中使用的东西。
但是，这些古代雕刻品的真正含义是什么呢?真能把它们当做“顽固不化的男性想象的产品”而不加考虑吗?用维纳斯这个名字来命名这些宽臀、有时是怀孕的、非常风格化的而且常常是脸部没有表情的雕像，真的很合适吗?或许这些史前的雕刻品确实要告诉我们关于我们自己、关于男人和女人曾经如何崇拜孕育万物的宇宙力量等某些重要的事情吗?
旧石器时代
旧石器时代人们的女性雕像和他们的壁画、洞穴圣殿以及墓地都是重要的心理记录。它们证明我们的祖先不仅敬畏神秘的生命而且敬畏神秘的死亡。它们表明，在人类历史的远古时期，人类希望通过各种各样的仪式和神话来表现和保证他们的生活，而这些仪式和神话似乎和仍然广泛保持的死者可以通过轮回而复活的信仰联系在一起。
宗教历史学家埃德温·奥利弗·詹姆斯写道：“在法国三友洞、尼欧洞、枫一德一哥姆洞或拉斯科洞这样一些巨大的洞穴圣殿中进行的仪式必然包含一种代表团体的有组织的力量，以便通过指导共同利益的超自然的手段来控制自然力量和自然过程。与食物的供给、生育、繁殖或死亡的神秘有关的神圣传统出现并发挥了作用，这种传统似乎是对今世和来世的生活意志的反映。”
这种神圣的传统表现在旧石器时代卓越的艺术中。而构成这种神圣传统的整体的组成部分，是同妇女所掌握的生和死的力量联系在一起的。
在旧石器时代的葬礼中，我们可以发现女性和创造生命的力量的联系。例如，在法国莱塞西的克罗马农岩棚中，1868年首次发现了我们的后期旧石器时代祖先的骨骸，尸骨的周围和上面精心排列了许多当贷币用的贝壳。这些贝壳被排列成詹姆斯谨慎地称之为“小孩通过它进入世界的门”的形状，它们似乎和某种对女性神灵的早期崇拜有关。正如他所写的那样，这种贝壳是一种创造生命的力量。因此，红赭石在后来的传统中同样仍然是妇女创造生命或经血的象征物。
它们主要强
……[看更多书摘]
后记1989年5月在意大利博洛尼亚大学，我结识了理安·艾斯勒教授和她的丈夫戴维·洛耶教授。其时国际广义进化论研究小组在那里举行学术讨论会，他们夫妇都是小组成员。艾斯勒将本书的英文原本送我时，封面印着的普林斯顿大学著名人类学家阿什利·蒙塔古教授的评语——“自达尔文《物种起源》以来最重要的一本书”——着实令我心惊眼亮。交谈中又得知本书英文版在两三年内已重印15次，并有十几种文字的译本正在陆续出版，许多报纸和杂志发表了评论和赞誉的文章。在确信本书有崇高的学术价值之后，我便主动承担起组织翻译和出中文版的任务。
回国后几经周折，最后邀请到我的同窗、现在的同事程志民先生担任翻译。他在西方的哲学、历史、文化和《圣经》等方面有比较丰富的知识，已有译著盈尺，是胜任的译者。故在不到一年的时间内程先生便完成了初译；并且还不辞辛劳将本书多达数十页的注释引文也译出来了，便于读者翻检作者依据的大量原始资料。艾斯勒本人很重视译文的质量，请在加州教英语翻译的俞天民先生将我们寄去的译文审校一遍。待程先生定稿后，我又通读一遍，作了必要的改进和润色，以为完工之拂拭。艾斯勒本人不但放弃了中文版的版税，而且还接受了我的建议，为这个中文版提供了一笔资助，以提高印刷质量和出版速度。社会科学文献出版社沈恒炎社长、陆象淦总编和责任编辑罗琳女士对中文版给予了大力支持，做了许多工作。所以这个中文版本身就是中美双方有关人士合作的产物，实践并体现着本书的主导思想之一。
