论自由(最新最全译本)(法学名篇小文丛)
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品牌: 约翰·斯图亚特·密尔
基本信息·出版社：中国法制出版社
·页码：193 页
·出版日期：2009年
·ISBN：7509310431/9787509310434
·条形码：9787509310434
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·丛书名：法学名篇小文丛
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内容简介《论自由(最新最全译本)》主要讲述了自由主义一直是西方政治思想的主要流派之一，也始终被视为西方国家的主流政治思想。自由主义的发展、演变，可以说是整个西方政治的反映，也是西方社会的一面思想旗帜。作为一种政治思想，自由主义一直强调维护个人的自由，强调个性的发展，国家要为个人自由提供保障，国家的政治生活、经济生活和社会生活都应以维护个人自由为目的，反对把任何形式的强制施于个人，无论是国家的、教会的，还是社会习俗的、舆论的。在自由主义的发展历程中，诸多的杰出思想家为之做出了弥足珍贵的贡献，而密尔则是沟通古典自由主义和现代自由主义的桥梁。
作者简介约翰·斯图亚特·密尔John Stuart Mill(1806-1873)
英国近代著名思想家．他的思想涉及政治、经济、哲学、逻辑、宗教、伦理等诸多
领域，被西方学者誉为“19世纪英国不列颠民族精神的象征”、“理性主义的圣人”。
他的主要著作包括：
《逻辑体系》(System of Logic，1843)
《政治经济学原理》(The Principles of Political
Economy，1848)
《代议制政府考察》(Considerations on Represen-
tative Govemment，1851)
《论自由》(On Liberty，1859)
《功利主义》(Utilitarianism，1861)
《论妇女的从属地位》(The Subjedbn of Women，1869)
于庆生
男,1976年生，河北保定人。获西北政法学院法学学士学位、中国社会科学院研究生院法学硕士学位。现为河南师范大学法学院讲师，曾在《社会科学家》、 《河南师范大学学报》等学术期刊上发表论文10余篇，参与编写教材一部、专著两部。
媒体推荐当你能够想你愿意想的东西，并且能够把你所想的东西说出来的时候，这是非常幸福的时候。
——卡尔·马克思
读密尔之文，尤其读《论自由》者，都不能无感于其人之诚挚与坦白。
——约翰·麦克里兰
没有人能怀疑，密尔提高了与他同时代人的精神境界，这是同代人中没有其他人能做到的.没有人在追求正义中比他更热情。
——哈罗德·拉斯基
在维多利亚时代的名人中间，从各方面衡量，约翰.斯图亚特.密尔或许是最杰出的思想家。他涉猎的范围之广是当时其他英国思想家所不能望其项背的：从纯粹哲学一直延伸到政治
思想和经济理论。
——罗兰·斯特龙伯格
密尔是世界上最容易被判定为木一致、不完整、缺乏全面系统的人。也正因为如此，许多一致的、完整的、全面的系统都销声匿迹了，他的著作却长存不朽。
——伦纳德·霍布豪斯
目录
密尔与《论自由》(代译序)
致辞
第一章 导言
第二章 论思想自由与讨论自由
第三章 论个性作为福祉的要素之一
第四章 论社会凌驾于个人之上的权威的限度
第五章 应用
附录一 密尔年谱
附录二 密尔著作与相关文献
译后记
……[看更多目录]
序言自由主义一直是西方政治思想的主要流派之一，也始终被视为西方国家的主流政治思想。自由主义的发展、演变，可以说是整个西方政治的反映，也是西方社会的一面思想旗帜。作为一种政治思想，自由主义一直强调维护个人的自由，强调个性的发展，国家要为个人自由提供保障，国家的政治生活、经济生活和社会生活都应以维护个人自由为目的，反对把任何形式的强制施于个人，无论是国家的、教会的，还是社会习俗的、舆论的。在自由主义的发展历程中，诸多的杰出思想家为之做出了弥足珍贵的贡献，而密尔则是沟通古典自由主义和现代自由主义的桥梁。
约翰·斯图亚特·密尔（John Stuart Mill，1806-1873），英国哲学家、经济学家、道德和政治理论家，是19世纪最富影响力的古典自由主义思想家。
文摘大约从十二岁起，密尔的教育目的从运用思想转到了研究思想本身。他不断学习亚里士多德和霍布斯的逻辑学论文，以训练和提高自己的思维智识。此外，密尔还阅读了几篇柏拉图最重要的对话，例如《戈吉乌斯》（Gorgias）、《普罗塔戈拉》 （protagoras）和《理想国》（Republic）。1819年，密尔学完李嘉图和亚当.斯密政治经济学全部课程，奠定了其政治经济学基础。1821年－1822年冬天，密尔向约翰·奥斯丁学习罗马法。与此同时，他开始阅读边沁的《立法论》 （杜蒙编辑，法文版）。这本书对密尔的思想构成起到了极其重要的作用，他在《自传》中写到：“（读过这本书）我的思想完全变了。像边沁那样理解的，像边沁在三卷《立法论》中那种方式运用的‘功利原则’，确实成为把我分散零碎的知识和信仰融合一起的基本原理，使我对事物的概念统一起来。现在我有各种思想；一个信条、一个学说、一种哲学和一种宗教（从这个词的最好含义去理解），其宣传和灌输值得作为一生的重要目标。”
后记这是个人正式出版的第一本译著，译稿完成之时，心中不免惴惴，不知是否已传达出原作的凝重与深沉。翻译作为妥协与遗憾的艺术，不过是尽最大可能趋近原文所表征的世界，成功与否也只是程度的差异。再次通读译稿，发现很多地方由于过于忠实原文，加之受原文句式的影响，造成译文不甚通顺。虽已尽力校改，但因译者外语能力、学识素养的不足，若不能使读者便利地领会其要旨，请先允许我致以深深的歉意。
在英国自由主义思想史上，有三部里程碑式的著作：约翰·弥尔顿（john Milton）的《论出版自由》、约翰·密尔的《论自由》与以赛亚.伯林（Lsaiah Ber-lin）的《自由论》。其中，约翰·密尔的《论自由》是承前启后之作，被誉为“沟通古典自由主义与现代自由主义的桥梁”。早在1903年，严复先生便将此书译为中文，书名称为《群己权界论》。
