西方近现代过渡时期哲学(西方哲学通史)
分類: 图书,哲学,世界哲学,
品牌: 刘放桐
基本信息·出版社:人民出版社
·页码:764 页
·出版日期:2009年
·ISBN:7010074755/9787010074757
·条形码:9787010074757
·包装版本:1版
·装帧:平装
·开本:16
·正文语种:中文
·丛书名:西方哲学通史
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内容简介《西方近现代过渡时期哲学》是2001年立项的国家社科基金规划项目“哲学上的革命与转型:马克思主义哲学与现代西方哲学比较研究”的最终成果。项目的主旨是将马克思在哲学上的革命变更与西方哲学的现代转型结合起来进行研究,通过分析这两种哲学的共同的和特殊的社会历史和理论背景来重新认识和理解它们作为同一时代哲学的共同之处和作为不同阶级意识形态的根本区别,由此更为准确和深刻地认识它们本身的真实意义以及彼此之间的真实关系。这种研究对促进我国马克思主义哲学和现代西方哲学研究应有积极作用,特别是能促使我国现代西方哲学研究提高到与马克思主义哲学研究相结合的新阶段,由此更好地为丰富和发展我国马克思主义哲学研究服务。这两种哲学的产生和形成以不同方式体现整个西方哲学从近代过渡到现代的历史过程,是这一历史过程的基本内容。因此《西方近现代过渡时期哲学》既是一部有关“革命变更”和“现代转型”的探索性的专著,也是一部阐释以“革命变更”和“现代转型”的发生过程为基本内容的西方近现代过渡时期哲学史,后者是整个西方哲学史的重要组成部分。鉴于《西方近现代过渡时期哲学》并不是对整个马克思主义哲学和现代西方哲学、而主要只是对作为这两种哲学产生和形成阶段的“革命变更”和“现代转型”的历史过程作比较研究,有的专家建议将该书名称重新修改,我们接受这个建议。其实,我们在立项时就曾考虑到将《西方近现代过渡时期哲学》与由我发起并参与主编的特大型项目十卷本《西方哲学通史》统一起来,可以同时作为其中的一卷。
编辑推荐《西方近现代过渡时期哲学》讲述了:十年“动乱”结束后,随着极“左”思潮禁锢的解除,我国西方哲学研究进入了可以有组织、有规划进行的新阶段,许多专家纷纷要求把原来的设想纳入现实日程。1983年在福州举行的第一届国家社科基金哲学学科项目规划会就曾决定,集中国内有关单位的专业力量,共同编撰多卷本的西方哲学通史,并把通史的编写作为课题正式列入国家规划之中。
目录
分卷序
绪论哲学上的革命变更与现代转型
第一篇 西方哲学由近代到现代的转向
第一章 革命变更与现代转型的共同背景
第一节 19世纪西方的社会历史特征
第二节 19世纪西方科学的发展及其对西方哲学现代转型的影响
第三节 19世纪西方哲学的危机及其必然结局
第二章 马克思在哲学上的革命变更
第一节 马克思哲学产生的社会历史条件和理论来源
第二节 马克思在哲学上实现革命变更的历程
第三节 马克思在哲学上的革命变更的意义
第三章 西方哲学的现代转型概述
第一节 西方哲学的现代转型的历史和理论根据
第二节 西方现代哲学的形成及其对近代哲学的超越
第二篇 19世纪中后期的德国及其周边国家的哲学
第四章 非理性主义哲学思潮的出现
第一节 叔本华哲学
第二节 克尔凯郭尔哲学
第五章 形而上学的复兴与新康德主义思潮的兴起
第一节 洛采与形而上学的复兴
第二节 新康德主义思潮的兴起
第三节 早期新康德主义者朗格的哲学
第四节 柯亨和马堡学派
第五节 文德尔班和弗莱堡学派
第六节 19世纪德国的生命哲学思潮
第六章 尼采哲学
第一节 尼采哲学的主题与风格
第二节 虚无主义与“重估一切价值”
第三节 视角主义、知识与真理
第四节 尼采的道德和政治学说
第五节 权力意志与永恒轮回
第六节 尼采哲学的地位与影响
第七章 19世纪德国的科学哲学思潮
第一节 庸俗唯物主义
第二节 海克尔的一元论
第三节 赫尔姆霍兹的感官生理学
第四节 奥斯特瓦尔德的唯能论
第五节 马赫和马赫主义
第三篇 19世纪中期至20世纪初的英国哲学
第八章 实证主义哲学思潮的兴起与约翰·密尔在哲学上的变更
第一节 实证主义思潮在英国兴起的思想文化背景
第二节 密尔其人及其基本思想倾向
第三节 密尔对英国经验主义的新论证
第四节 密尔的逻辑哲学
第五节 功利主义和政治自由主义
第九章 斯宾塞的综合哲学
第一节 第一原理
第二节 普遍进化理论
第三节 社会、政治和伦理学说
第十章 唯心主义哲学思潮在英国的复兴
第一节 柯勒律治、卡莱尔和19世纪英国文学思潮
第二节 格林与19世纪英国唯心主义的兴起
第十一章 布拉德雷和鲍桑葵的绝对唯心主义
第一节 布拉德雷论知识与真理
第二节 布拉德雷论现象与实在
第三节 鲍桑葵的绝对唯心主义
第四篇 西方近现代转折时期的法国哲学
第十二章 唯灵论与折中主义:从梅纳·德比朗到库辛
第一节 梅纳·德比朗
第二节 拉维松的唯灵论思想
第三节 折中主义:从库辛到于浮瓦
第十三章 实证主义——孔德及其后继者
第一节 孔德的实证主义
第二节 孔德之后实证主义的发展
第十四章 新批判主义:雷诺维叶和库尔诺
第一节 雷诺维叶
第二节 库尔诺
第五篇 19世纪中期至20世纪初期的美国哲学
第十五章 19世纪中期以前美国哲学发展的历程
第一节 北美殖民潮的兴起与美国哲学的发端
第二节 北美的反殖民主义运动与启蒙思潮
第三节 美国的先验主义思潮与爱默生的思想活动
第四节 美国早期自然神论、唯物主义、实在论和进化论思潮
第十六章 19世纪中期以后美国哲学中的唯心主义思潮
第一节 美国思辨唯心主义思潮的兴起
第二节 罗伊斯的绝对唯心主义
第三节 美国人格主义及其历史演化
第十七章 美国哲学中的实用主义运动
第一节 美国实用主义的产生和流传
第二节 皮尔士与美国实用主义的形成
第三节 詹姆士与美国实用主义的系统化
代结论马克思在哲学上的革命变更对西方现当代
哲学的超越
外文参考书目
中文参考书目
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序言由中国学者从自己的研究视角出发,吸取国内外西方哲学研究的成果,编写出一套多卷本的西方哲学通史,以此总结和促进我国的西方哲学研究,这是一些前辈专家从20世纪50年代起就已有过的设想。十年“动乱”结束后,随着极“左”思潮禁锢的解除,我国西方哲学研究进入了可以有组织、有规划进行的新阶段,许多专家纷纷要求把原来的设想纳入现实日程。1983年在福州举行的第一届国家社科基金哲学学科项目规划会就曾决定,集中国内有关单位的专业力量,共同编撰多卷本的西方哲学通史,并把通史的编写作为课题正式列入国家规划之中。然而,由于参与单位多、观点分歧大等原因,这一课题后来未能按规划执行。原来分工负责编写古希腊罗马哲学、唯理论和经验论哲学、德国古典哲学等阶段的专家,在从事专题研究和资料编译、整理等方面做了大量的工作。这些研究成果和资料的出版对推动我国西方哲学研究的发展起了重要的作用,但整体性的西方哲学通史终究未能问世,毕竟是一件遗憾的事情。事实上,当我们需要查阅较为详细的西方哲学史读物时,还只能利用考普尔斯顿(F.Copleston)等西方学者撰写的通史。
文摘第四章非理性主义哲学思潮的出现
在人的精神生活中非理性因素的存在及其与理性的关系问题是西方哲学史上一个古老的问题。从非理性作为人的精神生活中的个别的因素来说,在西方思想发展的最初阶段就已有所显示。在原始宗教和神话中,理性和非理性处于直接同一状态。荷马史诗既体现了理性的智慧,又进发出超越理性界限的生命的激情。苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等古希腊哲学家既展现了古希腊哲学理性的辉煌,也初步论述了意志、欲望、激情等非理性的精神对人的行为的支配。柏拉图把人的灵魂(精神)分为理智、激情和欲望三部分,并分别对它们的含义及相互关系作了较具体的分析。亚里士多德进一步强调了理智必须伴以激情才具有生命力。如果说他们都是在理性前提下来谈论非理性的话,晚期希腊和罗马哲学中的一些流派、特别是新柏拉图主义就是把非理性置于理性之上了。普罗提诺当做万物本源的“太一”就是一种超越理性的意志的存在。在欧洲中世纪的精神生活中,信仰占据绝对支配的地位。信仰不仅是超理性的,有时甚至是反理性的,因而信仰主义往往可以掩盖着某种形式的非理性主义。奥古斯丁就在信仰主义旗号下明确地把非理性的意志当做其他一切精神活动的基础。文艺复兴以来的欧洲近代哲学使理性主义正式登上了哲学的王座,以致人们把这一时代称为理性的时代。然而,即使在这一时代,仍有不少哲学家探索、肯定、甚至在不同程度上强调了意志和非理性因素在精神生活中的作用。