阅读的女人(图文馆·女人书)
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品牌: 斯特凡·博尔曼
基本信息·出版社：中央编译出版社
·页码：160 页
·出版日期：2009年
·ISBN：7802119030/9787802119031
·条形码：9787802119031
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：图文馆·女人书
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内容简介《阅读的女人》作者是德国著名的图文书作家，编著有大量女性或读书相关主题的图书，广受好评，被翻译成各种语言，尤其受到世界各国的女性读者推崇。《阅读的女人》图文并茂，编排与印制都非常精美。作者从世界各地的美术馆、博物馆及私人收藏者搜集近百幅表现女性阅读的绘画、素描和摄影作品，用优美流畅的语言解说13世纪到21世纪女性的阅读史，让读者轻松愉悦地进入女性的阅读世界。正文之前是德国最著名的读书类节目主持人、女作家埃尔克?海邓艾希的长文，向读者生动活泼地讲解女性在“阅读史”上的“悲惨”遭遇。主文《阅读的女人危险》提领全书，见解独到，让读者从不同的角度体会女性阅读的乐趣，以及女性阅读与男性阅读的不同之处。
阅读的女人为何危险？对男人危险还是对自己危险？女人为什么要阅读？女人读什么书？世俗与男人如何影响了女性的阅读？让我们随着作者的优美文字，借由精美的图画，一起进入女性的阅读世界。
作者简介斯特凡·博尔曼（Stefan Bollman），出生于1958年，德国文学、戏剧、历史及哲学专业，以托玛斯·曼为论文主题获得博士学位。除《阅读的女人》，博尔曼还编著有《写作的女人》、《为何阅读是快乐的》、《女人的情书》等畅销图文书。她目前定居在慕尼黑，从事教职与写作。
【译者简介】
周全，1955年出生于台北市，台大历史系毕业、德国哥丁根（Gottingen）大学西洋史硕士及博士候选人，通六国语言。译者旅居欧美二十年，先后担任德国高中及大学教师、俄罗斯高科技公司总经理、美国及巴哈马高科技公司行销总经理，现为自由职业者，从事撰著及历史书籍翻译，并为《左岸电子报》撰写专栏。译作有《白玫瑰 一九四三》、《德艺百年特展》（台北故宫）、《一个德国人的故事：哈夫纳1914-1933回忆录》、《破解希特勒》等，曾参与Discovery频道《科学新疆界：俄国里海水怪》节目制作。
编辑推荐阅读让女人更美丽，《阅读的女人》被翻译成18种文字的全彩图文畅销书，原名《阅读的女人危险》。
目录
序：一群小苍蝇！
阅读的女人危险
1 文字以此为家
天赋异禀的女读者
2 知心的时刻
陷入沉迷的女读者
3 生活乐趣之所在
自视甚高的女读者
4 令人陶醉的时刻
多愁善感的女读者
5 对自我的追寻
全神贯注的女读者
6 小小庇护所
寂寞难耐的女读者
……[看更多目录]
序言“女性在历史上是被动的读者，就仿佛一群小苍蝇飞进了由文字织成的蛛网里面，她们曾经只是观众而已。”杜布拉芙卡·乌格雷希奇在她《谢谢不读书的人》一书当中写下了这句话。只是“曾经”而已吗？我们依旧如此！我们仍不断飞入由故事编织而成的蛛网，精神振奋、理智清醒、对文字中的热情满怀渴望。在我们身边却是一群枯燥乏味的男性，以致我们必须逼迫他们，开口向他们说道：“现在你也该读读书了吧！”唯有当别人向我们写出文情并茂的情书时，我们才会坠人情网；爱情就活在字里行间，它是可以写出来的——写出来的伟大爱情。无论是爱情与恐惧，还是生老病死，文字的密网当中都找得到我们所需的任何事物，而且我们心甘情愿让自己被网罗进去。在异端宗教审判时代的柴火堆中，主要就是妇女和书籍被烧死、被焚毁。相形之下，成为牺牲者的男性只占了极少的比例。反之，能读会写、拥有若干知识的女性，以及记载这些知识的书籍却非常危险，必须加以铲除！男性往往瞧不起白纸黑字写下来的文字——政治人物、独裁者、统治者、警察与官吏皆不例外。女性则或许只能偶尔像抓起一把葱花或拎起一条鱼那般，在报纸的某页发表一些诗文。但这些现象其实都不打紧，杜布拉芙卡·乌格雷希奇即曾问道：“如果把秦始皇的焚书坑儒拿来做比较，它们又算得上什么呢？”有谁晓得秦始皇究竟是何许人也？不过，一个读书的女人有办法查出任何信息，她很快就可以晓得：“秦始皇生于公元前259年，卒于公元前210年，以武力首度统一了中国。”接着，焚书坑儒的措施立即跃然于她的眼前（女性也被烧了吗？）。其中的原因正在于：足以令各个大一统国家觉得难以忍受的人物，就是爱读书的国民。读书的人会东想西想，东想西想的人会有自己的意见，有自己意见的人会偏离路线，偏离路线的人便是寇仇。整件事情解释起来竟然如此轻而易举。现在您已经看出来为何书籍受到痛恨和畏惧了吗？因为它们呈现出生命的完整面貌及其脸上的坑坑洞洞。然而市井小民想要的东西却是用蜡制成的脸孔，上面没有毛孔、没有毛发、没有表情。以上文字摘自雷·布雷德伯利1953年出版的科幻小说《华氏451》——它后来被法国导演弗朗索瓦·特吕弗拍成了电影。那部小说描绘出来的世界之中，消防队不再灭火，反倒四处纵火，所进行的工作就是焚书。
文摘插图：
1 文字以此为家
圣母领报图
以天使向玛利亚报喜为主题的画作，于14世纪时已经屡见不鲜。不过在西莫内·马尔蒂尼这位来自锡耶那的画家之前，没有任何人以此种方式呈现出这一幕。天使金碧辉煌的长袍和翅膀，予人一种刚刚飘然从天而降的感觉。他双唇微开，娓娓道来。至于他所说的话，已经载在典册——玛利亚的耳际语声悠扬：“万福，充满圣宠者，上主与你同在。看，你将受孕怀胎。玛利亚，不要害怕。”
玛利亚以何种动作来响应呢？
与马尔蒂尼同时代的人欣赏这幅画作时，即已注意到她惊惧的神情。那看起来仿佛是，天使有力的话语令她退缩到“自己的”角落里面。玛利亚于畏惧之下稍稍心生抗拒，其中交织着罕见的感情节制。她似乎有意规避此一事件，于是抓起胸口的衣领。画中那本扉页轻启的红色书籍，就是玛利亚智能的象征。天使的降临使她中断阅读，以拇指夹住方才读到的部分。书籍的尺寸与外观都显示出来，那是一本“日课书”。在中世纪晚期，“日课书”被家境富裕的俗世信徒用为个人的祈祷书，并经常拿来当做孩童的启蒙读物。
《圣母领报图》于是让我们看见了崭新现象的诞生。马尔蒂尼绘出的玛利亚是一位聪慧的女性，而非神学家们所乐见的幼稚童贞女。她已经具备中世纪晚期的学者特质：默默研读、自动自发汲取新知——知识已经来自于阅读与学习，而非盲目顺从。像玛利亚这般沉浸于书中世界的读者，在被打扰的时候难免不受到惊吓。
