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天命所归是大国

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  分類: 图书,政治,政治理论,政治学史、政治思想史,
  品牌: 王小东

基本信息·出版社:凤凰出版传媒集团,江苏人民出版社

·页码:288 页

·出版日期:2009年

·ISBN:9787214052315

·条形码:9787214052315

·包装版本:2版

·装帧:平装

·开本:16

·正文语种:中文

产品信息有问题吗?请帮我们更新产品信息。

内容简介《天命所归是大国》以“中国是天命所归的大国”为结论,分四部分论证了中国这个大国的未来定位和应遵循的发展道路。第一部分通过检阅历史和现实,指出了中国准超级大国的实际地位和国人的认知误差;第二部分通过中西比较,指出了国际关系的实质,批驳了“逆向种族主义”、文化原教旨主义以及某些“自由主义者”的谬误,勾勒了大国国民的应有形象;第三部分透彻地道出伪环保理论的虚伪,探索了大国衰落的原因;第四部分纵论古今中外大国崛起的道路,探索了西方国家崛起的真正推力,给出了中国这个大国崛起所应遵循的道路。

作者简介王小东,著名学者,当代民族主义代表人物,中国青少年研究中心研究员。长期关注国家战略选择,发表论文百余篇,主要涉及政治、经济和国际关系,在国内外引起广泛影响。

已出版作品有《信息时代的世界地图》《全球化阴影下的中国之路》(合著)《资本市场的混沌与秩序》(译著)等。《全球化阴影下的中国之路》一经出版即轰动海内外,引起激烈争论。

媒体推荐以人体来比喻,中国的肌肉已经长得相当强壮了,但骨头还软,与肌肉不相称,但最不相称的是头脑,现在是该好好长长脑子的时候了。

——王小东

编辑推荐《天命所归是大国》:

细致观察,探索大国兴衰规律,理性思考,破解中国崛起变题。对他的欢呼与非议成为2009中国社会一大景观,而他,忧愤之色依然,赤子之心袒现,独持偏见,慨然前行……

《中国不高兴》作者,中国民族主义旗手王小东,标杆力作,廓清国际关系重重迷雾,重拾崛起大国英雄之心,书写变革时代自信国民。

捅透国际关系的窗户纸,打捞在史深处的大国魂,描摹崛起时代的中国人,著名学者,中国民族主义旗手五小东倾情奉上。

细致观察,探索大国兴衰规律,理性思考,破解中国崛起谜题。

莫作鼠目寸光的“大国”;

西方人,请别让中国哭泣;

中日谁更应该“前事不忘,后事之师”

爱国主义教育:先从揍美国流氓做起;

大国崛起的障碍:抱着祖宗不撒手;

濒死文明的悲惨;

硬牙齿耗不过软舌头:软力量也决定国家安全;

自废武功就能让美国人放下屠刀?

从人类文明的尺度看,多少世界文明的中心灰飞烟灭了,唯独中国历经数千年仍然屹立。所以说,中国成为大国中的大国,成为世界领导者,一定是天命所归。

我国精英对于国际环境的认识误区甚多,其一是将我们的竞争对手天使化;其二是自己编造其他大国间的矛盾,梦幻着如此这般,中国就不仅不会成为别人矛头所指的对象,而且可以从中获利;其三是过分高估了我们宣传的自己的传统文化是“主和文化”对西方人产生的作用。

在这个世界上有一种最欠揍的国家,就是饭量大却不长牙的。饭量小的不碍别人的事,别人不揍它,比如瑞士和新加坡;饭量大却长了牙的别人不敢揍它,比如美国。我们的饭量相当不小,有一天甚至会赶上和超过美国,所以,如果我们不长出牙,那我们就是世界上最欠揍的国家了。

是做开启—个时代的英武的强者,还是做一个为时代画上句号的文质彬彬的凄怨的灵魂?我的回答是前者。我认为,与其做屈原,不如做刘项。

西方人从给小孩子玩的电子游戏开始就讲争斗。我记得我打微软的游戏《帝国时代》,怎么也打不好,而一个十岁的孩子却打得非常好。我问他诀窍在什么地方,这个小孩子告诉我,他已经悟出来了:关键不在于自己发展,而是不让对手发展。

日本人总结过,有三种帝国主义:一个是盎格鲁一萨克逊人的帝国主义,这种帝国主义到了一个地方就是男女全杀光,自己去殖民;还有一种西班牙式的,是把男人全杀光,女人留下为妾;第三种也就是中国历史上所表现的方式,让被征服的民族归化。日本人认为这是最人道的。但中国这种仁义的做法没有得到好报,劣币驱逐良币了。

中国在崛起,人们在争论:

21世纪,中国何为?中国在世界上算老几?

大国崛起的规律是什么?

中国向西方学什么?

西方国家对中国为什么表面一套背后一套?

谁在歪解中国,欲把中国引向歧途?

为什么总有些中国人自轻、自贱、崇洋媚外?

中国的知识分子为什么老是批判民族主义?

……

《天命所归是大国》以“中国是天命所归的大国”为核心,对上述问题进行了精辟的回答。不仅批驳了“逆向种族主义”、文化原教旨主义的谬误,而且勾勒了大国国民的应有形象;不仅指出了“自由主义者”的虚伪,而且分析了国际关系的本质和民主、自由的真义;不仅探索了西方国家崛起的真正推力,而且给出了中国这个大国崛起所应遵循的道路。

·捅破国际关系的窗户纸

关键在于中国是否能够自强。只要我们能够强似日本。我们的安全就有保障,日本道不道歉,它也奈何不得我们。如果我们强于日本,则我们高兴要它道歉。它就得道歉。似今日这般求它道歉,反受它奚落,真是令我等尚留有一点血性的中国人伤心羞愧。 我最受不了的还有那句话:伤害了中国人民的感情。弱国弱民的感情一文不值,伤害了又怎样?难道我堂堂中华只能做这种弃妇心态吗?哭哭啼啼地对负心郎说:别伤害了我的感情。是男儿。受辱则应以刀剑相见,若实在技不如人,则十年磨一剑,技成之后,再报深仇。绝不会去谈什么“感情”。

·打捞历史深处的大国魂

曾有美国人告诉一位中国国际问题专家:中国是这颗行星上未来唯一有能力挑战美国的国家,这是美国精英层的共识,你们啥也别解释了,解释也没用。而中国的专家、学者、编辑、记者们,多数认为自己的国家除了人口多、面积大之外,根本还算不上一个大国。在我看来,中国是一个大国,这根本不是问题。就说一条最为简单明了的理由:如果中国不是大国,那么,联合国安理会具有否决权的“五大国”的实际地位和称呼从何谈起?

·描摹崛起时代的中国人

有个美国流氓在大巴上猥亵了中国妇女之后,十分嚣张,到了派出所,警察竟然是“调解”了事。于是这个美国流氓一脸坏笑地(有照片为证)道了个“歉”,又去深圳一餐馆撒野,巡警随后赶到,对该美国流氓进行了“批评教育”。为什么一个美国流氓就可以在中国得到这样的特殊优遇?这难道不是对于中国公民的歧视吗?如果在我们自己的国土上。我们的人民还要受到歧视,那所有的“爱国主义教育”还有什么用?就凭这么一件事,所有的“爱国主义教育”就全成了滑稽戏。所以,我坚持不使用“爱国主义”这个词汇,坚持使用“民族主义”这个词汇。在我们自己的国土上,受到优遇的,应该是我们自己的国民,决不应该是外国人。像我们现在所实行的这种逆向歧视、逆向种族主义,在这个地球上恐怕是只此一家、别无分号。

目录

第一编 21世纪,中国何为

第一章 估量估量中国的国际地位

大国,还是小国

中国距离超级大国还有多远

“中国人误读了世界”?

是不是接受中国,那是你们(西方)的事

致命的问题:软实力与硬实力不对称

第二章 天命所归是大国

中国无法不显其大

敢于使用力量才能和平崛起

莫作鼠目寸光的“大国”

天降大任:做个视野宏阔的英雄国家

第二编 谁在歪解中国

第三章 虚伪的西方——也论“文明的冲突”

西方人,是时候了解中国人了——就西藏问题与中西关系答西方问

红脸,白脸:美国的自由、民主与霸权一一个中国的民族主义者看西方与美国

西方人,请别让中国哭泣

“肉食者鄙”——也论“文明的冲突”

中国人抗议西方的浪潮意味深远

第四章 自卑的中国人——“逆向种族主义”批判

论中国知识界奴化影射史学的形成背景及其危害

中日谁更应该“前事不忘,后事之师”

外国人比中国人更诚信吗

究竟是什么阻碍了“中日联手”

自废武功就能让美国人放下屠刀?

外国人在中国,凭哈让他高人一等

爱国主义教育:先从揍美国流氓做起

多余的独角戏:大可不必为日人辩

从洋人性能力神话谈起

谁在指鹿为马——中美示众比较

也谈现代化与历史教科书

泰戈尔:学会走西方路的小孩?

第五章 文化保守主义:貌似自尊的自卑

大国崛起的障碍:抱着祖宗不撒手

文化保守主义者的“安分止争”布道,中国不需要

读《阉者的梦呓:酸腐儒时髦的和平战略》有感

第三编 大国崛起无坦途

第六章 对现实的忧虑——经社杂谈.

砍掉需求:削足适履的“绿色”发展观

环保,环保,谁的环保

环保主义者要搞“自然中心论”,人放哪里盗版有理

硬牙齿耗不过软舌头:软力量也决定国家安全

去除经济学家头上的光环

17年前的预言:论中国的经济道路

不应把比较优势的逻辑推向极端

知识经济,切莫瞎忽悠.

第七章 大国衰亡:最大的历史悲剧

濒死文明的悲惨

“奇点”理论:落后国家的福音还是梦魇

新“饿乡纪行”

曾经阔过

就帝朝的武功与工商业问题与杨鹏商榷

什么是历史

21世纪这个坎人类能否过去

第四编 至为重要的大国魂

第八章 中国要崛起,民族精神不能丢

为当代中国民族主义正名

全球化了,中国为什么还需要民族主义

皮之不存,毛将焉附:民族主义与民主主义关系论

当代中国民族主义:星星之火,可以燎原

中国留学生们,至少学学犹太民族吧

第九章 民主离不开尚武精神

我们从西方的崛起学什么

政治结构与经济结构的相互制约

民族生存竞争与民主制度

理想主义过时了吗——从话剧《切·格瓦拉》谈开去

自由难道由强权恩赐而来——回答何家栋先生对《当代中国民族主义论》的批判

从中国古代的皇权“制衡”看新儒家和自由派之谬

儒学·尚武·民族意识

侠义失于野:我看王朔金庸之争

……[看更多目录]

文摘中国是不是个大国不是问题,值得讨论一下的,是中国是不是一个超出于一般大国之上的大国,一个潜在的超级大国。关于这个问题,中国人自己的争论可能很大,有趣的是,外国人的结论却基本上是一致的。

大国崛起的规律究竟是什么?这是一个很难完成的任务。因为历史上大国崛起,用一个形象的比喻,其最小公倍数太大,而其最大公约数又太小。但对此的经验总结又不是完全没有意义。只要我们不把这些经验当成放之四海万世皆适用固定不变的规律,则我们也是能够从中学到一些东西的。

西方人不愿接纳中国,是中国的光荣,这说明了中华民族仍旧是一个令人生畏的民族,它虽然目前还不很强大,但变得极为强大的可能性是为西方国家乃至世界上其他所有国家所深切感受到的。归根结底,中国在世界历史上是最经久不衰的强国,现在也仍旧是个大国。大国有大国的难处,体现在这个问题上,就是我们不可能像那些弱而小的国家和地区去依附西方国家,去沾它们的光。另一方面,由于中国毕竟是个大国,大国有大国的力量,完全把中国排斥在国际体系之外,对于西方国家也有相当大的危险。因此,西方国家对于中国必然是又打又拉。它们一时还不敢像对付伊拉克或南斯拉夫那样对付中国。它们不愿接纳中国进入它们的俱乐部,但又想把中国羁縻在它们的体系之下。

大国,还是小国

中国究竟是个大国,还是个小国?记得去年大陆和香港的一些人曾经就此展开过讨论。大体上说,中国的专家、学者、编辑、记者们,多数认为自己的国家除了人口多、面积大之外,根本就还算不上一个大国。他们列举了种种“大国的标准”,认为中国压根就不符合这些标准,并据此嘲笑那些认为中国已经是个大国的国人。然而,不管中国人自己怎么看待自己的国家,大多数外国人则坚持认为中国不仅早已是个大国,而且具有未来成为超级大国的潜力,对中国友好的人这么看,对中国不友好的人也这么看。前者期盼中国能够改进自己的不足,从而在未来参与领导这个世界;后者则呼吁加紧防范中国势力的扩张。这里出现了中国人自己和外国人对于中国的国情认知的差异,而且这个差异是外国人认为中国行,而中国人认为自己不行,这是很有趣的一件事。

以中国文化中传统的谦虚美德看,中国人自己认为自己的国家还不够大国的标准,这至少是一种谦虚的美德,无论如何没有什么不好吧。然而,外国人却不这么看。他们中的有些人认为,中国老是讲自己不是大国,是一种自私,是逃避责任,是贪图继续搭别人维护的国际秩序的便车

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