爱情与工作的每日禅
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品牌: 夏绿蒂·净香·贝克
基本信息·出版社：深圳报业集团出版社
·页码：211 页
·出版日期：2009年
·ISBN：9787807092629
·条形码：9787807092629
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介《爱情与工作的每日禅》作者她既不削发，也不穿僧袍，却成为美国洛杉矾禅修中心的第三代传人。她以平凡的人生观与个性，强调一行而知一的入门方式。她所传授的独特易懂的一平常心禅一，不仅抚慰了现代人的精神，更帮助、激励人们轻易地在工作与爱情中，达到圆满、如意的境界。
台湾著名身心灵作家张德芬作序推荐，一本对她影响至深、令她爱不释手的书。
作者简介夏绿蒂·净香·贝克，美国平常心禅创始人，《平常禅，活出真实的自己》的作者艾兹拉贝达的老师。她是四个孩子的母亲，曾做过老师、秘书和大学行政助理。二十世纪六十年代依止安谷白云及中川宗渊两位日本禅师习禅。一九八三年正式成为前角博雄的第二一代传人，并开始担任洛杉矶禅修中心的住持。目前任教于美国圣地亚哥禅学中心。著有《爱情与工作的每日禅》、《生活在禅中》。
编辑推荐《爱情与工作的每日禅》告诉我们在一个关系中，我们可以看到自己身体、心理、知觉和念头的真正面貌。
目录
推荐序001
序言001
一 起步
开始禅修001
活在当下007
权威014
恐惧的瓶颈017
二 修行
修行不是什么021
什么是修行023
专心之火030
强求开悟的经验034
修行的代价038
修行的报酬04l
三 感情
大容器045
打开潘多拉之盒049
不要动怒053
虚假的恐惧感061
不抱希望063
爱069
四 关系
寻觅073
在关系中修行079
体验与行为088
不可能成功的关系091
关系不是为了彼此096
五 受苦
真苦与假苦102
解脱108
没关系113
悲剧118
观照我121
六 理想
原地踏步128
愿力与期待130
看透上层建筑物134
恐惧的囚犯143
远大前程148
七 界限
剃刀边缘153
新泽西州不存在162
宗教169
开悟175
八 选择
从问题到决定178
转折点186
关起门来190
承诺194
九 服务
实现神的旨意199
不带交换202
木心的寓言206
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序言看到立品图书公司与深圳报业集团出版社准备出版夏绿蒂·净香老师的《生活在禅中》，我立刻主动联络他们，询问是否也要出版我最喜欢的《爱情与工作的每日禅》，答案是肯定的，这令我雀跃不已。
和《爱情与工作的每日禅》结缘，是在十多年前的一个读书会上。当年胡因梦老师来北京，鼓励一群朋友组成读书会共同研习好书，当时她推荐的第一本书就是这本《爱情与工作的每日禅》。
当时的我，有两个小孩，也有收入不错、自由度颇高的培训顾问的工作，但是我精神上却非常不快乐。朋友介绍我加入了这个读书会，在读了这本书之后，对于净香老师浅显的语言、深刻而又实用的哲理，印象非常深刻。
记得当时这本书在台湾已经绝版，我们只能用复印本来读。即使如此，我还是如获至宝似地每天读它，想在净香老师智慧的言语中，找到我人生疑惑的解答，让我脱离心中种种无明的痛苦。
读了一段时间之后，虽然生活没有起什么显著的变化，但是心理上似乎有了一些安慰，知道自己应该朝哪个方向努力了。
文摘首先我们到身外寻求解答，一开始是在一般的层次上面。这世界上有许多人认为自己如果能够拥有更高级的汽车、更讲究的房子、更愉快的假期、更体谅人的老板，还有更有趣味的伴侣，自己的生活就成功了。我们全都有过这个阶段。慢慢的，我们快把这些。如果”用光了。“如果我有这，如果我有那，我的生命就会圆满。”我们当中有谁不在使用这些“如果”昵？我们先是把粗钝层次的“如果”耗尽了，然后我们的追寻就转到更微细的层次上面。最后，因为我们不能在身外找到让自己感到完美的东西，我们再转求灵修。很不幸，我们仍然把同样的追求方式带了过来。大部分来到禅学中心的人，不再认为一部豪华轿车就能满足自己，却认为开悟可以，于是又有了一个新的甜饼，一个新的“如果”。“如果我能理解真理，我就会很快乐。”“如果我能有开悟的体验，我就会很快乐。”我们带着一向的成见来学习禅，以为自己因此就会开悟，就能掌握住那块一直得不到的甜饼。
我们一生就是由我们这个小小的主体对客体的不断追寻所组成。然而拿一样有限的东西——比如我们的身心——去追寻外面的一个东西，那个东西也就成了一个客体而变成有限的了。因此我们是在用有限的东西追寻同样有限的东西，到头来只不过得到更多让自己悲惨的愚蠢事物罢了。
我们花了很多年建立了一套对生命的局限看法。一边是“我”，另外一边是“它”，这个外界的它会伤害我或取悦我。我们常常躲避那些会伤害自己或者让自己不愉快的事物，哪些人和事会带来痛苦或快乐，我们就逃避或追求它们。大家全都这么做。从早到晚我们置身生活之外，看着它、分析它、评判它：“我能从中得到什么好处呢？它能给我快乐和舒适吗？还是我该逃避它？”在我们亲切友好的外表底下，其实藏有很深的不安。假如把每个人的表层刮下，就会看到狂奔的恐惧、痛苦和焦虑。不过我们有掩饰的方法：狂吃、豪饮、工作狂、不停地看电视。我们永远都在遮蔽自己的一种基本存在焦虑，有些人就这样过了一生。年纪越大，情况越糟。有些事情，我们在二十五岁时不认为很严重，到了五十岁时就会觉得糟糕透了。我们都认识一些生不如死的人，他们把自己紧缩在非常狭窄的观念中，因此丧失了生命的弹性、欢乐与流动性，使得他们自己以及周围的人全都非常痛苦。像这样可怕的事情可能发生在我们每个人身上；除非我们能够觉醒，知道自己必须改变，知道自己必须修行。我们必须看破这个区分“我”与“它”的幻象，而修行可以把这两者之间的距离拉近。只有当物
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