血染刀锋八十年(五代风云卷)
点此进入淘宝搜索页搜索分類: 图书,历史,中国史,封建社会（公元前475~公元1840年）,隋唐五代十国,
品牌: 英雄旗主
基本信息·出版社：湖北长江出版集团，长江文艺出版社
·页码：275 页
·出版日期：2009年
·ISBN：9787535440280
·条形码：9787535440280
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
产品信息有问题吗？请帮我们更新产品信息。
内容简介《血染刀锋八十年(五代风云卷)》讲述了：随着盛极一时的大唐帝国轰然倒塌，中国历史终于走进了这个最为血腥和混乱的年代。北方五朝先后问鼎中原，南方诸国也各自称霸一方，契丹铁骑，雄踞塞外，虎视眈眈。万里山河，刀光剑影，血雨腥风云暗。其后数十年间，两大民族激烈碰撞，四方豪杰粉墨登场，百战灭梁的李存勖、契丹雄主耶律姆保机、认贼作父的石敬瑭……刘知远、郭威、柴荣，你争我夺，拼死厮杀，千古功名，一堆白骨，问苍茫大地，又将谁主沉浮？《血染刀锋八十年(五代风云卷)》以生动的语言，翔实的史料，向人全景展示这一幅鲜血与英魂辉映、屈辱与豪气共存的历史画卷。
媒体推荐五代是中国历史上典型的乱世时期，这个时期宦官专权，君臣相残；藩镇割据，军阀混战：小人得志，伦理败坏……本书以诙谐独特的文风，将残唐的血雨腥风跃然纸上，演绎了鲜血与屈辱交映，粗俗与野蛮共存。值得推荐！
——贺子岳（传播学教授）
今人治史，最重要的就是要拨开历史的迷雾，抛开意识形态的影响，还历史以本来面目。但这一点说说容易，做到殊难。旗主的史观是积极的，我相信你能做得更好，给我们展示一幅五代波澜壮阔的画卷。
——GDHEIMA（天涯网友）
五代十国是中国历史上最为血腥的时代，各路枭雄蜂拥而起，“你方唱罢我登场，城头变幻大王旗”，令人目不暇接、眼花缭乱，各民族激烈碰撞，最终大融合，波澜壮阔，跌宕起伏，在中华民族的形成过程中，有着至关重要的意义。
——曾经封杀（天涯网友）
说实在的，我觉得五代十国还有五胡乱华这两个时代都是可以写出很精彩很吸引人的文章的，它们的文学性和历史价值甚至远远大于三国时期，只不过历史上直到今天一直没有足够精彩的历史小说被创作出来（像《三国演义》那样），所以才被世人所忽略。我由衷地希望，旗主能坚持下去，把这部巨作完成。拜托了。
——叫我齐天大圣（天涯网友）
编辑推荐看《明朝那些事儿》，你能看到人性之坚！看《流血的仕途》，你能看到人性之毅！看《血染刀锋八十年》，你能看到浮躁社会的人性之残！汉与契丹两大民族的激情碰撞。李存勖、阿保机、石敬瑭……五代十国风云激荡，谁主沉浮？白话趣侃五代十国大历史，揭示人性残忍面的本质和根源。
目录
第一章 契丹兴国
第二章 英雄出世
第三章 争霸河北
第四章 枭雄末路
第五章 并吞幽州
第六章 魏州大捷
第七章 塞北风云
第八章 南征北战
第九章一波三折
第十章喋血镇州
第十一章 百战灭梁
第十二章曲终人散
第十三章 明宗时代
第十四章唐亡晋兴
第十五章 遗臭千年
第十六章 短命王朝
附录一小时代，大转折
附录二节度使的由来
附录三五代官制浅述
……[看更多目录]
序言大概从我上中学开始，就对历史这门功课十分感兴趣，对历史类的书籍更是格夕卜偏爱，不论是正史、野史、传记、演义，凡是与历史相关的书籍我都爱看。不光上课时要看，放学回家也要看：不光在历史课堂上要看，在其他课堂上也都要去看，结果每到期末考试的时候．别的功课考试成绩都不是很好，唯独历史这一门却总是能及格。
而史书中，最让我感兴趣的还是要说有关于乱世的历史．这倒不是我热爱战争，其实本人是个和平主义者，之所以喜欢乱世。主要还是受《三国演义》的影响。《三国演义》这本书究竟好不好，或者说到底好在哪里，就不用我说了，做一句评价也是多余的。总之我对这本书是非常迷恋。家里曾经买过好几个版本的《三国演义》，也全部被我通吃掉了。但还是一点也不感到厌倦。
后来，听人说罗老先生还写过另外一部有关乱世的作品。也就是《残唐五代演义》，这个消息对我来说还是非常鼓舞的。怀着对他老人家深深的敬意，我开始八方丐卷，四处求书，一心想早日把这本乱世巨著拿在手里读个痛快。只可惜皇天老跟我开玩笑，我越着急就越看不到。越看不到又让我越着急，最后没有办法，只能去找一些有关于这段历史的其他书籍来看。可是这方面的书看多了。
文摘第一章 契丹兴国
青牛白马
就在中国历史上最为强大的大唐帝国轰然倒塌时，一个由游牧民族在中国北部辽阔的大漠草原上所建立的政权正悄然崛起。也许在这个时候，还没有人能够完全意识到这个游牧政权的兴起，会给以农耕为主体的汉民族带来多么强烈的冲击。但事实表明，这个政权与它的后继者，在其后风云激荡的数百年间，用血与火、刀与剑，与汉民族共同描绘出一幕幕波澜壮阔的历史画卷，奏响起一曲曲气壮山河的慷慨悲歌，使无数英雄豪杰得以名传千古，也使无数奸诈小人因此遗臭万年，建立这个政权的民族有个响亮的名字——契丹。
在中国古代东北，存在着东胡、秽貊、肃慎这三大族系，其中东胡在秦末汉初时一度非常强大，其首领曾向匈奴索要名马、阏氏和土地，不料却为匈奴冒顿单于所击败，东胡部族联盟因此而瓦解，余下的东胡人退居今日西拉木伦河与洮儿河之间，分为两支，依乌桓山而居的一支称为乌桓，依鲜卑山而居的一支称为鲜卑。
东汉和帝永元三年（91年），汉将耿燮在鲜卑、丁零族的配合下，大破匈奴，北单于被迫向西逃窜，留下的十几万部众混入鲜卑族，也都自号鲜卑。这样一来，鲜卑族大量吸收了匈奴的新鲜血液，人种体质和精神面貌都得到了极大的提高，鲜卑族也因此逐渐兴盛起来。
东汉末年，鲜卑族在部落联盟首领檀石槐领导下曾盛极一时，控制了东西长达一万四千余里，南北达七干余里的辽阔土地，但好景不长，檀石槐无后，在他死后，这个部落联盟也就再度分裂。到了晋代，东部鲜卑逐渐先后形成了宇文、慕容、段三个部落，其中慕容部势大，于325年大败宇文部，338年灭段部，345年灭宇文部，宇文部剩下的残余部众被迫外逃，有一支逃匿到松漠之间，逐渐形成了后来的契丹族和库莫奚族。
以上就是契丹族大致的形成经过。对于一个民族来说，一般都会自己为自己编造一段比较神奇的传说，以此来证明自己这个民族是很与众不同的，契丹当然也不能例外。
契丹对自己民族的来源是这样解释的，有一个神人骑着匹白马从马盂山顺着河往东走，走着走着正好遇见一个骑着青牛从天宫下凡而来的天女，神人觉得这个天女不错，天女也觉得这个神人挺好，于是这两个有着特殊身份的人看着看着就对上眼了，然后经过自由恋爱，就步入了婚姻的殿堂。神人和天女所繁衍出来的后代，就成为契丹民族的先祖，所以契丹人又自称为青牛白马的子孙。
这个传说很美很浪漫，当然可信度并不高。因为天上没有玉皇，地上没有龙王，这个事情早就已经被科学家们证实了
……[看更多书摘]
