黄帝内经(套装全4册)(竖排版)(国学丛书集成)
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品牌: 黄帝
基本信息·出版社：万卷出版公司
·页码：653 页
·出版日期：2009年
·ISBN：9787807597919
·条形码：9787807597919
·包装版本：1版
·装帧：精装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：国学丛书集成
·套装数量：4
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内容简介《黄帝内经(套装全4册)(竖排版)》的主要内容包括：灵枢、九针十二原第一、本输第二、小针解第三、邪气脏腑病形第四、根结第五、寿夭刚柔第六、官针第七、本神第八、终始第九、经脉第十、骨度第十四、脉度第十七、营卫生会第十八、四时气第十九、寒热病第二十一、病本第二十五、周痹第二十七、口问第二十八、师傅第二十九、决气第三十、肠胃第三十一、平人绝谷第三十二等等。
编辑推荐《黄帝内经(套装全4册)(竖排版)》是国学丛书集成中的一册，遗传千古的医学圣典。
目录
卷一
灵枢
九针十二原第一
本输第二
小针解第三
邪气脏腑病形第四
根结第五
寿夭刚柔第六
官针第七
本神第八
终始第九
经脉第十
骨度第十四
脉度第十七
营卫生会第十八
四时气第十九
寒热病第二十一
卷二
病本第二十五
周痹第二十七
口问第二十八
师傅第二十九
决气第三十
肠胃第三十一
平人绝谷第三十二
海论第三十三
五乱第三十四
胀论第三十五
五癃津液别第三十六
五阅五使第三十七
逆顺肥瘦第三十八
血络论第三十九
阴阳清浊第四十
阴阳系日月第四十一
病传第四十二
淫邪发梦第四十三
顺气一日分为四时第四十四
外揣第四十五
五变第四十六
本脏第四十七
背腧第五十一
卫气第五十二
论痛第五十三
天年第五十四
水胀第五十七
卫气失常第五十九
玉版第六十
五禁第六十一
阴阳二十五人第六十四
百病始生第六十六
行针第六十七
邪客第七十一
通天第七十二
官能第七十三
论疾诊尺第七十四
卷三
素问
上古天真论篇第一
四气调神大论篇第二
生气通天论篇第三
金匮真言论篇第四
阴阳应象大论篇第五
灵兰秘典论篇第八
五脏生成篇第十
五脏别论篇第十一
脉要精微论篇第十七
平人气象论篇第十八
玉机真藏论篇第十九
脏气法时论篇第二十二
血气形志篇第二十四
通评虚实论篇第二十八
太阴阳明论篇第二十九
热论篇第三十一
评热病论篇第三十三
咳论篇第三十八
举痛论篇第三十九
腹中论篇第四十
风论篇第四十二
痹论篇第四十三
卷四
痿论篇第四十四
厥论篇第四十五
奇病论篇第四十七
脉解篇第四十九
刺要论篇第五十
刺禁论篇第五十二
针解篇第五十四
长刺节论篇第五十五
调经论篇第六十二
天元纪大论篇第六十六
六微旨大论篇第六十八
气交变大论篇第六十九
五常政大论篇第七十
刺法论篇第七十二
著至教论篇第七十五
示从容论篇第七十六
疏五过论篇第七十七
征四失论篇第七十八
阴阳类论篇第七十九
方盛衰论篇第八十
解精微论篇第八十一
……[看更多目录]
序言中华文明的历程，源远流长，据地下出土的实物考证，迄殷商之际，就已经出现文明起源的标志——文字。此种文字，或刻于甲骨，或铭于青铜，概因材料限制，所记史事无不约略而简明。春秋时期，简牍出现，而后缣帛流传于世。但仍未步入寻常百姓家。直到纸张的出现，典籍才真正扩大了传播的范围。
璀璨的中华民族文化典籍，先后在这些载体中延续，为后世留下了一笔宝贵的精神财富。延至唐代，雕版印刷术的发明，加快了典籍的传播进程。有宋以来，活字印刷术的出现，使大批量典籍的印制成为可能。刻书不再为官府独有，开始转向了民间。两宋三百一十六年间，刻书事业最为兴盛，据不完全统计，官私刻书竟达一万多种，而印刷数量更是以千万来计，各种名目的图书进入了百姓之家。即便元代，历时虽不足百年，但是刻书数目也达到三干多种，数量蔚为可观。
然而，随着朝代更迭，『兵燹』与『祸乱』盛行，各种典籍散佚极其严重，加之历代执政者焚书，传世典籍已经日趋珍惜。至明清，唐、五代时期所刻典籍，如片鳞只甲，大多湮没于世：而宋元时期所刻典籍，亦所剩无多。宋版书干金难求，一旦偶获，即被奉为瑰宝。无怪乎清代版本学家、校勘学家顾千里发出这样的慨叹：司宋元本距今『远者八百余年，近者不足五百年，而天壤间乃已万不一存。』
文摘插图：
九针十二原第一
原文黄帝问于岐伯日：余子万民，养百姓，而收其租税；余哀其不给，而属有疾病。余欲勿使被毒药一无用砭石，欲以微针②通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会。令可传于后世，必明为之法，令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪，异其章，别其表里，为之终始。令各有形，先立针经。愿闻其情。
注释
毒药：古人将可以治疗疾病的药物通称为毒药。②微针：微小的针具，也就是现代用的毫针。③经纪：有纲有纪，条理清晰。
译文
黄帝问岐伯说：我冷爱万民，亲养他们，并向他们征收赋税。我哀怜生活尚难自给，还不时为疾病所苦的人。我想不采用服药物和砭石的治法，而是用微针，以疏通经脉，调理气血，增强经脉气血的逆顺出人来治疗疾病。要想使这种疗法在后世能代代相传，必须明确提出针刺大法，要想它永不失传，便于运用而又不会被忘掉，就必须建立条理清晰的体系，分出不同的篇章，区别里外，以明确气血终而复始地循环于人身的规律。要把各种针具的形状及相应的用途加以说明，我认为应首先制订针经。我想听您说说这方面的情况。
