李邕麓山寺碑(中国碑帖经典)
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品牌: 上海书画出版社
基本信息·出版社：上海书画出版社
·页码：87 页
·出版日期：2001年
·ISBN：780672009X
·条形码：9787806720097
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16开
·丛书名：中国碑帖经典
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内容简介《麓山寺碑》亦称《岳麓寺碑》。唐李邕撰并书。唐开元十八年（七三○）立。二十八行，满行五十六字。据《金石萃编》所载：『碑高丈七寸八、宽五尺三寸八。』额面文篆书『麓山寺碑』四字，碑在湖南长沙岳麓公园。
李邕（六七八——七四七）字泰和。江都（今江苏扬州）人。开元中为官汲郡北海太守，人称李北海。其书初学王羲之，后摆脱其形迹独创一格，有『书中仙手』之誉。李邕一生勤于临池，平生书碑有八百通之多《麓山寺碑》亦是其中的一件行书杰作。
行书入碑始于唐太宗，此举打破了历来篆、隶、楷入碑，而行书莫入的局面。但真正以行书入碑，并以行书名世的是李邕。
李邕的行书取法王字，却富有自己的个性。在用笔上。此碑硝峭利动健，迅疾跌荡，不同于王字儒雅散逸，恬淡洒脱；在结体上，他注重宏构，不斤斤于点画的位置经营，这同王字偏重精巧，讲究精微处的承接呼应显然是有差异的。要言之，王羲之的行书是在险绝之中保持着动态结构的平稳，有一种湿润疏朗的风韵；而李邕的行书结构更为欹侧，造险生奇，笔势开阖幅度大，恰如董其昌所评：『右军如龙，北海如象。 』李邕可谓是行书豪放派的主要创始者之一。其书对后世颜真卿、苏轼等书风的形成，无疑是具有深刻影响的。
媒体推荐《李邕麓山寺碑》简介
《麓山寺碑》亦称《岳麓寺碑》。唐李邕撰并书。唐开元十八年（七三○）立。二十八行，满行五十六字。据《金石萃编》所载：『碑高丈七寸八、宽五尺三寸八。』额面文篆书『麓山寺碑』四字，碑在湖南长沙岳麓公园。
李邕（六七八－七四七），字泰和。江都《今江苏扬州》人。开元中为官汲郡北海太守，人称李北海。其书初学王羲之，后摆脱其形迹独创一格，有『书中仙手』之誉。李邕一生勤于临池，平生书碑有八百通之多，《麓山寺碑》亦是其中的一件行书杰作。
行书入碑始于唐太宗，此举打破了历来篆、隶、楷入碑，而行书莫入的局面。但真正以行书入碑，并以行书名世的是李邕。
李邕的行书取法王字，却富有自己的个性。在用笔上，此碑峭利动健，迅疾跌荡，不同于王字儒雅散逸，恬淡洒脱；在结体上，他注重宏构，不斤斤于点画的位置经营，这同王字偏重精巧，讲究精微处的承接呼应显然是有差异的。要言之，王羲之的行书是在险绝之中保持着动态结构的乎稳，有一种温润疏朗的风韵；而李邕的行书结构更为欹侧，造险生奇，笔势开阖幅度大，恰如董其昌所评：『右军如龙，北海如象。』李邕可谓是行书豪放派的主要创始者之一。其书对后世颜真卿、苏轼等书风的形成，无疑是具有深刻影响的。
《麓山寺碑》属李邕晚年之作，其书风渐趋成熟，全篇笔力苍健雄厚，结体开张，中宫紧缩，而每个字的笔画都似有向外扩张的力量。刘熙载在《书概》中评曰：『北海书气体高异，所难尤在一点二画，皆如抛砖落地，使人不敢以虚骄之意拟之。』在结字上峻峭欹侧，险中取胜，错落参差，奇崛多变，或正斜，或伸缩，或静动，或疏密，呈现出生动多姿、跌宕有致的意趣。
李邕曾告诫学书者：『似我者俗，学我者死也。』此明智之言，对于后世学书者无疑是一帖清凉剂。其实，李邕自己学书的一生，就是在不断实践其诺言的一生。
此册《麓山寺碑》系北宋最佳拓本。 张伟生
编辑推荐《麓山寺碑》亦称《岳麓寺碑》。唐李邕撰并书。唐开元十八年（七三○）立。二十八行，满行五十六字。据《金石萃编》所载：『碑高丈七寸八、宽五尺三寸八。』额面文篆书『麓山寺碑』四字，碑在湖南长沙岳麓公园。
李邕（六七八——七四七）字泰和。江都（今江苏扬州）人。开元中为官汲郡北海太守，人称李北海。其书初学王羲之，后摆脱其形迹独创一格，有『书中仙手』之誉。李邕一生勤于临池，平生书碑有八百通之多《麓山寺碑》亦是其中的一件行书杰作。
行书入碑始于唐太宗，此举打破了历来篆、隶、楷入碑，而行书莫入的局面。但真正以行书入碑，并以行书名世的是李邕。
李邕的行书取法王字，却富有自己的个性。在用笔上。此碑硝峭利动健，迅疾跌荡，不同于王字儒雅散逸，恬淡洒脱；在结体上，他注重宏构，不斤斤于点画的位置经营，这同王字偏重精巧，讲究精微处的承接呼应显然是有差异的。要言之，王羲之的行书是在险绝之中保持着动态结构的平稳，有一种湿润疏朗的风韵；而李邕的行书结构更为欹侧，造险生奇，笔势开阖幅度大，恰如董其昌所评：『右军如龙，北海如象。 』李邕可谓是行书豪放派的主要创始者之一。其书对后世颜真卿、苏轼等书风的形成，无疑是具有深刻影响的。
