先秦八代诗赋鉴赏
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品牌: 周啸天
基本信息·出版社：四川人民出版社
·页码：298 页
·出版日期：2003年
·ISBN：7220061463
·条形码：9787220061462
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介《欣托居鉴赏四书》是周啸天先生个人撰著的鉴赏中国古代韵文即诗、赋、词、曲，并介绍鉴赏方法的丛书，共四册，分别是：《先秦八代诗赋鉴赏》，《隋唐五代诗词鉴赏》，《宋元明清诗词曲鉴赏》，《古典诗词鉴赏方法》。
“先秦八代”是古代韵文的发生和发展的时期，诗歌以五言和古体为主，辞赋则经历了从骚体、大赋到抒情小赋的发展过程；“隋唐五代”是诗歌的繁荣期，诗体大备，无美不臻，同时词体也产生并开始流行；“宋元明清”是诗歌的衍变期，词曲创作，尤具新意。《鉴赏四书》的前三种，即循此分为三编，常析名篇。后一种则专门介绍诗词鉴赏方法，并附赏析示例。
《鉴赏四书》各书皆有导言或概说，详细介绍中国各体韵文及诗学的基本范畴，以及其发生、发展、繁荣及衍变的过程；书中附有韵文作家小传。置于每位作家入选的第一篇作品之前。因此，全书实熔诗史、诗学、名篇、鉴赏、方法于一炉，一编在手，读者可从中得到关于中国韵文的系统知识和鉴赏方法。
《鉴赏四书》附有作家人名及作品篇名的笔画索引和音序索引，置于丛书第一种《先秦八代诗赋鉴赏》书末。书中名篇文本皆据通行本，有异文者择善而从，不一一注明。另附主要参考书目，置于丛书第四种《古典诗词鉴赏方法》书末，以便读者检索和参考。
作者简介周啸天号欣托，四川大学文学院教授，安徽师范大学诗学研究中心客座教授，长期从事传统诗词研究及创作，主要著作有：《唐绝句史》、《雍陶诗注》、《唐诗鉴赏辞典补编》、《诗经楚辞鉴赏集成》、《史记全本导读》、《历代文学读本》、《绝句诗史》、《元明清名诗鉴赏》、《欣托居鉴赏四书》。
媒体推荐出版说明
《欣托居鉴赏四书》(以下简称《鉴赏四书》)是周啸天先生个人撰著的鉴赏中国古代韵文即诗、赋、词、曲，并介绍鉴赏方法的丛书，共四册，分别是：l、《先秦八代诗赋鉴赏》，2、《隋唐五代诗词鉴赏》，3、《宋元明清诗词曲鉴赏》，4、《古典诗词鉴赏方法》。
周啸天号欣托，四川大学教授，长期从事传统诗词研究及创作，所作析文“有话即长，无话即短”，绝无千篇一律之感。吉明周先生曾在《澳门日报》撰文介绍道：“大凡读过《唐诗鉴赏辞典》(上海辞书出版社1983)的人，总会发现这样一个事实，周啸天是其中鉴赏稿写得最多的一位，他对唐诗的鉴赏有灵气，有妙悟。有见地，每每给神游唐诗、希图从中寻幽探胜的人一种艺术美感的点拔和教益。”谊书贵编汤高才先生著文说：“周啸天为文言简意赅，思路开阔，颇多精辟独到之见，给人印象最深。”(《书林》1984年4期)南京师大词学研究中心钟振振教授．在应邀审读上海辞书出版杜《唐宋词鉴赏辞典》全稿后说：“周啸天不但是写得最多的，也是写得最好的。别人看不懂的，他看得懂；别人指不出好处的．他指得出；别人指出好处讲不出所以然的，他讲得山，讲得具体，讲得到位。所以，他的文字水准是第一流的。”
“先秦八代”是古代韵文的发生和发展的时期，诗歌以五言和古体为主，辞赋則经历了从骚体、大赋别抒情小赋的发展过程；“隋唐五代”是诗歌的繁荣期．诗体大备，无关不臻，冈时词体也产生并开始流行； “宋元明清”是诗歌的衍变期，词曲创作，尤具新意。《鉴赏四书》的前三种，即循此分为三编，赏析名篇。后一种則专门介绍诗词鉴赏方法。并附赏析示例。
(鉴赏四书)各书皆有导言或概说，详细介绍中国各体韵文及诗学的基本范畴。以其发生、发展、繁荣及衍变的过程；书中附有韵文作家小传，置于每位作家入选的第一篇作品之前。本书唐代诗人生卒年主要依据《唐诗大辞典》(江苏古籍出版社1990)。因此，全书实熔诗史、诗学、名篇、鉴赏、方法于一炉，一编在手，读者可从中得到关于中国韵文的系统知识和鉴赏方法。
《鉴赏四书》附有作家人名及作品篇名的笔画索引和音序索引，置于丛书第一种《先秦八代诗赋鉴赏》书末。书中名篇文本皆据通行本，有异文者择善而从，不——注明。另附主要参考书目，置于丛书第四种《古典诗词鉴赏方法》书末，以便读者检索和参考。
编 者
2002年1月
目录
概说
诗经
周南·关雎／周南·葛覃／周南·卷耳／周南·桃夭／周南·兔置／周南·菜菖／周南·汉广／召南·野有死麇／召南·殷其雷／召南·驺虞／毕风·静女／：风·新台／鄘风·柏舟／廊风·桑中／鄘风·蛆勭／卫风·硕人／卫风·氓／卫风·伯兮／王风·黍离／王风·君子于役／王风·大车／郑风·将仲子／郑风·褰裳／郑风·出其东门／郑风·漆洧／齐风·东方未明／魏风·代檀／秦风·兼葭／秦风·黄乌／秦风·无衣／陈风·衡门／桧风·隰有苌楚／桧风·匪风／豳风·七月／豳风·东山／小雅·采薇／小雅·鱼丽／小雅·南山有台／小雅·斯干／小雅·无羊／小雅·巷伯／小雅·北山／小雅·青蝇／小雅·黍苗／小雅·白华／周颂·潜／周颂·桓
屈原
离骚／九歌·湘夫人／九歌·山鬼／九歌·国殇／九章·
涉江／九章·哀郢／九章·橘颂
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文摘书摘
[今译]
古帝高阳氏的后裔啊，我已故的父亲叫做伯庸。太岁在寅那一年的正月啊，庚寅的那一天我正好降生。先父见我有这样的生El啊，便赐给我以相应的美名。替我取的名字叫正則啊，替我取的别号叫做灵均。我既有这样多的內美啊，对外表也加以美的装扮。身披着靡芜以及白芷啊，佩戴的香草还有那秋兰。我心急迫生怕来不及啊，怕如箭的光阴弃我飞掉。清晨去攀折山上的木兰啊，傍晚还在收揽水边的青藻。日月匆匆地不肯停留啊，春夏秋冬在不断地替代。想到草木经秋便会凋零啊，只怕少年的红颜即将早衰。何不趁着年少自图修洁啊，改变你那错误的态度。驾着骏马努力驰骋啊，来吧，我要为你前驱引路。古时候曾有纯粹的三王啊，那时节固然是群英会萃。申椒菌桂也配置其间啊，不仅把蕙莒纽结成环佩。那唐尧虞舜真是英明啊，他们奔驰在康庄大道。夏桀和殷纣一何糊涂啊，贪走近路而相继跌跤。有一帮小人苟且偷安啊，走的路暖昧而又加险隘。我岂畏自身会被殃及啊，怕的是君王将要塌台!我匆匆前后奔走呼告啊，为的是追踪先王的步伐。你不明察我的愚诚啊。反听信谗言对我恼怒。我诚然知道耿直不讨好啊，但骨梗在喉又不能不吐。我可以指九天以作证啊，这全是忠于君王的缘故!当初既和我已经约定啊。后来反悔又改变了心肠。我难过的不是遭到疏远啊，只叹你为人呀太没主张。我已种下了九顷的春兰啊，又曾栽下了百亩的秋蕙。把留夷与揭车种了一地啊。还间杂种下杜衡芳芷之类。愿它们的枝叶早早茂盛啊，到时候我舍得到香的收获。众芳萎谢了也不算什么啊。就怕它们的美质变异成恶。众人都贪婪地拼命钻营啊。贪得无厌一味地求索，、宽恕着自己而猜忌别人啊，都在勾心斗角而相互嫉妒，都在狂奔着争权夺利啊。而这些都不是我的所急。我只怕暮年渐渐遇进啊，美好的声名不能建立。我清早饮用木兰的清露啊，傍晚餐食菊花的落英。只要我精神美满而顽健啊．肉体的憔悴又有何妨?我掘取细根把白芷拴上啊。叉穿上辟荔落下的花朵。把茵桂削直再贯以蕙英啊，纽蛄成花环镀郁婆娑．我虔敬地效法古代贤人啊。我的衣着不为世俗喜欢。和今世的俗人不能报合啊，我愿效法般代的彭咸。一声长叹不禁泪流满面啊，我感伤人生苦旅的多艰。我虽爱好修洁而自制花环啊，清早制咸傍晚已被偷换，既已偷换我秋蕙妁花环啊。我又继续用白芷花束替代。那是我自己心甘情愿啊，纵死上九田也不肯悔改。怨君王你真是荒唐啊，始终不肯洞察我的心肠。众女嫉妒我的姿容啊，造谣说我是本性淫荡。时俗固然
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