内经/全国高等中医药院校成人教育教材(全国高等中医药院校成人教育教材)
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品牌: 金志甲
基本信息·出版社：湖南科学技术出版社
·页码：340 页
·出版日期：2007年
·ISBN：7535703925
·条形码：9787535703927
·包装版本：2版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：全国高等中医药院校成人教育教材
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内容简介《内经》所辑原文采用了原篇（节选）类编的形式，除绪论和两章附篇外，分为阴阳五行，藏象，经络，病因病机，病证，诊法，治则治法，养生八章六十八节，基本上做到既体现《内经》理论体系的原貌，又便于学员打下系统而坚实的理论基础。《内经》是由中央卫生部组织编写的教材，可供全国中医高等函授教育使用。
目录
上篇 《内经》概论
第一章 《内经》的成书、沿革与基本内容
第一节 《内经》的成书时代与作者
第二节 《内经》的沿革
第三节 《内经》理论体系的主要内容
第二章 《内经》理论体系的形成
第一节 医疗实践的观察与验证
第二节 古代科学知识的渗透
第三节 古代哲学思想的影响
第三章 《内经》理论体系的学术特征
第一节 整体观
第二节 运动观
第三节 功能观
第四章 《内经》历代研究概况
第一节 《内经》的文献研究
第二节 《内经》专题发挥研究
第三节 《内经》的多学科与实验研究
下篇 原文选读
素问部分
素问上古天真论篇第一
素问四气调神大论篇第二
素问生气通天论篇第三
素问阴阳应象大论篇第五
素问六节藏象论篇第九（节选）
素问五藏别论篇第十一
素问汤液醪醴论篇第十四
素问脉要精微论篇第十七（节选）
素问经脉别论篇第二十一（节选）
素问太阴阳明论篇第二十九
素问热论篇第三十一
素问评热病论篇第三十三
素问逆调论篇第三十四
素问咳论篇第三十八
素问举痛论篇第三十九
素问痹论篇第四十三
素问痿论篇第四十四
素问厥论篇第四十五
素问水热穴论篇第六十一（节选）
素问调经论篇第六十二（节选）
素问标本病传论篇第六十五（节选）
素问至真要大论篇第七十四（节选）
素问疏五过论篇第七十七
灵枢部分
灵枢本神第八
灵枢营卫生会第十八
灵枢癫狂第二十二（节选）
灵枢顺气一日分为四时第四十四
灵枢天年第五十四
灵枢水胀第五十七
灵枢百病始生第六十六
灵枢邪客第七十一（节选）
附录
运气学说
《内经》十三方
附篇
模拟试题及参考答案
模拟试题（一）
模拟试题（二）
模拟试题（三）
参考答案
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序言《黄帝内经》（简称《内经》）是我国现存最早的一部医学典籍，它比较全面地阐述了中医学的理论体系、学术思想和思维方法，是中医学理论与防治疾病技术的渊源。两千年来，历代医学家正是在《内经》所创建的理论、确立的原则、应用的技术与方法论的基础上，通过不断地探索、实践与创新，使中医学术得以持续、健康的发展，而且，时至今日仍有学术研究和指导临床的重要价值，是学习中医学的必读之书。
本教材是根据全国高等中医药院校成人教育的特点，在认真总结全国高等中医药院校各种同类教材编写经验的基础上，充分吸收现代学术界关于课程改革和教材建设研究的优秀成果编写的，供全国高等中医药院校成人教育中医学专业（本科、专科）使用的教材。本教材的特点是根据现代诠释学理解、解释、应用和实践能力相统一的理论，重在对《内经》原文的理论阐释，突出经典理论的实践应用价值和理论创新的启迪作用。目的在于使学生熟悉《内经》的学术思想及思维方法，培养学生研读古医籍的能力，提高学生中医理论水平和临床技能。
本教材的内容分《内经》概论与原文选读、附篇三个部分。《内经》概论部分介绍《内经》的成书、沿革、基本内容、理论体系的形成与学术特征，以及历代对《内经》的研究概况；原文选读部分选录31篇《内经》原文，分题解、注释、释义等项予以介绍，附录介绍了五运六气学说及《内经》十三方；附篇为帮助学生应试，介绍了3套模拟试题。本课程是中医专业本科、专科教学的后期提高课。
本教材的修订，参考了上海科学技术出版社出版的普通高等教育中医药类规划教材《内经选读》（1997）、中国中医药出版社出版的高等中医药类规划教材教与学参考丛书《内经选读》（1999），以及近年来发表的相关论文。在此，特向各位作者表示衷心感谢。
根据全国高等中医药院校成人教育教材主编会议（2000，长沙）精神，本教材采用“一书两纲”的形式，即一本以本科水平为准的教材，与本科、专科两种教学大纲配套使用。在用于专科教学时，请按专科教学大纲对教材的内容进行取舍。
本教材由湖北中医学院张六通教授主审，广州中医药大学区永欣教授参审。
文摘第三节 《内经》的多学科与实验研究
《内经》在创建中医理论体系的过程中，呈现出了充分的开放性，广泛吸收了当时哲学及其他各门自然科学的成就。因此，对《内经》的研究，除从医学各学科进行研究外，现代学者借用哲学、现代自然科学及其方法论等，对《内经》也进行了多学科的研究。
科学史告诉我们，“不管自然科学家采取什么样的态度，他们还是得受哲学的支配”（恩格斯《自然辩证法》）。《内经》的作者在探索人类生命现象的时候，吸收了当时流行的哲学观点和方法论，密切结合从临床实践中获取的医疗经验，使之升华为中医学独特的理论体系。现代有不少学者从哲学的角度对《内经》进行研究，探讨了《内经》理论的哲学基础、辩证法思想及《内经》的科学方法论，并对《内经》哲学思想和方法论进行评价。此类研究以刘长林《内经的哲学和中医学的方法》为代表。
数学是现实世界的空间形式和数量关系的科学。运用数学对《内经》理论的研究，试图能客观地、定量地反映人体生命的内在数量规律和疾病发生发展、防治过程的数量特征，从质量统一观上阐明生命的本质。目前，研究大体从三方面入手：①用现代数学语言阐明《内经》基本理论，如运用状态参量和控制参量之间呈现复杂的函数关系，来描述阴阳变化的规律；以数学“群论”概念探讨五行的类置换群的表述等。·②对《内经》中数学内容的探讨，认为《内经》存在着二进位制和干支甲子式数的进位制系统；《内经》中的河图洛书具有现代模糊数学的雏形。③电子计算机的运用，如以电子计算机建立数学模型讨论阴阳学说；陕西中医研究院将全部《内经》原文辑入计算机备索，上海、山东将运气学说内容编制计算机软件，为教学研究服务。
时间医学是一门探索人体节律奥秘的新学科。近来研究表明，早在《内经》时代，对年、季、月、日、时辰的人体生理、病理节律已有一定的认识。研究方法大致有三：①临床印证，如通过调查死亡时辰以及某些病证发病的节律，印证《内经》对节律的论述。②实验研究，如研究人员通过对正常人体温、血压、能量代谢、激素分泌、血糖、心电图、体表发光值、甲皱循环等测定，以及观察分析二十四节气的脉图变化规律，用光子测定仪测定经络气血二十四节气的脉图变化规律，用光子测定仪测定经络气血二十四小时的运行情况等，以证明《内经》的时间医学有一定的物质基础和客观依据。③以《内经》理论指导临床辨治。李振彬结合全息律和时间医学的观点，认为《内经》的昼
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