开罗开罗(别处系列)
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品牌: 莫德·蒂卡尔特
基本信息·出版社：上海书店出版社
·页码：141 页
·出版日期：2006年
·ISBN：7806784276
·条形码：9787806784273
·包装版本：1
·装帧：平装
·开本：24开
·丛书名：别处系列
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内容简介Dragon Image图片社的宗旨是关注世界各地的人文地理和旅游资源。从现代战争到古代文明。从异域风情到曰常生活，从最新的科技发明到人类的健康问题。Dragon Image图片社的摄影师用图片专题的形式来讲述人类历史进程中的进步和困惑，透过不同国家民族人们的表情，以及每天发生在地球上的创造与毁灭，记录下现实世界的影像。
翻开这套丛书，读者会和这些与众不同的摄影师一同踏上史诗性的征程，去探索我们这个星球的新发现。
作者简介：
帕斯卡尔·默耶（Pascal Meunier）是一名法国记者兼摄影师，7年来走遍了信奉伊斯兰教的阿拉伯世界。他先游历并拍摄了叙利亚的城市，然后又从摩洛哥到了也门。他用图像反映了伊斯兰教徒区的遗产，也对人们日常生活中的交际场景始终予以了关注。
帕斯卡尔·默耶（Pascal Meunier）拍摄过伊斯兰世界的浴室、开罗宫殿、毛里塔尼亚遭到危险的绿洲以及动荡的伊斯兰世界，还拍摄了迪拜城市、埃及金矿、位于海得拉巴的印度硅谷和开罗之夜。他展现出一个懂得顺应潮流的世界，同时也保留了其真实性和价值观。
他定期地与国际知名杂志社合作，其中包括Le Monde2、I'EI Pais，EI Mundo，新闻周刊，Geo,Grands Reportages，Cultural Geography，Mercedes Magazine，Geographical，Airone，Epsilon等杂志。他还撰写过《也门》（La Manufacutre出版社）、《利比亚》（Edisud出版社）、《叙利亚，文化摇篮》（ACR出版社）、《土耳其浴室，神奇浴室》（Dakota出版社）、《开罗》（Magellan出版社）等图书。
作者简介帕斯卡尔·默耶（Pascal Meunier）是一名法国记者兼摄影师，7年来走遍了信奉伊斯兰教的阿拉伯世界。他先游历并拍摄了叙利亚的城市，然后又从摩洛哥到了也门。他用图像反映了伊斯兰教徒区的遗产，也对人们日常生活中的交际场景始终予以了关注。
帕斯卡尔·默耶（Pascal Meunier）拍摄过伊斯兰世界的浴室、开罗宫殿、毛里塔尼亚遭到危险的绿洲以及动荡的伊斯兰世界，还拍摄了迪拜城市、埃及金矿、位于海得拉巴的印度硅谷和开罗之夜。他展现出一个懂得顺应潮流的世界，同时也保留了其真实性和价值观。
他定期地与国际知名杂志社合作，其中包括Le Monde2、I'EI Pais，EI Mundo，新闻周刊，Geo,Grands Reportages，Cultural Geography，Mercedes Magazine，Geographical，Airone，Epsilon等杂志。他还撰写过《也门》（La Manufacutre出版社）、《利比亚》（Edisud出版社）、《叙利亚，文化摇篮》（ACR出版社）、《土耳其浴室，神奇浴室》（Dakota出版社）、
编辑推荐古老的埃及始终是个远远的谜。本书以堪称世界一流的图片，向我们展示着埃及的首都——开罗的种种魅力：古老的宫殿、绚烂的灯火、热情的舞蹈、传统的生活、形形色色的当地民族肖像、穿插在古老生活中的现代插图、琐碎的生活细节…… 光影将你带入那古老的城池，文字将城市的面貌更为清晰地放入你的脑海，就仿佛掀开那一层面纱，让你看看那深藏不露的容颜。
目录
尼罗河畔，沙漠一侧
站在尼罗河边，就能看到金字塔
阿拉伯的智慧在水烟壶中
开罗，越夜越美丽
即使生活在废弃的旧屋中，人们的宗教生活始终如一
君主政体被取代，清真寺却仍然是保存得最好的建筑
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文摘书摘
尼罗河上飘着三角帆，在灯光亮起来之前，粉红色调的夕阳，仿佛阿拉
伯水烟芬芳旖旎的烟气，笼罩着河面，在这光的雾霭中，开罗城中清真寺的
尖塔和对岸吉萨高原上的金字塔轮廓都清晰可见。这是尼罗河三角洲中心区
域内小小的一片沃土，它养育着埃及绝大部分人口，这种状况从法老时代一
直延续到阿拉伯人的时代。
开罗城位于尼罗河三角洲的入口处，正对尼罗河西岸的法尤姆绿洲。它
是法蒂玛王朝辉煌的证明，非洲大陆上最壮观的伊斯兰城市。尼罗河就在这
里分叉，注入地中海。这块季节性的肥沃土地数千年来一直养育着埃及人。
今天他们的人种已经发生改变，依靠尼罗河的生活方式却没有根本变化。不
远处就是沙漠，只有尼罗河的泛滥能给这片土地带来生机。
法老时代，尼罗河泛滥时，人们就在家中修补农具，为即将到来的耕种
做准备。他们还驾着纸莎草船在洪水中穿梭，捕鱼或观察水情，并趁这个时
候采摘成熟的葡萄。他们捕杀河马，却从不惊动同样威胁着沼泽生活的鳄鱼
——它是神圣的动物，是水神索贝克的代表。不过据记载，到公元前3O00年
，连续几次的泛滥都无法达到理想的效果，这就促使人们探索并学习如何使
用人工灌溉设施以度危机，于是蓄水池、堤坝和运河，尤其是运河开始发挥
了重要的作用。农人用陶罐从运河中打水浇灌远处的农田和果园。著名的法
尤姆绿洲作为农业省份而欣欣向荣的那个时期，正是依赖于第十二王朝的法
老们所开凿的巴赫尔尤斯运河。
人工灌溉设施当然不足以改变劳作的季节性，收获仍然要在尼罗河干旱
时进行。众所周知，古埃及的历法正是根据尼罗河的泛滥周期来计算和命名
。第一季阿赫特季是泛滥季，从天狼星一一古代埃及的北极星与太阳 同出
现在东方天际的那一刻开始，持续大约3个月。随后
P16进入佩雷特季，即生长季，此时农人便开始一年唯一的一次耕种和
等待收获的日子，这一季长达5个月。最后一季是干旱的舍毛季，始于亚麻
收获的时节。亚麻既可作生者的衣服，也可作死者的尸布。它还被用于编织
渔网，种子则用来榨油。亚麻之后是麦子，有酿酒的大麦和做面包的小麦。
男人收割，女人扬场，然后送入圓锥形的粮仓。每一袋都有书吏将之记录在
案。通常认为，正是在这个过程中，尼罗河畔的居民发明了象形文字。
这种文字以帆船代表南方，无帆船代表北方。因为尼罗河水
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