资治通鉴(家庭书架)
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品牌: 司马光
基本信息·出版社：北京出版社
·页码：381 页
·出版日期：2006年
·ISBN：7200065021
·条形码：9787200065022
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16开
·丛书名：家庭书架
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内容简介《资治通鉴》是中国历史上规模最大、成就最高的编年体通史。全书上起周威烈王二十三年(前403)，下至五代后周显德六年(959)，共跨越1362年的历史。内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化、学术思想和对历史人物的评价。编者运用敏锐深刻的观察力和匠心独具的艺术手法，不仅形象生动地展现了波澜壮阔的社会生活画面，还成功地塑造了大量栩栩如生的历史人物。
作者简介司马光（1019～1086），北宋时期著名政治家、史学家、散文家。北宋陕州夏县涑水乡（今山西运城安邑镇东北）人，汉族。出生于河南省光山县(但宋人袁说友著《成都文类》记,司马光是在他父亲司马池当四川省郫县县尉时,生於官廨的，不少学者也赞同该观点），字君实，号迂叟，世称涑水先生。 赠太师、温国公、谥文正。司马光自幼嗜学，尤喜《春秋左氏传》。
编辑推荐《资治通鉴》是南北宋政治家、史学家司马光等历时19年编辑而成，成书后即被皇太子奉为“第一必读治国教材”，随后成为历代人臣竞相抄录以经世致用的权威读本。
目录
战国争雄
三国分晋(卷一◎周纪一)
桂陵之战(卷二◎周纪二)
六国合纵(卷三◎周纪三)
鸡鸣狗盗(卷三◎周纪三)
白马非马(卷三◎周纪三)
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文摘书摘
【原文】
或者以为当是之时，周室微弱，三晋强盛，虽欲勿许，其可得乎?是大不然。夫三晋虽强，苟不顾天下之诛而犯义侵礼，则不请于天子而自立矣。不请于天子而自立，则为悖逆之臣，天下苟有桓、文之君，必奉礼义而征之。今请于天子而天子许之，是受天子之命而为诸侯也，谁得而讨之?故三晋之列于诸侯，非三晋之坏礼，乃天子自坏之也。
呜呼!君臣之礼既坏矣，则天下以智力相雄长，遂使圣贤之后为诸侯者，社稷无不泯绝，生民之类糜灭几尽，岂不哀哉!
【译文】
有人认为当时周王室已经衰微，而晋国三家力量强盛，就算周王不想承认他们，又怎么能做得到呢?这种说法是完全错误的。晋国三家虽然强悍，但他们如果打算不顾天下的指责而公然侵犯礼义的话，就不会来请求周天子的批准，而是去自立为君了。不向天子请封而自立为国君，那就是叛逆之臣，天下如果有像齐桓公、晋文公那样的贤德诸侯，一定会尊奉礼义对他们进行征讨。现在晋国三家向天子请封，天子又批准了。他们就是奉天子命令而成为诸侯的，谁又能对他们加以讨伐呢?所以晋国三家大夫成为诸侯，并不是晋国三家破坏了礼教，正是周天子自己破坏了周朝的礼教啊!
呜呼!君臣之间的礼仪既然崩坏，于是天下便开始以智慧、武力互相争雄，使当年受周先王分封而成为诸侯国君的圣贤后裔以及江山相继沦亡，周朝先民的子孙灭亡殆尽，岂不哀伤!
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