生活在约旦河西岸

分類: 图书,文学(旧类),纪实文学,综合,
品牌: 范雨臣
基本信息·出版社:中国广播电视出版社
·页码:342 页
·出版日期:2006年
·ISBN:7504350567
·条形码:9787504350565
·包装版本:1
·装帧:平装
·开本:32开
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内容简介1994年当我们刚入住约旦河西岸犹太定居点时,本想最多住半年就走,不料一住就是12年,至今不但不想走,而且决心与定居点居民一起、不管遇到什么情况都一直住下去。是什么改变了我们的主意、并决心呆下来?简单地说是定居点的生活方式。定居点内人与人的关系比城里亲密得多,大家互相关心、互相帮助,整个定居点犹如一个大家庭。比如,人们进城的主要方式是搭车,而不是坐公共汽车,公共汽车上经常空无一人,详见《搭便车》一节。再如,煤气用完了,只需把钱用夹子夹到煤气罐上,打个电话就会有人把气换好,无需留人伺候,多年来从未出过错(当初由于对以色列社会不了解,不敢把自己的账号给煤气公司,怕他们胡扣,才用这种方式付款)。定居点使我们充分体验了什么叫路不拾遗、夜不闭户。
十多年来,我们只在出远门时才锁门,其余时间从未锁过房门和车门。所有这些在城里绝对办不到。每逢安息日的晚餐,也就是星期五的晚餐,每家很少独自用餐。一般总是邀请别人或被人邀请,共同用餐。虽然食物很一般,但人们可以深谈一个晚上,极大地拉近了人们的距离。
作者简介范雨臣 PH.D.流体力学教授。1943年出生在北京。1961年入清华大学工程力学数学系,1967年毕业出国前在北京水利水电科学研究院工作。1992年到以色列,在海法理工大学从事研究工作,2004年退休。
媒体推荐书评
我们东方人来到异国他乡,特别是入住犹太定居点,到一个生活方式完全不同的人群里,他们的方式我们不但没经历过,甚至从未听说过,这极大地激发了我们的感悟。这些感悟是全方位的,不仅有生活的直觉,还有深层次的思考。现把它们写出来,汇成此书。书中虽然每一节都是独立的,但最好按顺序读,因一些词汇或概念只在第一次出现时才作解释。本书在献给广大读者的同时,希望专门研究犹太学的学者们也能受益,为此,我们对所有重要犹太理念都给出出处,并适当引用犹太哲人的解释。另外,书中还有一些国内中文著作从未详细述及的内容,比如,安息日期间的39类禁做工作、613条等。在通俗性的基础上兼顾学术性是本书的写作原则,望各界读者都能从书中受益。
编辑推荐我们东方人来到异国他乡,特别是入住犹太定居点,到一个生活方式完全不同的人群里,他们的方式我们不但没经历过,甚至从未听说过,这极大地激发了我们的感悟。这些感悟是全方位的,不仅有生活的直觉,还有深层次的思考。现把它们写出来,汇成此书。书中虽然每一节都是独立的,但最好按顺序读,因一些词汇或概念只在第一次出现时才作解释。本书在献给广大读者的同时,希望专门研究犹太学的学者们也能受益,为此,我们对所有重要犹太理念都给出出处,并适当引用犹太哲人的解释。另外,书中还有一些国内中文著作从未详细述及的内容,比如,安息日期间的39类禁做工作、613条等。在通俗性的基础上兼顾学术性是本书的写作原则,望各界读者都能从书中受益。
目录
1 迁出耶路撒冷
2 入住犹太定居点
3 定居点的历史背景
4 嘎沃
5 嘎沃的居民
6 秘书亚伦
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文摘书摘
“以色列人民是伟大的人民,中国人民是伟大的人民,阿拉伯人民是伟
大的人民!”我清了一下喉咙,开始用希伯来语讲演。由于紧张,声音有些
颤抖。但我坚信我能不打磕巴地讲下去,因事先我已演练了十几遍。台下五
百多名男人个个睁大眼睛、以极大的兴趣、实际上是好奇心聆听我的讲话。
楼上的妇女们急忙撩起挡在她们前边的半透明的隔离纱帘,注视着我,她们
想看清我这个来自遥远东方的中国人到底长得什么样。
这是1995年4月一个安息日的早晨,在约旦河西岸一个犹太定居点内的
教堂里。按照定居点的规定,凡想入住的人必须要在全体居民面前公开亮相
并讲话,然后全民投票决定是否入住。同意后还有一段观察期,再次通过后
才能成为正式成员。在以色列,许多伊舒夫(犹太定居点)、基布兹(共产公
社)、穆萨夫(本土的村落)都有类似的规定。以色列是一个极度多元化的社
会,不同群体的生活习性、文化历史背景、思想意识、道德规范差异极大,
甚至截然相反。各类群体五花八门。比如,在以色列北部有个叫哈尔垛夫的
基布兹。那里的人们拒绝一切现代科学技术,干活不用机器和电力。日出而
作,日落而息,男耕女织。没有电灯,不看电视,不听广播。悠然自得地过
着中世纪般的田园生活。在以色列几乎每个居民点都有自己的特色。因此新
人入住是一件很严肃的事,人们当然希望与志同道合的人生活在一起,不愿
外人进来掺沙子。“物以类聚人以群分”大概是人类社会的一条万有定律。
我想人住的这个定居点的特点是信教。信教的人要遵从全部的犹太戒律
。祈祷是信教群体的一项重要活动,其中安息日的祈祷最为重要,安息日的
早祷要持续两个半小时。教堂内男女分开,男人在楼下,女人在楼上。女人
区前置一半透明的纱帘,在整个祈祷期间纱帘紧落。安息日的早祷是每星期
全村重要的聚会。祈祷后经常有一些活动,今天我的讲演是其中最重要的一
项。消息已在两个星期前的定居点周报上刊出。教堂的主事说今天来的人特
别多,大概都想看看“外星来人”。他们都问:“这户中国人家为什么要来
人住,能自觉遵从全部犹太戒律吗?”
这个定居点距耶路撒冷很近,乘车只需_三十多分钟。但由于是在绿线
以外,所以房价只是城里的四分之一(习惯上以色列人把被占领土称为绿线
以外,避免使用“被占领土”一词)。绿线以外的房价都很便宜。但在约
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