天路历程(修订版)
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品牌: 约翰·班扬(John Bunyan) 原著
基本信息·出版社：中国工人出版社
·页码：477 页
·出版日期：2007年
·ISBN：750083084X/9787500830849
·条形码：9787500830849
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16开
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内容简介本书讲述了一个坚韧的基督徒为寻求永生而踏上荆棘遍布的漫漫长旅，充满危险，诱惑与灾难的尘世被他一步步抛弃，只为负罪的灵魂在高天之上得到迎接。小说人物形象丰满，想像奇特，故事生活化，对人性弱点的观照尖锐而深刻，理想主义的热情震撼人心，因而超越了时间和宗教的局限，在成书三百多年后的今天依然光彩夺目。
班扬的《天路历程》是全世界范围内除《圣经》之外发行量最大的图书，它同但丁的《神曲》、奥古斯丁的《忏悔录》一起并列为西方最伟大的三部宗教题材文学名著。
班扬是莎士比亚的同时代人，被公认为英国通俗文学的鼻祖，为文学的大众化、通俗化和口语化以及英语语言发展作出了巨大贡献。
就其文学价值以及在西方文学史上的地位而言，足以和《鲁滨逊漂流记》、《格列佛游记》以及《坎特伯雷故事集》相媲美。
本书中近百个句子或者段落被许多西方权威字典和多媒体光盘收入，为广大读者所青睐。
该书自1678年问世后风靡全球，为不同文化和宗教背景的读者所钟爱，被奉为“人生追寻的指南”，“心路历程的向导”。
王汉川博士译注的《天路历程》准确生动，文笔优美，包括近千条注释，百余幅经典插图，图文并茂，引入入胜，使人开卷有益。
作者简介约翰·班扬(John Bunyan，1628—1688)是和莎士比亚齐名的、同属英国文艺复兴后期的著名作家。他出身贫寒，16岁便应征参加了一场集宗教和政治于一体的双重战争，后来又经历了历时多年的生活和信仰危机。在多重的矛盾之中，班扬从1656年开始先后完成了《福音真理基要》和《律法和恩典的原则》等书。1660年查理复辟后，班扬因为信仰的缘故而遭到逮捕，开始了12年的监狱生涯。在漫长的监禁中，他写出了《圣城》和自传体小说《丰盛的恩典》，并在1667年—1672年问完成了《天路历程》的第一部。班扬的这部寓言体作品被称为“具有永恒意义的百科全书”，是英国文学史上里程碑式的篇章。本书中的许多修辞造句也成了英语世界中广泛引用的谚语、俗语、成语和经典表达手法。许多文学史家将他和莎士比亚、米尔顿相提并论，把《天路历程》与但丁的《神曲》、奥古斯丁的《忏悔录》并列为世界三大宗教体文学杰作，班扬也被公认为英国通俗文学的鼻祖。
编辑推荐本书讲述了一个坚韧的基督徒为寻求永生而踏上荆棘遍布的漫漫长旅，充满危险，诱惑与灾难的尘世被他一步步抛弃，只为负罪的灵魂在高天之上得到迎接。小说人物形象丰满，想像奇特，故事生活化，对人性弱点的观照尖锐而深刻，理想主义的热情震撼人心，因而超越了时间和宗教的局限，在成书三百多年后的今天依然光彩夺目。
目录
序言
译者前言
作者为本书所写的辩解词
第一部 基督徒的天路历程
1．得异象奔走天路
2．绝望潭一波三折
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文摘书摘
“那你为什么不留神脚底下呢?”帮手问道。
基督徒说：“我诚惶诚恐，刚躲避开那条险路，就跌进这个泥潭里来了。”
帮手说：“把手伸过来。”
于是基督徒把手伸过去，帮手就把他拉上来，然后又把他扶在坚实的地面上，并吩咐他继续往前走。
我走到那位把基督徒拉出来的人面前，对他说：“先生，既然这里是从毁灭之城到远方之门的必经之地，为什么不把它修整好，使那些可怜的远行客能够更安全地到达目的地呢?”
他对我说：“这个泥沼是一个无法修复的地方；随着人们对自己罪恶的忏悔，糟粕和污秽便源源不断地顺势流入此处，所以这个地方叫做绝望潭。由于罪人一旦觉悟到自己身陷绝望境地，他的灵魂中便产生许多恐惧、疑虑，便灰心丧气；所有这些东西都要汇集在一起，并沉淀在这里，因此，这片地面才如此糟糕。”
“天国之王并不忍心看到这个地方不可收拾。”帮手接着说，“在陛下的监工们的指导下，他雇来的工人们已经在这一小块地面上工作了一千六百多年了。如果行之有效，它肯定早就该修好了。据我所知，至少两万车建筑材料已经填到里面，还有，数百万有益的教诲，不分五冬六夏，源源不断地从全国各地送来。人们断言，这些教诲是在这个地方修建结实地面最好的材料。如果真是如此，它肯定早就该修好了。但是，它仍旧是那个绝望潭，不论人们如何竭尽全力地修复，它将依然如故。”
“没错儿，在最高立法者的指导下，在通往泥沼正中央的这一段，铺放了一些优质坚固的台阶。”帮手说，“但是，在这样的时节，当许多污泥浊水喷涌而出的时候，这些台阶几乎看不见了。即使能够看见，人们由于利令智昏，也会一脚踩空。所以，尽管那些台阶仍在那里，但是人们也会掉进泥沼，弄得满身污泥。不过，人们一旦进入那扇窄门，就会如履平地。”
我在梦中看见，与此同时，柔顺已经重归家中。他的邻居们纷纷前来探望。有的说他是个聪明人，因为他能够迷途知返；有的说他是个愚莽汉，因为他孤注一掷，盲目跟从基督徒；还有的嘲弄他的怯懦，说：“哼，既然你已经踏上冒险之旅，就不要因为碰上那么一点点困难，就那么卑劣地退却。”
柔顺坐在人们中间里外不是人。最后，他增长了信心，和大伙儿一起摇唇鼓舌，在背地里对可怜的基督徒冷嘲热讽。
且说，基督徒只身一人走得正忙，看到老远有个人穿过田野，迎面走来；他们不期而遇。这位先生名叫“俗人智”，住在“纵欲城”。那座城
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