笛卡尔的错误:情绪、推理和人脑
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品牌: 达马西奥
基本信息·出版社：教育科学出版社
·页码：251 页
·出版日期：2007年
·ISBN：7504137782
·条形码：9787504137784
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介《笛卡尔的错误》将读者带入一次精彩的科学发现之旅。此次旅程从菲尼亚斯·盖奇的悲剧故事开始，一直延续到现代的脑损伤患者。世界上第一流的神经科学家安东尼奥·R.达马西奥的研究表明：情绪和感受的缺失不仅会影响理性，它甚至可以摧毁理性，使明智的决策变得不再可能。
《笛卡尔的错误》为结束心理和身体两者之间的鸿沟提供了科学的基础。安东尼奥·R.达马西奥认为，理性决策并不仅仅是逻辑思维的产物，还需要情绪与感受的支持。此外，他还从一个全新的视角对情绪的本质进行了诠释：它是对我们身体状态的直接观察，是身体和以生存为目的的身体调节之间的联接，同时还是身体和意识之间的联接。本书思想富于智慧，文字优美，它改变了我们关于心理和身体两者关系的观点。
作者简介安东尼奥·R.达马西奥，美国南加州大学戴维·多恩四弗（Dacid Dornsife）神经科学与心理学教授、脑和创造力研究中心主任，同时担任索尔克研究员及衣阿华大学兼职教授。作为当今世界公认的神经科学研究领域饿领域，他还是美国国家科学院医学研究院院士，美国艺术与科学院院士。他曾获得多项荣誉(其中几项与同为神经科学家和神经病学家的妻子汉娜·达马西奥共同获得)，其著作《笛卡尔的错误》、《感受发生的一切》、《寻找斯宾诺莎》备受赞誉，成为世界各国高校及研究结构的必读书目。
编辑推荐《笛卡尔的错误》思想富于智慧，文字优美，它改变了我们关于心理和身体两者关系的观点。
目录
导言
第一编
1.发生在佛蒙特州的不幸事件
菲尼亚斯·P.盖奇
盖奇不再是以前的那个盖奇了
为什么要讲菲尼亚斯·盖奇的故事？
关于颅相学的插述
后见之明
2.盖奇的脑所揭示的
问题
关于神经系统解剖学的插述
解决方法
3.一个现代的菲尼亚斯·盖奇
一个全新的心理状态
迎接挑战
推理和决策
4.还有更冷静的
来自其他前额叶损伤病例的证据
来自非前额叶皮层损伤的证据
关于解剖结构和功能的反思
来源
来自动物研究的证据
来自神经化学的解释的插述
结论
第二编
5.组合出一种解释
一种神秘的联合
有机体、身体和脑
有机体的状态
身体和脑相互作用：有机体内部
行为和心理
有机体和环境互相作用：应对外部世界
关于神经系统结构的插述
完整心理由分类活动组成
现在的表象，过去的表象和将来的表象
知觉表象的形成
表象在记忆中的存储和形成
知识以痕迹表征的形式表现出来
思想主要由表象组成
关于神经发育的一些阐述
6.生物调节和生存
与生存有关的痕迹表征
关于基本调节的更多论述
特里斯坦、伊索尔德和爱情之药
超越内驱力和本能
7.情绪和感受
情绪
情绪的神经机制的特异性
感受
脑被蒙骗了
感受的种类
身体是情绪的剧场
关注身体
感受的过程
8.躯体标识器假设
推理和决策
个人和社会范畴的推理和决策
工作中的理性
躯体标识器假设
关于利他主义的插述
躯体标识器：它们来自何处？
躯体标识器的神经网络躯体标
识器：剧场是在身体中还是在脑中？
隐蔽和公开的躯体标识器
忍冬玫瑰！
直觉
个人和社会领域以外的推理
情绪的作用：有好有坏
在躯体标识器的旁边和之外
序列的偏向和产生
第三编
9.躯体标识器假设的检验
10.关注身体的脑
11.推理的激情
后记
注释
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致谢
索引
……[看更多目录]
序言如果我们生活在1900年左右，并且碰巧对一些理智问题感兴趣，我们就很可能会认为，已经到了用科学的方法来处理各种与情绪有关的问题，和以明确的方式来回答公众对情绪与日俱增的疑问的时候了。在过去的几十年里，查尔斯·达尔文(Charles Darwin)已经指出，非人类物种的某些情绪现象是怎样表现出与人类的情绪现象之间存在惊人的相似性；威廉·詹姆斯(williamJames)和卡尔·兰格(Carl Lange)提出了一个新颖的观点来解释情绪产生的原因；西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)把情绪变成他用来探究精神异常状态的关键所在；查尔斯·谢林顿(Chailes Sherrington)已经着手对与情绪有关的脑回路进行神经生理学研究。但是，在当时，对情绪这一主题的研究却没有繁荣地开展开来。相反，随着与心理和脑有关的学科在20世纪的兴起，人们的兴趣也转向了那些被我们今天松散地归为神经科学的一些领域上，而这些领域对于从事情绪研究都相当不屑一顾。确切地说，精神分析学家们从来没有将情绪遗忘，而且还有一些令人敬仰的例外--即那些对心境障碍感兴趣的药理学家、精神病学家们以及对情感具有兴趣的那些孤独的心理学家和神经病学家们。但是，这些例外只是强调了人们对情绪研究的忽视。我们并没有发现行为主义、认知革命和计算机神经病学曾经以任何令人赞赏的方式减少这种忽视。
文摘为什么要讲这个令人哀叹的故事呢?这个离奇的故事有什么意义?答案很简单。当时，同时期的神经损伤病例都证明脑是语言、知觉和运动功能的基础，并且还都提供了很多结论性的细节信息。而盖奇的故事却表明了一个令人惊讶的事实：在人脑里可能有专门负责推理的系统，尤其是个人和社会领域的推理。即使最基本的智力和语言能力看起来都没有受到损害，脑损伤也可能会导致已习得的社会习俗和道德规则的丧失。不经意间，盖奇的病例表明，人脑中有某个部分专门负责人类特有的特性。这些特性包括在复杂的社会环境中对未来作出预测并制订相应计划的能力；对自我和他人的责任感；以及根据自己的自由意志，精心安排自己生活的能力。
这个令人不快的故事给人印象最深刻之处是事故前正常的人格结构和事故后邪恶的人格特质之间的巨大差异，而且后者一直伴随盖奇的余生。事故前，盖奇非常清楚什么样的抉择可以让自己过得更好。他具有个人和社会责任感，这表现在他追求自己事业的发展，关心工作的质量，从而赢得了上司和同事的赞赏。他很好地适应了社会习俗，其行为也符合当时的伦理规范。而事故之后，他不再在乎社会习俗，违反道德规范(广义概念上的道德)；作决定的时候也不会考虑自己的最大利益。除此之外，他还经常编造谣言，根据哈洛医生的描述，他的谣传“没有任何根据，完全是他自己的虚幻想象”。没有什么迹象显示他会关心自己的未来，并事先作好计划。
后记诗人的声音不应该仅仅是对人类的记录，它还可以是一种道具，一种支柱来帮助他们坚持和成功。威廉·福克纳(william Faul。kner)大约于1950年写下这些文字，它们到今天仍然适用。福克纳希望这首诗的读者是自己的作家同行，但是他很可能也希望，我们这些研究脑和心理的人也成为他的读者：科学家的声音不应该仅仅是对生命的记录；科学知识也可以成为帮助人类坚持和成功的支柱。我写这本书的时候带着这样的信念：普通知识和专门的神经生物学知识在人类命运中扮演着一定的角色；只要我们愿意，更多的关于脑和心理的知识将会使我们获得幸福，而对幸福的渴望正是两个世纪前社会进步的跳板，这种渴望将会继续着保罗·艾吕雅①在他的诗歌《自由》(Liber￡6)里所描述的那种辉煌自由。
