当代设计研究理念
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品牌: 戴力农
基本信息·出版社：上海交通大学出版社
·页码：192 页
·出版日期：2009年
·ISBN：7313054629
·条形码：9787313054623
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介设计理念和方法是当今使用者体验研究（User Experience：Research，中文也译作“用户体验研究”）领域里一个自成体系的分支。作者结合实践创造性地提出了“超人性化设计”这个概念。它以人类学人种志为核心，结合多种社会科学的研究技术形成独特的设计研究体系。《当代设计研究理念》不仅阐述了超人性化设计的理念，还从其研究框架出发，逐一介绍了每一个研究步骤所需要的方法和技术。不仅如此，为了能让读者更好地理解和运用超人性化设计，作者通过一个真实的实践案例——“上海地铁使用者体验研究”把有关的理论知识“串”起来，使《当代设计研究理念》的知识更具可操作性。
《当代设计研究理念》适用于高校设计专业的学生，以及从业的设计师，特别是那些在用户研究、用户体验、可用性研究等领域的实战人员。
目录
一 理论篇
1 反思传统人性化设计
2 重构人性化理念
3 从人类学得到启示
4 开放性的研究
5 交叉多元的设计方法
二 实战篇
1 界定课题
2 收集素材
3 整合数据——整理流程、归类分析
4 整合数据——寻找使用者需求
5 整合数据——建立需求层次模型
6 整合数据——环节与需求层次分析的相关性
7 整合数据——分析影响因素
8 整合数据——分析使用者评价因子
9 案例比较
三 设计篇
1 导向系统设计案例剖析
2 室内设计案例剖析
3 工业设计案例剖析
4 体验设计案例剖析
5 其他设计案例剖析
附录1 上海地铁换乘示意图
附录2 上海轨道交通运营网络线路示意图
参考文献
后记
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序言超人性化设计的基础来自欧美设计界的新思潮：用户研究。超人性化设计特别吸取了美国伊利诺伊州理工学院设计学院的人种志研究理念及方法。它把传统设计过程的以方案发展为主的流程完善成为从“界定课题”、“收集素材”到“整合数据”等三部分的“设计研究”，然后才进入“设计方案”等步骤的一个系统的整体设计架构。针对在“设计方案”之前的整个“设计研究”部分，书中介绍了多种很实用的研究方法。
此书分为三个部分：
首先系统地阐述“超人性化设计”这一新的设计研究理念的理论体系：通过对传统设计发展的反思引出“超人性化设计”这一概念，并介绍其核心基础的来源——人类学的人种志，于此建立了“超人性化设计”的研究过程框架。通过对新理念的开放性特征的描述，使读者理解此设计理念的重要意义和推广价值；最后介绍了研究方法和技术。
其次着重对“超人性化设计”的研究过程的四个阶段展开具体阐述。详细介绍了每个阶段所需要经历的过程和所涉及的研究方法和技术。为了能让理论结合实践，书里专门引用了一项真实的研究课题作为案例。由于“整合数据”这一阶段中涉及多种方法，本书分节介绍了常用的几种。
最后是结合设计案例很好地解释了国外一些设计如何实践“超人性化设计”这一设计理念，也广泛覆盖了设计的不同类别，如工业设计、室内设计、平面设计和设计管理等，为不同领域的设计师提供有针对性的研究参考。
文摘1反思传统人性化设计
人性化设计的兴起
如今，20世纪40～50年代由德国包豪斯学院创立和倡导的现代主义设计风格逐渐走入成熟。当年，人们面对二战后的物资匮乏，重建家园时怀着悲壮的心情，建立起朴素、理性、追求高功能和高质量的现代主义设计风格，甚至到了70年代发展成为席卷各国，统领全球的国际主义。米斯·凡·德罗“少就是多”的名言被无数设计精英奉为设计第一要旨。从建筑到工业产品，设计各方都抵制浮华和繁琐的装饰。
这段时间，全球设计界从未有过如此统一。同一张脸孔的建筑，可能出现在美国，可能出现在德国，也可能出现在日本。巨大、方正、混凝土、玻璃和钢架，材料和形式感的语言遵循着同样的语法。城市，成为冷漠、理性的代名词。人和城市的关系复制着机器和产品之间的纽带。
50～60年代的经济快速增长，为许多国家的人们开始过富裕生活奠定了基础。节俭和理性积累出的巨大财富，反而使得人们对千篇一律的设计产生厌烦。人们在得到功能的同时开始追忆往昔优雅、丰富的生活。文化的繁荣进一步促进了世人对多彩世界的渴望。大家对设计的要求不再仅仅停留在满足生理需求和物质功能的实现上，人们开始追求更多的审美的、文化的、精神的、个性的元素。这种呼声到了80～90年代时形成一种形势，逼迫越来越多的设计师反思设计的目的。
1972年，美国“普鲁蒂·艾戈”住宅区的楼房在爆炸声中轰然倒塌、它的被炸毁标志着叱咤风云的现代主义遭遇沦陷。建于1954年的“普鲁蒂·艾戈”住宅区由日本设计家山崎实设计，目的是为低收人家庭解决住宅问题。整座住宅区堪称现代主义的典范，材料仅仅由混凝土、钢筋和玻璃组成，朴素、理性、无装饰，冷峻的外观和机械图纸般的冷漠。最后的结果是即使是穷人也不愿搬到这缺乏人情味的住宅区。从50年代开始的20年间，这座设计史上的著名建筑闲置了近2／3的空间。因此，人们不得不做出炸毁的决定，空出土地重新建造。
后记做了12年的设计专业老师，总是被学生问“什么设计是对的？怎样做设计是对的？”时间长了，自己也就认为设计总有对的和错的。今天，我们告诉别人什么是对的，什么是错的，正如我们的老师当年如此告诉我们。可是，了解世界越多，学习设计越久，另一个声音一直在耳边：设计真的有对错之分吗？就像这个世界，有对和错吗？所以，我打算离开前辈的轨迹去寻觅。直到我去了IIT（美国伊利诺州理工学院），见识了ID（IIT的设计学院）。仿佛一切的疑问有了答案，又仿佛它给我带来更多的疑问。于是，我观察，我思索。于是，我质疑，我沉默。在回来后的很久，依然重复这些动作，终于有一天，我决定写一本书。
这个想法让我沉静下来。
写这本书，就是希望引起批驳和争议。长期以来，我觉得，我们的设计界、设计教育界，缺乏争议，在现在的中国设计言论圈中，大多不是神侃自已的经验，就是介绍别人的理论。自己的经验，因人而异，没什么对错。就好比同一只橘子，不同的人吃，有的人觉得甜，有的人觉得酸，根本没有什么事实。或是说谈主观感受，无需评判是否客观。而那些别人的理论，比如把国外的研究成果拿来，用中文编辑一下，怎么说都不会错，即使是错了，错的也是别人。我希望中国的设计有自己的研究，哪怕幼稚，哪怕出错，都没有关系。我的书也是源自别人的理论，但是我把它放在中国实践了一下，做了一个初级的尝试，希望有点不同。
读西人的书，有一点与国人的最大不同：书中很少有一套完整而确定的理论，让读者可以依循、学做。最通常的做法是把各路学者对这个问题的研究都讲给你听，最多给出对这些学说的比较分析，告诉你张三在这方面解释得比较好，李四在那方面能自圆其说。如何理解，取决于各人。也许你觉得这些大师都讲得不好，决定自创一套，那更好！所以说，西人的书，讲现状，讲目前大家研究到哪里了，永远不给你一个结局（事实上，科学一直在不断发展，任何一个观点都是下一个观点的开始。如此想，历史上只有无数的开始，从未有过结局）。而我们的书，无论著者还是读者都希望看到一个结论，或者叫结局。
