木雕
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作者： 苗红磊著
出 版 社： 中国社会出版社
出版时间： 2009-4-1字数：版次： 2页数： 193印刷时间：开本： 32开印次：纸张：I S B N ： 9787508720913包装： 平装编辑推荐
一个人从在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始终处于民俗的环境中民俗像空气一样是人们须臾不能离开的，对于民众社会来说民俗又是沟通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳是维系群体团结的黏合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传统。
内容简介
中国民间文化是世世代代锤炼和传承的文化传统，其中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的真、善、美，是中华民族彼此认同的标志，是祖国同胞沟通情感的纽带。历史悠久、内涵丰富的传统文化也是我们中华民族对人类文化多样性发展的巨大贡献。
《中国民俗文化丛书》将中国传统文化中的优秀部分及其真谛展示给包括农民兄弟在内的广大民众，使他们对中华大地、对祖国同胞、对优秀的文化传统和淳厚的民俗民风怀有更深刻的眷恋、热爱和崇敬。本书为该丛书中的一本，本书主要介绍了木雕的起源与发展、木雕的题材与吉祥寓意、木雕的地域分布与特色等内容。
作者简介
苗红磊，曲阜师范大学美术学院副教授，中国工艺美术学会民间工艺美术专业委员会会员，山东美术设计家协会会员。出版《设计生活—苗红磊设计作品集》、《中国古代建筑木雕》、《图形创意》等著作。
目录
前言
第一章 木雕的起源与发展
木雕的萌芽
战国木雕
秦汉木雕
唐宋木雕
明清木雕
近现代木雕
第二章 木雕的形式品类
建筑木雕
家具雕刻
器木雕
佛道造像
面具与木偶
根雕
果模雕刻
第三章 木雕的题材与吉祥寓意
木雕的表现题材
木雕的图案种类
木雕的吉祥寓意
第四章 木雕的材料、工具与技艺
木雕的材料
木雕的制作工具
木雕的雕刻技法
木雕的制作工序
第五章 木雕的地域分布与特色
山西木雕
浙江木雕
广东潮州木雕
安徽木雕
江苏苏州木雕
湖北木雕
湖南木雕
山东曲阜楷雕
云南剑川木雕
四川木雕
福建木雕
甘肃木雕
参考文献
后记
书摘插图
第一章 木雕的起源与发展
秦汉木雕
秦朝政治、经济制度的确立，为后世延续二千多年的封建社会制度奠定了基础。而汉朝又是一个封建王朝初步繁荣的时代，在政治、经济、科学文化方面都有很大的发。秦汉时期的雕刻工艺在沿袭春秋战国时期雕刻工艺发展的基础上，已经有了较大的发展和提高。
秦朝统一中国后，采取了一些有利的措施，促进了政治、经济和文化的发展。秦兼并六国后，集中全国的能工巧匠，创造出了如秦始皇兵马俑那样的一批举世罕见的杰出作品。其中陶制俑人造型威武雄壮，意气昂然；而陶马体态健壮，形态各异，无不表现出蓄势待发的神态。这批大型兵马俑无论从数量还是从塑造上，都是史无前例的壮举。此后的考古中，还发现了秦代铜铸车马，其复杂的铸造工艺比陶塑更为工整精细。秦朝短暂的历史，除去这些规模宏大的陶塑、铜制俑以外，其他关于雕刻的艺术多见于史籍中的记载，并没有遗留下多少实物。关于木雕的实物，更是少而又少。但是从秦朝兵俑、马俑的数量、形制以及造型纹饰上来看，完全可以使人想象秦代木雕的工艺面貌。
另外，秦朝还大兴土木，建造宫殿。秦始皇构建的宫室建筑群，史称遍及咸阳内外二百里，共二百七十座。其中阿房宫建筑群的修建达到了最高点。据《史记秦始皇本纪》载：“始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小……乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山。”可以看出，当时中国建筑已最大限度地利用了木结构的特点，并以相互连接的群体建筑形式而出现。唐代诗人杜牧的《阿房宫赋》中描述：“覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走成阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。
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