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国学一本通(全22册)

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  分類: 图书,文化,中国文化,

作者: (宋)司马光 等原著,于元 等撰文

出 版 社:

出版时间: 2009-4-1字数:版次: 1页数: 全22册印刷时间:开本: 16开印次:纸张:I S B N : 20612337包装: 平装编辑推荐

民夫不可与虑始,而可与乐成。论至德者不合于俗,成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国,不法其故。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

内容简介

《资治通鉴》:《资治通鉴》是我国古代一部编年体通史,上起周威烈王二十三年(公元前403年),下迄五代周世宗显德六年(959年),记载了一千三百六十二年的历史。全书二百九十四卷,约三百多万宇。

《资治通鉴》继承了《史记》这部通史的优秀传统,又有所发展,与《史记》相比,更具有略吉详今的通史特色。它的政治史特色中,深深地刻有作者的政治思想和政治态度。这不仅表现在司马光的史论方面,而且也寓于整部书的史事记述之中。

《资治通鉴》以它显著的特色和巨大的成就,大大提高了编年史的地位,自成书以来,历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。点评批注《资治通鉴》的帝王、贤臣、鸿儒及现代的政治家、思想家、学者不胜枚举。时至今日,《资治通鉴》仍是一部了解和学习中国历史的必读之书。

《孟子》:在《孟子》这部近三万五千字的著作中,作者构建了完整、庞大的孟学体系。千百年来,无数学者把这一庞大的学说体系条分缕析,或以注疏,章旨形式,或以旁通、体认等名目,阐释其所蕴含的价值。

总起来看,《孟子》七篇是中国古代政治学、伦理学、哲学、教育学,心理学乃至美学的经典,堪称中国古代的吾科全书。而这部百科全书立论的根本点则是孟子的人性善观点,作为孟学核心的仁政思想也是由此而阐发出来豹。全书讨论的内容无一不围绕着人性,人伦、人道、人格。一句话,无不围绕着人和人类社会。其立论之精深,涉及学科之广,称得上是一部体大思精的古代人学的百科全书。

《论语》:《论语》是一部内容丰富,形式又极灵活的书,除了文、史、暂、人生、教育这些大的方面外,还涉及到社会生活的诸多方面。

作为一部先圣的经典。《论语》所带给后人的启迪和价值是说不尽的,而且随着社会的发展、文明的进步,孔子及其学说的魅力会越加真实地展示出来。人类越发展,作为文化符号的人的本质特征就越突现,先贤的文化遗传就越显示出无可替代的价值。对于《论语》这部书,我们只能说:它是一切炎黄子孙必不可少的人生教科书。

本套书还包括:《三十六计》、《孙子兵法》、《唐诗三百首》、《增广贤文》、《庄子》、《元曲三百首》、《菜根谭》、《随园诗话》、《左传》、《道德经》、《史记》、《大学中庸》、《浮生六记》、《韩非子》、《诗经》、《小窗幽记》、《绝妙宋词》、《人间词话》、《战国策》。

目录

资治通鉴

三家分晋

商鞅变法

孙膑智斗庞涓

张仪游说六国

赵武灵王胡服骑射

将相和

信陵君窃符救赵

吕不韦拜相

李牧破匈奴

荆轲刺秦王

赵高专权李斯腰斩

刘邦得天下

吕后篡权

文景之治

罢黜百家独尊儒术

雄才大略的汉武帝

张骞出使西域

苏武牧羊

王莽篡位

王允智杀董卓

宫渡之战

三顾茅庐

赤壁之战

大意失荆州

诸葛亮上出师表

司马氏建立晋朝

祖逖北伐

东晋建立

石勒建立后赵

淝水之战

刘裕登基

错斩崔浩

魏孝文帝改革

北魏分裂

侯景之乱

陈霸先建国

暴君隋炀帝

李渊建唐

玄武门之变与贞观之治

武则天称帝

开元盛世

黄巢起义

后唐庄宗李存勖

儿皇帝石敬瑭

后周世宗勤于改革

孟子

梁惠王章句上

梁惠王章句下

公孙丑章句上

公孙丑章句下

腾文公章句上

腾文公章句下

离娄章句上

离娄章句下

万章章句上

万章章句下

告子章句上

告子章句下

尽心章句上

尽心章句下

论语

学而篇

为政篇

八佾篇

里仁篇

公冶长篇

雍也篇

述而篇

泰伯篇

子罕篇

乡党篇

先进篇

颜渊篇

子路篇

宪问篇

卫灵公篇

季氏篇

阳货篇

微子篇

子张篇

尧日篇

三十六计

孙子兵法

唐诗三百首

增广贤文

庄子

元曲三百首

菜根谭

随园诗话

左传

道德经

史记

大学中庸

浮生六记

韩非子

诗经

小窗幽记

绝妙宋词

人间词话

战国策

书摘插图

资治通鉴

三家分晋

史记风云

周威烈王二十三年(公元前403年),周王封赵籍、魏斯、韩虔为诸侯。

原来,春秋时代末年,各诸侯国的农奴因受不了国君的压迫,纷纷逃到大夫的封地去做佃农。这样,大夫的势力越来越大,出现了尾大不掉的局面。

在晋国,有四个大夫拥有的土地和佃农最多。他们是智伯瑶、赵襄子、魏桓子、韩康子。

智伯瑶为人贪婪,势力最大。一天,他向韩康子要土地。韩康子不想给,家臣段规说:“智伯为人,好利而又凶狠。如果不给他土地,他一定会攻打我们的。不如给他吧,他得了便宜后,还会向别人要土地的。别人不给他,他必然动武。到那时,我们既可免祸,又可伺机而动了。”韩康子说:“那好吧。”于是,他给智伯一个有万户人口的城邑。

智伯从韩康子那儿得了土地,十分高兴,又向魏桓子要土地。魏桓子不想给,家臣任章说:“为什么不给他?”魏桓子说:“无缘无故要地,因此不给他。”任章说:“无缘无故要地,大夫们一定恐惧。我们给他地,他一定骄傲自满。大夫们联合起来,智伯一定会灭亡的。《周书》说:‘将欲败之,必先辅之;将欲取之,必先与之。’主公还是给他地吧。”魏桓子说:“那好吧。”于是,他也给智伯一个有万户人口的城邑。

接着,智伯又向赵襄子要地。赵襄子不给他。他勃然大怒,率韩、魏两家的甲兵进攻赵襄子。赵襄子想要躲出去,问家臣说:“到哪里去好呢?”家臣说:“长子离这儿最近,而且刚筑完城墙,到长子去吧。”赵襄子说:“百姓筑城已经够累了,谁还能和我们拼死守城呢?”家臣又说:“邯郸仓库充实,到邯郸去吧。”赵襄子说:“民脂民膏已经刮尽了,怎能再要他们的命呢?还是到晋阳去吧。先父嘱咐我遇有急难时就到那儿去。尹铎治理晋阳,一向宽厚,晋阳百姓会拥护我们的。”于是,赵襄子躲进了晋阳城。

……

书摘与插图

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