放下就是快乐：佛学故事教会你大道至简
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作者： 汉雅编著
出 版 社： 新世界出版社
出版时间： 2009-7-1字数：版次： 1页数： 242印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787510403149包装： 平装内容简介
佛语可以让你对生活对人生有更加深入的了解，消除现实生活中存在的困惑、烦恼和心理障碍，使我们体验到充实而又豁达的人生。
让我们一起学会用佛家的智慧去点化生活，消解生活中的障碍和烦恼，让我们的生活变得更加幸福和自在，更加有意义、有价值。
这是探究生命意义的最高智慧、是悟道的精髓。如果说异化的心灵如同荒漠，禅就如同清风甘泉，导引着我们的心灵进入自由超脱的境界。
当你从浮躁的心态日渐走向平和，在幽幽茶香中手捧此书时，你会发现，你的心情已经融入到窗外明媚的阳光中，变得越来越轻盈，越来越清静，越来越空发为，越来越快乐，越来越灿烂起来。
目录
一、随缘篇：缘生缘灭，缘起缘落
世间最珍贵的，莫过于眼前的幸福
因为欣赏而开始，因为心动而相恋
随缘不变是本体，不变随缘是妙用
庄周还是庄周，蝴蝶还是蝴蝶
相识是一种缘分，分离也是一种缘分
既然是木头，拿来烧火又有何妨
悲伤靠真情融化，幸福靠自己寻找
圣人求心不求佛，愚人求佛不求心
真正的力量，如同流水一般沉静
不要做无谓的祈求，心动不如行动
悟禅要有佛心，需要一定的境界
打开烦恼的心结，解脱就在当下
真正的随缘，是承认自己的局限性
等待是一种经历，也是一种幸福
二、静心篇：无欲修禅，怡性处世
将心灵融入世界，用心去感受生命
心境平和了，溪水才会变得清澈
心如止水，才能彻底消除气根
竹密岂妨流水过，山高怎阻野云飞
平常心就是道，平常心就是禅
要想改变世界，首先要改变自己
摆脱无谓的幻想，才能实现自我超越
陷入自设的阴影，烦恼就会无穷
唯有认真接纳，才知道痛下针砭
小怒从一数到十，大怒从百数到千
一言一行是佛，一念一想也是佛
珠宝只有戴在身上，方能显示其价值
具有觉悟的慧眼，才能看见人间真相
三、为善篇：天道酬勤，世道酬善
心存为善之心，必有友善之报
确信自己是正确的，就要坚持下去
善良是一种忠诚，善出者善返
做认为对的事情，是因为内心的需要
坦率真诚是慧根，也是做人的本色
心无杂念，才能拥有一颗平常心
世人皆为是非累，功名利禄熏心脾
时间可以改变一切，唯独不能改变爱
勿以善小而不为，勿以恶小而为之
但愿众生得离苦，不为自己求安乐
心存友善，用实际行动接纳别人
尊重生命，享受万物生命之美
要想与人为善，首先要付出爱心
只有不伤害别人，才能称得上快乐
唯有处处多用心，方能广结善缘
心怀慈悲之心，不要轻易去伤害他人
心是善恶的根源，关键在于引导
彻底地弃恶，才是真正地扬善，
广结善缘，才能积善成德
事有善恶之分别，人无贵贱之区分
人人都能成佛，处处皆有佛性
四、恒志篇：恒韧为人，虔诚修禅
心无外物，才能让人无所察觉
真正的佛，是一种澄静的智慧
成功贵在坚持，坚持就是胜利
虽大的财富是健康，最大的胜利是无嗔
佛法无拘无束，心有慧根方能成佛
少年—段风流事，只许佳人独自知
凡事只有用心，才能有所感悟
高喊一千遍口号，不如一个具体行动
活到老学到老，学然后知不足
抵制诱惑，冷静下来就是禅定
发心立愿简单，恒持道心却不容易
人皆知有用之用，而莫知无用之用，
修行不是懒隋的借口，搬柴运水也是禅
有了人生的目标，才会有努力的方向
越是想要的东西，有时反而得不到
世上最厉害的武器，莫过于—个“无”字
行为与目标—致，才能到达理想的彼岸
五、宽容篇：有容乃大，无欲则刚
佛门慈悲，不会舍弃任何人
宽容是一种美德，一种无声的教育
不过是一件小事，不必放在心上
宽厚仁慈是爱，普渡众生是佛
有了宽容之心，就能化解许多矛盾
心为物所累，神就会被智所伤
悟道不是自脱自了，为的是随机化度
爱的极致是宽容，能唤醒迷途的灵魂
有什么样的选择，就有什么样的命运
凡事要看本质，以貌取人不可取
自性需要自度，求人不如求己
佛法莫测高深，关键在于如何领悟
灭掉心头火，心底才能走向清凉
定力与智慧，来源于平时的修养
渴求虚幻云影，不如珍惜身边的甘露
自救才能救人，利人就是利己
一句“泥中莲花”，方显真人本色
六、慎独篇：君子慎独，莫显乎微
做人最重要的事情，是遵守好规矩
机关算计太聪明，反误了卿卿性命
思量人间的善事，心就是天堂
做人要谦虚谨慎，过分骄傲必受其害
做人一定要真诚，不能欺骗隐瞒
没有人生目标，就会成为生命的奴隶
一旦做出了决定，就要付诸行动
做事不要急于求成，欲速则不达
喜时之言多失言，怒时之言多失礼
干不好小事，就很难成就大事
无论走出多远，不要忘记来时的路
精神上的贫穷，胜过一切贫穷
自我炫耀，效果适得其反
为人要谦和卑下，不要争强好斗
好运突然降临时，一定要保持警觉
生命的本源就在心中，需要自己把握
七、关爱篇：爱心为本，慈悲为怀
佛的玄妙义理，和文字没有关系
不必拘泥于形式，行动是最好的回答
身躯都不能舍弃，还谈什么佛法
爱不是表面文章，真正的爱源自内心
心态改变了，心境也就明亮了
人人都献出一点爱，世界将会更和谐
砖放在哪里都一样，搬与不搬就不—样
付出生命之爱，享受快意人生
幸福是一种分享，与别人分享更幸福
快乐是一种心境，与金钱无关，
认真地活在当下，才是最真实的人生
放下一身轻松，放下就是快乐，
学会珍惜，才能领悟生活的奥秘
八、修身篇：心如止水，心平如镜
参禅何须山水地，灭却心头火亦凉
执著于空的境界，一切都会落空
外表美不算美，心灵美才是真正的美
百生千万，万物皆从一而生
若想真正成佛，只坐禅是没有用的
没有用的用处，才是最大的用处
凡事要量力而行，不要好高骛远
认清烦恼的根源，才会豁达大度起来
不要做一只杯子，要做一个湖泊
心念离开了自己的本分，烦恼就会很多
凡事都有利的一面，也有其不利的一面，
能承受别人的嘲笑，是一种雅量
不要太在意，只不过一拳而已
机遇无处不在，关键在于能否把握
个性存在于整体之中，和整体共存亡
如何才能算大，如何才能算小
乐以忘忧，不知老之将至
荣有荣的道理，枯也有枯的理由
九、磨砺篇：锲而不舍，金石可镂
没有了束缚，也就没有了烦恼
凡事只要用心，定会获得成功
要想心灵不荒芜，唯有修养美德
困境中顿悟，就会急难中生智
越是坎坷的道路，越能磨炼人的心志
只要勤奋努力，才华就不会被埋没
舍弃一切浮华，竭力追求禅的真谛
与其沉浸于幻想之中，不如行动起来
目标一旦确立，就要为之不懈努力
不经历风雨，怎么能够见彩虹
勇于冒险，困难才会向你低头
求人解脱，不如自我解脱
要自我改造，首先要认清自我，
成大事者，必先劳其筋骨，苦其心志
认为正确的事情，就放手去做
敢于自我突破，成功就会来临
不受磨难不成佛，不受磨炼不成道
乞讨一钵饭食，留下佛法的宝藏
十、谦忍篇：性定修禅，百忍成金
危机面前洒脱超然，凡事才能从容自如
禅是不能说的，只有悟才能得到
禅理本不深，道常无为而无不为
忍一时风平浪静，退一步海阔天空
心中有佛，所以才看你像佛
决定命运的是心态，而不是外在的环境
上善若水，水利万物而不争
把生活的重担放卞，让灵魂的脚步跟上
耐心是平和的心态，是医治烦恼的良药
愤怒从来以愚蠢开始，以后悔告终
从容镇静的气势，来自于心灵的勇敢
物我合一，才能见到圆满的实相
只有洁身自爱，才能抵御各种诱惑
去留无意，漫随天外云舒云卷
佛性就是体验，有体验才有感受
爱是恒久忍。耐，能化解一切仇恨
自心即是佛，平日坐卧就是佛法
万般神通皆小术，唯有空空是大道
十一、戒欲篇：欲海无边，回头是岸
魔鬼能成为天使，天使也能变成魔鬼
佛在自己心中，他人无法给予
人生要勤勉，贪图安逸会丧失斗志
凡事适可而止，不要一味地等待
要想摆脱烦恼，首先要舍弃名利
克制心中的欲望，才能活得更加轻松
别人有所成就，不要心存嫉妒
播下恶的种子，就会收获恶的果实
少欲则心静，心静则智慧开
无形的财富。比有形的物质还实在
贪念就像一条锁链，很难从中解脱
放下欲望的包袱，人生才会快乐
放下心灵的重负，摆脱欲望的缠绕
人生的抉择，在于一时的心念
远离烦恼，保持禅定的境界
做人要安分守己，约束好自己的行为
十二、开悟篇：一念心开，命运改变
锁不住心中的欲望，人就会无穷贪婪
天堂与地狱，存在于一念之间
如果肯放手，选择的机会会更多
只有自悟自证，才能获得禅的真谛
既然不是净瓶，那就一脚踢翻好了
千日研教，不如一日修道
道理很简单，关键在于是否悟透
学不在多，一偈也可以得道
不管身在何处，都要安然享受人生
佛无形式，一个跟斗也能成佛
片刻安宁叫从容，片刻遐思是开悟
一念心开，命运由此而更改
宁可追求虚无，也不能无所追求
就是因为没有用，所以才要坐禅
为名求利，到头来只是一场空
过度谦逊，有可能错失开悟的契机
—个偶然的契机，也许一切都会改变
众生只要开悟，人人都能成为佛祖
书摘插图
一、随缘篇：缘生缘灭，缘起缘落
世间最珍贵的，莫过于眼前的幸福
有一座寺庙，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。
在寺庙前的横梁上有个蜘蛛，由于每天都受到香火和虔诚祭拜的熏陶，便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛的佛性增加了不少。
有一天，佛祖光临寺庙，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，佛祖不经意地抬头，看见了横梁上的蜘蛛，于是停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，问你个问题，怎么样？”
蜘蛛遇见佛祖很是高兴，连忙答应了。
佛祖问：“世问什么才是最珍贵的？”
蜘蛛想了想，回答：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”
佛祖点了点头，离开了。
又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在寺庙的横梁上修炼，它的佛性大增。
一日，佛祖又来到寺前，对蜘蛛说道：“一千年前的那个问题，你现在可有什么更深刻的认识？”
蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”
佛祖说：“你再好好想想，我会再来找你的。”
又过了一千年。
一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，一阵风将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。
这时，佛祖又来了，问蜘蛛：“世间什么才是最珍贵的？”
蜘蛛想到了甘露，对佛祖说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”
佛祖说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一走吧。”
于是，蜘蛛投胎到了一个官宦人家，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿十六岁了，成了一个婀娜多姿的少女，长得楚楚动人，十分漂亮。
这一日，皇帝决定在后花园为新科状元郎甘鹿学士举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝最喜爱的长风公主。状元郎在席问表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿却一点也不吃醋，因为她知道，这是佛祖赐予她的姻缘。
讨了些日子，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正巧甘鹿也陪同母亲而来。拜过佛后，两位长者在一边说上了话，蛛儿和甘鹿来到走廊上聊天。蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前的事情了吗？”
甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你很漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免也太丰富了一点吧。”说罢，便和母亲离开了。
蛛儿回到家，心想，佛祖既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉？
几天后，皇帝下诏，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不通，佛祖竟然如此对她。几日来，她不吃不喝，不说不睡，生命危在旦夕。太子知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着，拿起宝剑准备自刎。
就在这时，佛祖来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说： “蜘蛛，你可曾想过，甘鹿是由谁带到你这里来的呢？是风带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年寺庙门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？”
听了这些真相之后，蜘蛛顿时大彻大悟了。她对佛祖说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”刚说完，佛祖就离开了，蛛儿的灵魂也回来了，她睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，马上打落宝剑，和太子深深地拥抱着……
禅意人生
有些缘分是注定要失去的。有些缘分是永远都不会有好结果的。爱情可遇不可求，有缘则聚，无缘则散、只要心有所依，心有所盼，心有所想，情感就有了依托，心也就不再因失落而伤痛。
因为欣赏而开始，因为心动而相恋
曾经有这么一个故事：
石头问佛：“我究竟该找个我爱的人做我的妻子Ⅵ尼？还是该找个爱我的人做我的妻子昵？”
佛笑了笑，说：“这个问题的答案其实就在你自己的心底。这些年来，能让你爱得死去活来，能让你感觉得到生活充实，能让你挺起胸不断往前走的，是你爱的人，还是爱你的人呢？”
石头也笑了，说：“可是朋友们都劝我，找个爱我的女孩做我的妻子。”
佛说：“要是那样的话，你的一生就将注定碌碌无为！你习惯在追逐爱情的过程中不断去完善自己，你不再去追逐一个自己爱的人，你自我完善的脚步也就停滞下来了。”
石头有些不服，说：“那我要是追到了我爱的人呢？会不会就……”
佛说：“因为她是你最爱的人，让她活得幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以，你还会为了她生活得更加幸福快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的，所以，你的努力也将没有极限，不会停止。”
石头说：“那我活得岂不是很辛苦？”
佛笑着说：“这么多年了，你觉得自己辛苦吗？”
石头笑了：“既然这样，那么是不是要善待一下爱我的人呢？”
佛摇了摇头，说：“你需要你爱的人善待你吗？”
石头苦笑了一下，说：“我想我不需要。”
佛微笑着说：“说说你的原因吧。”
石头说：“我对爱情的要求较为苛刻，我不需要这里面夹杂着同情，夹杂着怜悯，我要求她是发自内心爱我的。同情、怜悯、宽容和忍让虽然也是一种爱，尽管也会给人带来某种意义上的幸福，但它却是我深恶痛绝的，如果她对我的爱夹杂着这些，那么我宁愿她不要理睬我，或者直接拒绝我的爱意。因为感情只能越陷越深，绝望远比希望来得实在一些，绝望的痛是一刹那的，而希望的痛则是无限期的。”
佛笑了：“很好，你已经说出了答案。”
石头问：“为什么我以前爱着一个女孩时，她在我眼中是最美丽的？而现在我爱着一个女孩，我却常常会发现比她漂亮的女孩还有很多呢？”
佛问：“你敢肯定你是真的那么爱她，在这世界上你是爱她最深的人吗？”
石头毫不犹豫地说：“当然是！”
佛说：“恭喜！你对她的爱是成熟、理智、真诚而又深切的。”
石头有些惊讶：“哦，这是真的？”
佛继续说道：“她不是这世间最美的，甚至在你那么爱她的时候，你都清楚地知道这个事实。但你还是那么地爱着她，因为你爱的不只是她的青春靓丽，要知道韶华易逝，红颜易老，但你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西，也就超越了岁月。你爱的是她整个人，主要是她的内心。”
石头忍不住说：“是的，我的确很爱她的清纯善良，疼惜她的孩子气。”
佛笑了笑，说：“时间的任何考验对你的爱恋来说算不得什么。”
石头又问：“为什么后来我们在一起的时候，两个人反倒没有了以前的那些激情，更多的是一种相互依赖？”
佛说：“那是因为，你已经在潜移默化中，将爱情转变为了亲情。”
石头有些不解：“亲情？”
佛解释道：“当爱情到了一定程度的时候，是会在不知不觉中转变为亲情的，你会逐渐将她看作你生命中的一部分，这样你就会多了一些宽容和谅解。也只有亲情，才是你从诞生伊始上天就安排好的，也是你别无选择的，所以你后来做的，只能是去适应你的亲情，无论你出身多么高贵，你都要不讲任何条件地接受他们，并且对他们负责，对他们好。”
石头想了想，点头说道：“亲情的确是这样的。”
佛笑了笑，说：“爱是因为相互欣赏而开始的，因为心动而相恋，因为互相离不开而结婚，但更重要的一点是需要宽容、谅解、习惯和适应，才会携手一生的。”
石头沉默了。原来爱情也是一种宿命。
禅意人生
茫茫人海，冥冥之中总有一个人在未知的地方等你到来。而．你来到这个世界，也是为了遇见她和她彼此牵手。好好珍惜对士成就一世的情缘，这就是缘分。
随缘不变是本体，不变随缘是妙用
禅院的草地上一片枯黄。小和尚看在眼里，对师父说：“师父，快快撒点草籽吧！这草地太难看了。”
师父说：“不急，什么时候有空了，去买一些草籽。什么时候都能撒，急什么呢？随时！”
中秋的时候，师父把草籽买回来了，交给小和尚，说：“去吧，把草籽撒在地上。”
小和尚高兴地说：“草籽撒上了，地上就能长出绿油油的青草了！”
小和尚一边撒，草籽一边飘。“不好了，好多草籽都被吹飞了！”小和尚喊道。
师父说：“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽，担心什么呢？随性！”
草籽撒上了，飞来了许多麻雀，在地上专挑饱满的草籽吃。
小和尚看见了，惊惶地说道： “不好了，草籽都被小鸟吃了。这下完了，明年这片地就没有小草了！”
师父说： “没关系！小鸟吃不完的！你就放心吧！明年这里一定还会有小草的。随意！”
夜里下了一晚上的雨，雨好大。小和尚一直不能入睡，他担心草籽被冲走了。
第二天早上，他早早地就跑出了禅房，果然地上的草籽不见了。
他立即跑进师父的禅房，着急地说道：“师父，昨夜一场大雨把地上的草籽全都冲走了。这可如何是好？”
师父不慌不忙地说：“不用着急，草籽被冲到哪里它就在哪里发芽！随缘！”
过了没多久，许多青翠的草苗破土而出。原来没有撒到的一些角落里，居然也长出了许多青翠的小苗。
小和尚高兴对师父说：“太好了，我种的草长出来了！”
师父点点头说：“随喜！”
禅意人生
佛日：一切随缘，能得自在。一切随缘不是简单地顺其自然，随缘需要平常心，大智慧。悟透人生无常、得失进退，得之不欢，失之不恼，才是随缘的最高境界。
庄周还是庄周，蝴蝶还是蝴蝶
小和尚向禅师请教陕乐之事，禅师对他讲了庄周的故事：
有一天黄昏，庄周来到城外的草地上。他一直在痛苦中生活，很久都没有这样放松了。他想通过放松自己来摒除心中的杂念。
他仰天躺在草地上，闻着青草和泥土的芳香，尽情地享受着，不知不觉就睡着了。
庄周做了一个梦，在梦中，他变成了一只蝴蝶，身上色彩斑斓，在花丛中快乐地飞舞。上有蓝天白云，下有金色的土地，还有和煦的春风吹拂着柳絮，花儿争奇斗艳，湖水荡漾着阵阵涟漪……他沉浸在这种美妙的梦境中，完全忘记了自己。
突然，庄周醒了过来，完全不能区分现实和梦境了。当他认识到这只是一个梦的时候，他说：“庄周还是庄周，蝴蝶还是蝴蝶。”
很长时间以后，他终于幡然醒悟：原来那舞动着绚丽的羽翅、翩翩起舞的蝶儿就是他自己，然而现在他还是原来的庄周，和原来没有任何的变化。只不过现在，他的心态和原来不一样了。但就是享受那片刻的梦境，对他来说也是一种莫大的幸福。
……
