唐代的文学传播研究
![唐代的文学传播研究](http://image.wangchao.net.cn/small/product/1248822369239.jpg)
作者: 柯卓英 著
出 版 社: 中国社会科学出版社
出版时间: 2009-5-1字数:版次: 1页数: 364印刷时间:开本: 大32开印次:纸张:I S B N : 9787500477624包装: 平装内容简介
《唐代的文学传播研究》从传播学角度探讨唐代的文学创作与交流活动,结合考古学、史料学、历史学、版本学等学科知识,运用社会学、文化学方法来研究唐代文学的繁荣及其传播活动、规律等。著者在文学传播总论基础上论述了唐代的文学传播媒介、诗歌的音声传播、小说传播、戏剧传播、赋的传播、游记散文的传播、对日文学传播等,最后以唐代的文学传播功能为结语,揭示了文学传播活动对唐代文学在当时的流播、接受与繁荣所发挥的巨大作用,为古代文学传播研究建构了可资借鉴的理论框架。
作者简介
柯卓英,女,1966年生,陕西泾阳人。现为西安石油大学人文学院副教授、传播学研究中心主任,校级院聘学科带头人、优秀中青年骨干教师,中国传播学会会员、陕西诗词学会会员。1988年、1997年先后毕业于西北大学,分别获文学学士、硕士学位;2006年毕业于陕西师范大学,获文学博士学位。主要从事中国古代文学和传播学的教学与研究工作,2004年获学校第三届教学质量奖。发表科研论文30余篇、散文诗歌作品30余篇(首)。多次参加中国传播学论坛、中国传播学大会、文学理论三十年“从新时期到新世纪”等国际学术研讨会。主持或参加国家级、省部级和校级科研项目多项。
目录
序
导论
第一章唐代的文学传播总论
第一节唐代的文学传播概况
第二节唐代文学的传播类型
第三节唐代的文学传播过程
第四节唐代的文学传播主体
第二章唐代的文学传播媒介
第一节媒介及其要关理论
第二节多元化的传播媒介
第三节异彩纷呈的其它传播方式
第四节唐代传播媒介文化论
第三章唐代诗歌的音声传播
第一节唐诗的音声传播方式
第二节唐诗的音声传播者
第三节唐代音声传诗的接受
第四章唐代的小说传播
第一节唐代小说传播的审美心理
第二节唐代的小说传播者
第三节唐代的小说传播者
第五章唐代的戏剧传播
第一节唐戏的种类及表演
第二节唐戏的跨文化传播
第三节唐戏的传播效果
第六章唐代赋的传播
第一节唐赋的传播形式
第二节唐赋的传播功能
第七章唐代游记散文的传播
第一节游记散文的传播主题
第二节游记散文的传播类型
第八章唐代的对日文学传播
第九章唐代的文学传播功能(代结语)
参考文献
附录一文学研究领域中传播学理论运用探析——以中国古代文学研究为例
附录二文学传播学的理论建构
后记
书摘插图
第一章唐代的文学传播总论
传播是一切社会交往的实质,传播贯穿着人类社会的发展史,有关人类生活的研究都不可避免地涉及传播这一领域,因而古代中国社会同样也离不开传播活动。虽然古代中国并没有传播学,但是中国古代传播思想萌生久远。《左传》(襄公二十四年)云:“豹闻之:‘太上有立德,其次有立功,其次有立言。’虽久不废,此之谓三不朽。”“襄公二十五年”云:“仲尼”曰:《志》有之:“言以足志,文以足言。”不言,谁知其志?言之无文,行而不远。……”表现一种永久的传播观。先秦诸子中无不饱含着传播的智慧,《荀子》高度概括了说服性传播艺术及其效果:“谈说之术:矜庄以莅之,端诚以处之,坚强以持之,譬称以喻之,分别以明之,欣驩、芬芗以送之,宝之,珍之,贵之,神之,如是则说常无不受。”屈原在《天问》开篇就开始探索:“曰:遂古之初,谁传道之?”司马迁《史记》“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”,又云:“仆诚已著此书,藏之名山,传之其人通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!”《史记》这才得以流传于世。曹丕《典论•论文》中有“盖文章,经国之大业,不朽之盛事”,依然是注重传播的久远。
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