格萨尔王
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品牌: 降边嘉措
基本信息·出版社：辽宁教育出版社，五洲传播出版社
·页码：221 页
·出版日期：2008年07月
·ISBN：9787538281682
·条形码：9787538281682
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文/英语
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内容简介《格萨尔王》内容简介：藏族英雄史诗《格萨尔》通过主人公格萨尔一生不畏强暴、不怕艰难险阻，以惊人的毅力和神奇的力量征战四方的英雄故事，热情讴歌了正义战胜邪恶、光明战胜黑暗的斗争。与世界上其它一些著名的英雄史诗相比，《格萨尔》有两个显著特点：第一，它世代相传，至今在藏族群众、尤其是农牧民当中广泛流传，是一部活形态的英雄史诗，一部典型的非物质文化遗产。第二，它是世界上最长的一部英雄史诗，有120多部、100多万诗行、2000多万字。仅就篇幅来讲，堪称世界史诗之最。
在《格萨尔》的流传、演变和发展过程中，那些才华出众的民间说唱艺人。起着巨大的作用，他们是史诗最直接的创造者、最忠诚的继承者和最热情的传播者。
“《格萨尔》诞生千周年活动”作为2002年-2003年联合国教科文组织的参与项目，充分说明《格萨尔》得到国际社会的承认和高度评价，同时也在学术文化领域为伟大祖国赢得了国际声誉，被称为“东方的荷马史诗”。
作者简介降边嘉措，藏族，1938年出生于四川省甘孜藏族自治州巴塘县，1950年参加中国人民解放军，1956年调民族出版社从事翻译、出版工作，直至1980年。1981年到中国社会科学院民族文学研究所，从事《格萨尔》研究。出版了《（格萨尔）初探》、《格萨尔王全传》、《（格萨尔）的历史命运》、《（格萨尔）与藏族文化》、《（格萨尔）论》、《走进格萨尔》、《格桑梅朵》、《十三世达赖喇嘛》、《班禅大师》、《雪山名将谭冠三》、《李觉传》等著作。
吴伟，1988年毕业于中国社会科学院研究生院，获文学硕士学位。长期从事出版组织、策划、编辑、经营以及对外出版管理工作。著有《格萨尔王全传》、《格萨尔人物论》、《十三世达赖喇嘛》、《西藏文学》等多部专著及小说。现就职于国务院新闻办公室。
编辑推荐《格萨尔王》：东方的荷马史诗，世代相传、世界上最长的英雄史诗。
目录
前言 一部活形态的英雄史诗
第1章 妖风骤起百姓遭难 观音慈悲普渡众生
第2章 神子诞生圣地岭域 晁通阴谋陷害觉如
第3章 欲称王晁通逞愚顽 慈郭姆智捉千里驹
第4章 圆满成就觉如欢喜 万念俱灰晁通忧愁
第5章 为救爱妃雄狮出征 大显神威射杀魔王
第6章 霍尔兴兵抢走王妃 受惩罚白帐王被诛
第7章 生祸端黑姜抢盐海 踏魔窟岭王戮萨丹
第8章 得预言进军门域同 降伏四魔岭军凯旋
第9章 岭军挥师远征伽地 开启宝库造福百姓
第10章 岭国君臣焚烧妖尸 格萨尔为工子选妃
第11章 雄狮大王地狱救母 绒察查根虹化归天
第12章 托后事扎拉继王位 携王妃雄狮返天界
……[看更多目录]
序言一部活形态的英雄史诗
《格萨尔》是中国藏族一部伟大的英雄史诗，它是在藏族的神话、传说、民间故事、民歌和谚语等丰厚的民间文化基础上产生和发展起来的。《格萨尔》的历史悠久，流传广泛，代表着古代藏族民间文化的最高成就，是反映古代藏族社会历史的一部百科全书式的伟大著作。
《格萨尔》诞生于纪元前后至公元五六世纪，于吐蕃王朝时期（公元七至九世纪前后）基本形成；在吐蕃王朝崩溃（公元十世纪）之后，进一步得到丰富和发畏，并广泛流传。
史诗一开始，就展现了一幅备受部落战争之苦的古代藏族社会生活的真卖图景：天灾人祸遍及藏区，妖魔鬼怪横行，黎民百姓遭受荼毒。在天界的众神聚议，将降妖伏魔、拯救百姓的重任交给了格萨尔。在史诗中，格萨尔是神、龙、念三者合一的半人半神的英雄。格萨尔一诞生，就有3岁孩子那么大。诞生后的第三天，就射杀了破坏草原的地老鼠，为民除害，造福百姓。5岁时，格萨尔与母亲移居黄河之畔；8岁时，岭部落也迁移至此。孕育了中华民族五千年灿烂文明的长江、黄河源头的广大地区，是英雄格萨尔诞生和成长的地方。12岁时，格萨尔在整个部落的赛马大会上取得胜利，并获得王位，同时娶岭国最美丽贤慧的姑娘森姜珠牡为妃。
文摘插图：
“威震四方的大王啊，在罗刹城德庆奔庄查穆的外城仁慈大殿门口，有一个非人非魔的小孩。说他不是神吧，他背上有一圈白光；说他是神吧，长得又像个罗刹孩子。他说他有造福众生的大事，要向您禀报。”
“哦，善哉！”白玛陀称王脸上绽出微笑。“俗谚说：‘作为引导者的上师，只要信徒能够改过，比对上师贡献百样布施还要欢喜；作为威震一方的长官，只要百姓忠实于他，比对长官奉送百样礼品还要高兴；有福份的事业领袖，看见善兆，比获得百样财宝还要喜欢。’今天是个吉日，这是个祥瑞兆头，你去宣示：神龙土地及八部众人，无论是谁，都可以马上到这里来！”
当罗刹大臣从宫门出来时，哪里还有什么童子的影子。在童子原来站着的地方，只剩下一株八瓣金莲花，金莲花的花蕊上有一个白色的“誓”字，八个花瓣上依次写着“嗡、嘛、呢、叭、咪、畔、誓、啊”八个字。奇怪的是，这朵金莲花还能发出声音，念诵着这八个字。
罗刹大臣热情郭敦好生奇怪。他暗自思量着：眼前的事，叫我怎样禀告大王、说给大臣、传达给奴仆们呢？他细细思量了十二次，自己出了二十五个主意以后，心想：如果空性的心不泯灭，大丈夫的心计是不会穷尽的；如果舌头不让牙齿咬掉，智者的话是说不完的；如果任双脚无限制地走去，弯曲的道路是不会有尽头的；如果不用绿色的河水浇灭，红色火焰的燃烧哪里会有限度。眼下这件事，并非没有灵验的猪舍利，不是没有意义的哑吧话。今天早上的这个童子，可能是个什么化身。这朵金莲花，一定是由他所变幻。可这朵金莲花要不要拿给大王呢？罗刹大臣又思量了十二次，给自己出了二十五个主意。他想，大王已经说了，对于有福的人是需要吉兆的，无论是神是鬼，都可带来。这朵金莲花，是个无物的虹影，一定是个吉兆。于是，他捧起那朵金莲花，径直走进宫门，朝白玛陀称王走去。谁知还没有走近大王，手上的金莲花忽然化作一道白光，一下钻进大王的胸口去了。
