细读医家经典200句:《黄帝内经》的养生世界(开心学国学.细读医家经典200句)
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品牌: 钱国雄
基本信息·出版社：北方联合出版传媒（集团）股份有限公司，万卷出版公司
·页码：336 页
·出版日期：2009年09月
·ISBN：9787547002377
·条形码：9787547002377
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：开心学国学.细读医家经典200句
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内容简介《细读医家经典200句:《黄帝内经》的养生世界》集腋经典200句，将《黄帝内经》的现代价值与魅力用最容易理解、最适合现代人阅读的方式彰显出来。是医学，更是医道。只要认真去读，人人都能有所得，人人都能在书中找到自己的体验和感受，学会如何活得更洒脱、更健康。
《黄帝内经》的医理包罗万象，但总结其思想菁华即“顺其自然”人与自然是一个和谐统一的整体，顺应自然的力量以培补智慧和元气。
编辑推荐《细读医家经典200句:《黄帝内经》的养生世界》：北京大学新闻与传播学院教授，著名主持人，策划人。阿忆教授作序推荐。简读之可含英咀华，精读之可参悟灵修，古籍图片助解《黄帝内经》的养生世界，深入浅出解经典剖析病理医理，《黄帝内经》的养生治心之法就在这最经典的200句中，让您轻松地读懂《黄帝内经》。
生命与自然，健康与哲学，治心与养生。
从《黄帝内经》的菁华中，体悟先人如何在修身中得以养生。
上古的修身养生之道认为，养生先养心，心态平和淡定来安享身心健康。
治心，修通，医家。
智品书业，经典文史，开心学。
目录
第1章 素问——人与自然的讨论
001 形与神俱之法
002 至人、圣人与贤人之别
003 自然界之气
004 春夏之气调神论
005 秋冬之气调神论
006 四时阴阳，万物根本
007 阳气，若天与日
008 阳气一日而主外
009 阴之所生，本在五味
010 八方之风
011 黑色入肾
012 知之则强，不知则老
013 四经十二从
014 十二藏之相使
015 藏气和谐论
016 五昧之所合
017 治病论
018 得神者昌，失神者亡
019 诊要之法
020 刺法之所在
021 诊法论
022 脉象之梦映
023 平人气象
024 胃者，平人之常气也
025 生病起于过用
026 病在肝
027 肾病之症
028 五气所病
029 五劳所伤
030 背腧
031 坏府论
032 虚实论
033 论消瘅虚实
034 脾病而四肢不用
035 温热病论
036 肝热病论
037 咳论
038 痛则不通
039 言而可知，视而可见
040 气结论
《类经图冀》十四脉图
041 鼓胀病
042 痹病
043 胃脘痈论
044 人有重身，九月而喑
045 五气之溢，名日脾瘅
046 胆瘅
047 人生而有病巅疾者
048 耳鸣
049 刺有浅深，各至其理
050 刺之禁数
051 虚实之要
052 气实者，热也：气虚者，寒也
053 虚实之要，九针最妙
054 灸寒热之法
055 肾以聚水而病
056 血气不和，百病乃生
057 泻热说
058 血气未并，五脏安定
059 虚实之生
060 阳盛生外热
061 邪气者，常随四时之气血而入客也
062 五运阴阳者，天地之道也
063 岁木大过
064 岁火太过
065 平气之名
066 平气
067 右热左温，左寒右冷
068 强其内守，必同其气
069 服有约
070 化不可代，时不可违
071 病机
072 调其气，使其平
073 寿命之本
074 高梁之变
075 风者，百病之始
076 风客淫气，精乃亡，邪伤肝也。
077 人之阴阳
078 南方赤色，入通于心
079 重阴必阳，重阳必阴
080 怒伤肝，悲胜怒
《医宗金鉴》十二脉图
081 天不足西北，故西北方阴也
082 不法天之纪，不用地之理，则灾害至矣
083 二阳之病
084 至道在微，变化无穷
085 心者，生之本，神之变也
086 能合脉色，可以万全
087 五谷汤液及醪醴
088 神去之而病不愈
089 容色见上下左右，各在其要
090 脉者，血之府也
091 四变之动，脉与之上下
092 胃之大络，名日虚里
093 妊子
094 人以水谷为本
095 无问其病，以平为期
096 病随五味所宜
097 五味所禁
098 五形志
099 是谓冥冥，莫知其形
100 不足者补之
101 高梁之疾
102 病虽未发，见赤色者刺之
103 治热病
104 劳风之病
105 肾风
106 热而烦满
107 水气病
108 骨痹
109 疟疾
110 血枯
111 痿躄
112 痿症之别
113 厥论
114 剌深浅之分
115 适其至所
116 万举万全，气血正平，长有天命
……
第2章 灵枢——针灸疗法大成之作
……[看更多目录]
序言时下，越来越多的人回归到中国古代经典的怀抱中，想在经典的熏陶下获得片刻心灵的澄静。《论语》《老子》重新被翻出，成为了人们的枕边读物。不少人也尝试着探求上古时代的医学经典——《黄帝内经》中的养生治心之道。
《黄帝内经》简称《内经》，是托名黄帝及其臣子岐伯、雷公、伯高等人的论医之书，包括《素问》和《灵枢》两部分，各卷8l篇，共80余万言。《黄帝内经》中的主旨思想深受先秦经典的影响，如《周易》里面的“阴阳”哲学，《尚书》里面的“五行”学说，还有《论语》里讲的“中和”思想，老子、庄子的“清静无为”“聚气养气”理念，等等。《黄帝内经》中所述的理论，化繁为简，无外乎四个字：“顺其自然”，书中把人体各个部分看成是一个有机的整体，人和天地自然也是一个整体。自然界有不同的变化，人体为了适应自然，当然也会随之产生变化，即“人与天地相应也”。例如：天地自然永远是从春到夏，从秋到冬，人的五脏六腑运行规律便也是一样，从生长到生发，从收敛到收藏。只有按照这个顺序，你的身体才是健康的，生命才能得以延长。
有些学者认为《黄帝内经》是黄帝时代的作品，事实上从古至今，它的成书年代众说不一，但这并不影响它所闪烁的耀眼光环。历代医家无不把《黄帝内经》作为必读的教科书，历代医学著作无不从中找寻自己的理论渊源。然而在‘片光芒之下的，却是晦涩难懂的文字和拒人千里之外的深奥理论。就连专业的医学工作者都对它望而却步，更何况是普通的读者。所以我们需要用一种较为合适的解读形式，帮助你用另一种方式阅读《黄帝内经》，使它离你不再遥远，不再那么艰难晦涩。
为此，在本书的编撰过程中，我们筛选了《黄帝内经》中比较具有普遍性与实用价值的200句经典词语，集合而成了这本《细读医家经典200句——的养生世界》。全书200句经典名句，每句都包含有原文、注释、译文、深入浅出解经典、顶级养生之道等几个栏目。精选的原文都是富有实用性和哲理性的经典语句编者对生僻字加以注音、注释，帮助读者扫清阅读障碍；对原文进行现代白话文翻译，帮助读者更好地理解原句蕴含的意境；全面解析经典中所蕴藏的深刻哲理，并联系实际，古为今用。一些篇章后面还附有保健提醒栏目，给您一些日常生活中的保健常识。
文摘插图：
第1章 素问——人与自然的讨论
001 形与神俱之法
上古之人，其知道者，法于阴阳①，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
——《黄帝内经·素问·上古天真论》
注释：①法于阴阳：法，效法。阴阳，这里指自然界阴阳变化的规律。
译文：上古时代的入，懂得养生之道的人，能够取法阴阳变化之理，适应调节。饮食有节制，作息有规律，不随意做事操劳，所以能够使形体与精神协调统一，活到自然寿命终了，度过百岁才离开入世。现在的人就不是这样了，把酒当做水饮，使反常的生活成为平常的习惯，酒醉后肆行房事，恣情色欲而使精气竭绝，真元耗散，不知保持精力充沛的重要，而不断的劳役心神，违背了人生的真正乐趣，生活起居毫无规律，所以到半百就衰老了。
深入浅出解经典
古代人认为，长寿的秘诀就是身心和谐，尊重生命的自然规律，即所谓的“日出则作，日落则息”。让人体的能力和自然的变化过程相一致。只有顺应自然，身心才能健康。何谓健康呢？就是具有饱满的精神状态，体力充沛，能够快速从疲劳中恢复。
顶级养生之道
身心和谐，首先要尊重饮食习惯，并且严格控制饮食结构。中华民族的传统食物结构依次是谷类、蔬菜类、水果类、畜肉类，这是符合我们身体规律的。不能用其他民族习惯下的营养指导来规范中华民族的生活，更不能完全放纵自己的食欲。
其次，生活起居要有规律，一旦超越了限度，比如过度休闲、过度懒惰、经常日夜颠倒等，都可能导致肌肉松弛、失眠，甚至出现精神障碍。
第三，在工作方面要有很强的自我控制能力。人只有充分的劳作，才能获得健康的身心。但这劳作也是要有自我节制的，应该以兴奋为临界点，而不是以疲倦告终。
