1.浮尘根亦名扶尘根,四大所成,虚假不实,故名浮,昏翳真性,故名尘。扶尘者:谓此尘能扶助胜义根也。此浮尘根,即是六根表见于外的器官
2.胜义根,又名净色根,此根以净色为性,虽不可见,然诸根各依其增上胜力,照境发识,以成根用。故此浮尘与胜义二根,须相互为用,才能发生功效。如眼根以色为境,净色为性而能见,耳根以声为境,净色为性而能闻,余可类推。
参考资料:http://www.mybuddhist.com/budddatabase/E-Book/Medium-Chapter06.htm||
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2.胜义根,又名净色根,此根以净色为性,虽不可见,然诸根各依其增上胜力,照境发识,以成根用。故此浮尘与胜义二根,须相互为用,才能发生功效。如眼根以色为境,净色为性而能见,耳根以声为境,净色为性而能闻,余可类推。
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