说文解字：之，出也。象艸过屮，枝茎益大，有所之。一者，地也。凡之之属皆从之。止而切
康熙字典：
〔古文〕㞢【唐韵】【正韵】止而切【集韵】【韵会】眞而切，𠀤音枝。【说文】出也，象艸过屮枝茎益大有所之。一者，地也。【玉篇】是也，适也，往也。【礼·檀弓】延陵季子曰：若䰟气，则无不之也。 又於也。【礼·大学】之其所亲爱而辟焉。【注】之，适也。【朱传】犹於也。 又语助辞。【书·金縢】礼亦宜之。【礼·文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。 又此也。【诗·周南】之子于归。【注】之子，是子也。 又变也。【易传】辞也者，各指其所之。【孙奕示儿编】之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。 又至也。【诗·鄘风】之死矢靡他。 又遗也。【扬子·法言】或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。【注】言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。 又姓。出【姓苑】。 又【郝敬读书通】凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。【诗·唐风】舍旃舍旃。又【魏风】上愼旃哉。𠀤与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。 又【韵补】叶职流切，音周。【楚辞·九章】吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用旣多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。
考证：〔【礼·文王世子】冬亦如之。〕 谨照原文改秋冬亦如之。
