九十年代初期的《中国青年》曾经讨论过相声命运的问题，当时影响很大。那时相声界的一些前辈还健在，相声表面上还很兴旺。看看现在，真佩服人家有先见之明。
李金斗的东西很见功力，尤其是柳活儿。以前很爱听他的段子，但他和陈涌泉分开后，好东西就没了，走了一些人的老路，靠艺术家的名气吃饭。总认为他
是李郎才尽，却不知是何原因。听说前段发生的事后我才明白了一点。
相声界有位前辈叫朱少文，外号穷不怕，据说就是不怕穷。用现在的眼光看，生存第一，为了生存，必须拿出真本事，必须去用心研究如何吸引观众，所以他的东西禁得住考验。现代的马三立候宝林等人也是苦日子里过来的，知道生活的艰辛，后来虽然条件好了，但老传统还在。
可现在不一样了，大家不是团长就是主席要不就是艺术家，衣食无忧，不用像师爷那样去天桥卖艺，要听我的演出？光请不行，还得票子的干活。
没有了生存的压力，自然没人去卖命琢磨，好作品就很少见了。
再说说李金斗。北京曲协的主席，绝对要比我们县长大的多。有早年的名气，还有不低的级别，应酬自然少不了，从一天三顿酒也能看出来。按逻辑该谈风月了，可下边我还接着谈相声，如此多的应酬等着，哪儿还有时间研究相声？天天用酒精麻醉着，脑子怎能转的动？
估计其他人的生活与老李差不了多少，方式不同而已。
位子高了，钱也多了，就不再担心生活，也不用再去体验下边的生活。但不能说没有了生活，酒店生活和官场生活还是有的，但不能去挖掘，要不碰着老朋友怎麽办？
所以相声一天一天没落，在晚会上成了人们最不愿看的陪衬。即使有些年轻人冒了出来，但也摆脱不了前面的结局。有人想出新，明眼人一看也知道新不到那儿去。
总有一天相声会和京剧一样，成为博物馆的古董，只供后人瞻仰。
