品牌：唐代剑
基本信息
·出版社：南京大学出版社
·页码：359 页码
·出版日：2000年
·ISBN：7305034886/9787305034886
·条码：9787305034886
·版次：2000年6月第1版
·装帧：精装
·开本：32开 32开
·丛书名：中国思想家评传丛书
内容简介
本书以宗教改革为核心，系统地评述了著名宗教思想家、全真教创始人王吉、丘处机三教圆融思想、内丹心性理论、教义教制观、伦理道德、教育思想及其对中国社会深刻的影响。第一次系统地勾勒传主的思想架构，进而展示了全真教思想主要来源和基本内容。本书史料丰富，考证精辟，观点新颖，论据充分。书后附有年谱、图表、人名、文献、词语等索引，为读者阅读提供了方便。
作者简介
唐代剑，男，四川绵阳市人，1996年毕业于杭州大学，获博士学位。教授，博士生导师。现任浙江工商大学旅游学院院长、浙江省旅游科学研究所所长、杭州市旅游协会副会长、亚太旅游协会(PATA)教育委员会理事等职。主持过广西、浙江、江西、江苏、贵州、山东等省的各类旅游规划132项，完成了国家基金项目3项，省部级课题5项，出版专著6部，发表论文67篇，获省社科优秀成果三等奖2项。其代表作有《旅游开发地生态风险评价与对策研究》、《旅游规划原理》、“中国旅游业面对SARS的思考与对策”等，在旅游资源开发与保护等方面有丰富的经验和较深入的研究。
编辑推荐
本书以宗教改革为核心，系统地评述了著名宗教思想家、全真教创始人王吉、丘处机三教圆融思想、内丹心性理论、教义教制观、伦理道德、教育思想及其对中国社会深刻的影响。第一次系统地勾勒传主的思想架构，进而展示了全真教思想主要来源和基本内容。本书史料丰富，考证精辟，观点新颖，论据充分。书后附有年谱、图表、人名、文献、词语等索引，为读者阅读提供了方便。
目录
《中国思想家评传丛书》序
第一章 导论
一 道教思想文化的地位
二 古为今用的思考
三 先行者探索的足迹
四 提笔前想到的问题
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文摘
书摘
丘处机在与成吉思汗论经略中原时，还提出过两点建议：一是中原地区
以农业为主，农副产品足以供军需，成大国，这是其地理位置、环境条件和
生产习惯所决定的，不可轻易改变。二是农业地区有不同于蒙古的管理方式
，应以中原的管理方式管理中原，以汉治汉，或稍作过渡，避免“不谙悉”
中原情况而造成蒙汉对立，危害统治基础。这两点主张对成吉思汗来说虽有
为时过早之感，但对成吉思汗身边的契丹人耶律楚材确有深刻印象。耶律楚
材是竭力赞成成吉思汗征召丘处机的，并希望他带来的汉地文明有利于“国
朝开创之际”的“修文崇善”①。丘处机与成吉思汗论道时，耶律楚材担任
记录，据称后又编有《玄风庆会录》。至成吉思汗之子窝阔台执政时，蒙古
贵族别迭等认为：“汉人无补于国，可悉空其人以为牧地”，主张将汉人统
统赶走或杀掉，将耕地变为牧场。耶律楚材提出了与丘处机相似的主张，坚
决予以反驳：“陛下将南伐，军需宜有所资，诚均定中原地税、商税、盐酒
、铁冶、山泽之利，岁可得银五十万两，帛八万匹，粟四十余万石，足以供
给，何谓无补哉?”②窝阔台责成耶律楚材“试为朕行之”。设立十路征税
所，次年秋天即将所征钱物送到太宗面前，从而开蒙古封建赋税制度之先河
。耶律楚材在征税时“悉用士人”为官。太宗九年(1237)又上书选拔儒生为
官。次年，蒙古开科取士，实行了著名的“戊戍之选”，为蒙古的巩固选拔
了大量官吏。耶律楚材任事近三十年，官至中书令，他“定制度，议礼乐，
立宗庙，建宫室，创学校，设科举，拔隐逸，访遗老，举贤良，求方正，劝
农桑，抑游惰，省刑罚，薄赋敛，尚名节，斥纵横，去冗员，黜酷吏，崇孝
悌，赈贫困”①，奠定了元朝立国之基础。“而耶律楚材之所以能够这样做
，除他较早就接受汉文化的熏陶等主观条件之外，丘处机对他的影响也是不
容忽视的”②。至少，丘处机为耶律楚材实施这些制度作了良好的舆论先导
宣传，并从宗教人士的角度预示了：落后的蒙古族对高度封建文明的民族的
统一，必须采取先进的生产方式和与之相适应的上层建筑，才能巩固自己的
统治。
元人许有壬说：“太祖皇帝用长春之言，开万亿年太平之基，此其所以
为道也。”③其意义也在于上述几方面。
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