品牌：吴承恩
基本信息
·出版社：长春出版社
·页码：818 页码
·出版日：2006年
·ISBN：7806646361
·条码：9787806646366
·版次：1
·装帧：精装
·开本：32开 32开
·丛书名：中国古典文学名著
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小说描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐三藏去西天取经，历经八十一难，取回真经，皆成正果的故事。小说充满了神奇的幻想，在读者面前展开了一个五光十色的幻想世界。本书附有注音、解词、释疑，让我们可以无障碍读原著。
目录
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣
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文摘
书摘
诗曰：
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆栽群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。
盖(发语词)闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二
会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也，每
会该(包含)一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气而丑则鸡鸣，寅不通光
而卯则日出，辰时食后而巳则挨排(接近)，日午天中而未则西蹉(cuo，过，
移)，申时晡(bu)而日落酉，戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，
则天地昏朦而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间
(天地之间)人物俱无矣，故日混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，
近子之会，而复逐渐开明。邵康节(宋代哲学家)曰：“冬至子之半，天心无
改移。一阳初动处，万物未生时。”到此，天始有根。再五千四百岁，正当
子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日月星辰，谓之四象。故曰，
天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。《易》(
指《易经》)曰：“大哉乾元!至哉坤元!万物资生，乃顺承天。”至此，地
始凝结。再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，
有土。水火山石土，谓之五形。故曰，地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终
而寅会之初，发生万物。历曰：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆
生。”至此，天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽
，生禽，正谓天地人，三才定位。故曰，人生于寅。
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