９月１８日，是中国人传统节日中秋节，同时是“九一八”事变７４周年的纪念日，这一天，中国陈家沟太极拳馆新疆分馆在乌鲁木齐铁路局附近的瑞豪国际大酒店举行开馆典礼，陈氏太极拳传人、国际武术大师陈正雷的儿子、陈家沟太极拳馆总教练陈斌、副馆长、著名太极拳师张东武先生率陈家沟太极拳学员当场献艺，与新疆武术界同仁切磋技艺，为边城武术一时之盛事。
武界名师、拳坛新秀亮相之时，均抱拳敬礼，有潇洒英武之气，无萎靡不振之风，甚至儿童也一招一式，不稍苟且；表演将毕未毕之时，同行观者即鼓掌捧场，是一种观众的文明；尤其陈氏太极拳的表演，其风流蕴藉，让人落泪，乃中国精神之具体呈现，是一种极大的艺术享受。这种非物质文化遗产将是世界的共同财富，太极拳在今日的时代，已不具有战争的作用，在高科技战争中用不上，它是一种和平的工具，是一种精神的象征。中国人缺乏一种精神，这种精神在武术中保留下来，武界的阳刚气质，一扫国人萎靡不振、文弱散漫、内向羞涩之气。
中国儒家文化代表了农民的静态心理特点，好静不好动，尚文不尚武，把“武”差不多归入不道德的范畴，几千年来的传统倾向是“修文偃武”、“崇文贬武”，说一个人是“武人”，每每含有贬低的意思。孟驰北先生在一篇关于成吉思汗的散文中，说到中国文化欠缺了武的精神，而成吉思汗的不朽功业在于把一个“武”字写入中国历史的天空，让一个大大的“武”字彪炳闪光。实际上，“文”的状态不符合人在世间的存在，人应该成为天地间的无畏者、天地间的赤子，除了在上帝面前敬畏外，应该是无所畏忌的，是好儿男，伟丈夫；文弱不符合人之高贵和伟大，是倒霉鬼和天生失败主义的一群乌合之众，文弱是人之生存的一种病态，可惜我们的的文化长期以来把病态当成常态，并以之为美。所谓中国美男子是“奶油小生”，忧郁气质，谈恋爱时要女人主动对之施以怜悯，以忧郁和感伤来打动女人，不是靠征服而是靠他人怜悯，这真是非常奇怪的事。
国人之扭扭捏捏，没有形象，缺乏风度，与过分讲求文雅、斯文有关，中国人讲个话，拖拖沓沓不精彩，拿着麦克风哼哼唧唧，受了“官”的糟粕文化的影响，“官”者，学而优者也，主流是文官，文丑武俊，根本缺乏精神和形象。这一切也可以说与缺乏武术精神的熏陶有关，武术精神就是“武”的精神，是“天行健，君子以自强不息”。不管一个人是干什么行当的，健朗、雄健、阳刚、积极是重要的底色和气质，少了这个，就少了精神，缺乏形象，有一种毕恭屈膝之感。外国人看中中国武术，他就觉得中国人的这种精神气质令他们尊敬。
在这天的开馆典礼上，新疆的维吾尔族姑娘和小伙子表演了民族舞蹈，这些舞蹈也是充满阳刚之气的，这是草原文化的良好基因，新疆各民族人受了这种文化的感染，多少都带有这种“武”的精神气质，这也是新疆人给人一种健康、有形象、散发个人魅力的原因所在。新疆受了“武”的惠赐。这种“武”才应是中国文化的精髓，和平之“武”，日常生活之“武”，才会塑造美的中国人，这种文武结合，改变一种日久蒙尘的精神面貌。
稿源：《新疆经济报》
