解放初期在陕西农村，流行一种古老的习俗，晚辈人结婚的前一天下午，要给逝去的祖先烧纸告祷，既是告知先祖的在天之灵，又是祈求祖先神灵佑护。
即将成为新郎的年轻人跪在墓堆前，先点着一对小漆蜡，插在坟堆前的虚土里，再点燃五根紫红色的香，然后点燃阴纸，在野草和枳树的枝叶之间，香烟易易，火光扑闪。
第二天，举行结婚礼仪。新郎被舅家表哥牵着，跟花轿和呜哇呜哇的吹鼓手到新娘家迎亲。轿到门口，有时新娘家人还讨价还价，经过一番努力，新娘终于上了轿。
回到新郎家，女人和娃娃把新郎和蒙着脸的新娘一同拥进洞房。然后新郎一把揭去新娘脸上蒙着的红布，一对新人，在嘻嘻哈哈的笑闹声中被包围起来。
所有亲戚朋友坐过午席，提上提合笼儿告别上路了。到了晚间，闹新房耍新娘开始了。
新郎和新娘被大伙拥在院子里，小伙子们围在他俩周围，女人们挤在外围，小院里被挤得水泄不通。在新婚3天里，不分大小，不论辈分，任何人有什么怪点子瞎招数儿，都可以提出来，然后，要新郎新娘当众表演。据说：对于两个素昧平生的男女青年，闹新房要新娘有一层不便道破的意思：即启发挑逗新郎新娘之间的性意识。
先是有人提出要新郎给新娘子灌酒，新郎做了；接着有人提出要新娘给新郎点烟，新娘做了，这些都是比较容易做到的。难度大的是，解放初期在陕西农村，流行一种古老的习俗，晚辈人结婚的前一天下午，要给逝去的祖先烧纸告祷，既是告知先祖的在天之灵，又是祈求祖先神灵佑护。
即将成为新郎的年轻人跪在墓堆前，先点着一对小漆蜡，插在坟堆前的虚土里，再点燃五根紫红色的香，然后点燃阴纸，在野草和枳树的枝叶之间，香烟袅袅，火光扑闪。
第二天，举行结婚礼仪。新郎被舅家表哥牵着，跟花轿和鸣哇鸣哇的吹鼓手到新娘家迎亲。轿到门口，有时新娘家人还讨价还价，经过一番努力，新娘终于上了轿。
回到新郎家，女人和娃娃把新郎和蒙着脸的新娘一同拥进洞房。然后新郎一把揭去新娘脸上蒙着的红布，一对新人，在嘻嘻哈哈的笑闹声中被包围起来。
所有亲戚朋友，坐过午席，提上提合笼儿告别上路了。到了晚间，闹新房耍新娘开始了。
新郎和新娘被大伙拥在院子里，小伙子们围在他俩周围，女人们挤在外围，小院里被挤得水泄不通。在新婚3天里，不分大小，不论辈，有人提出要新娘“糊顶棚”。所谓“糊顶棚”，就是在新郎的尖上粘一块纸，新郎用舌尖把纸贴到新娘的口腔上腭里。这有一定的难度。如果新郎略有迟疑，就有人摘他的礼帽，扭他的胳膊，把纸粘在他的舌尖上，大有非上不可的架势。
难度最大的花样是“掏雀儿”。即新郎把一条手帕从新娘的右边袖口塞进去，再从左边的袖筒里拉出来。新郎如果没有招架众人哄闹的能力，只好照做不误。新郎做完花样之后，众人还会问：“掏到雀儿没?”辈分，任何人有什么怪点子瞎招数儿，都可以提出来，然后，要新郎新娘当众表演。据说，对于新郎新娘前言，闹新房耍新娘有一层不便道破的意思：即启发挑逗他们之间的性意识。
先是有人提出要新郎给新娘子灌酒，新郎做了；接着有人提出要新娘给新郎点烟，新娘做了，这些都是比较容易做到的。难度较大的是，有人提出要新娘“糊顶棚”。所谓“糊顶棚”，就是在新郎舌尖上粘一块纸，新郎用舌尖把纸贴到新娘的口腔上腭里。这有—定的难度。如果新郎略有迟疑就有人摘他的礼帽，扭他的胳膊，把纸粘在他的舌尖上，大有非上不可的架势。
难度最大的花样是“掏雀儿”。即新郎把一条手帕从新娘的右边袖口塞进去，再从左边的袖筒里拉出来。新郎如果没有招架众人哄闹的能力，只好照做不误。新郎做完花样之后，众人还会问：“掏到雀儿没?”
(王炽文孙之龙)
